元前473年，勾践攻陷姑苏城。夫差羞愤难当，蒙面自杀。按说，平灭吴国，西施和郑旦这两位大美人儿，立下了不世之功。可惜，她们的下场都非常不妙。尤其是西施，不当功臣、不做女英雄也就算了，居然被越国当局作为“废物”处理!《越绝书》和《吴越春秋》，分别给出了截然不同的归宿。
据说，西施和郑旦小姐妹，在接受系统培训的时候，教官范蠡就深深地爱上了西施。西施也喜欢这位温文尔雅的先生。喜欢归喜欢，绝不可能出现肌肤之亲，毕竟，西施肩负越国复国的重大使命，她美丽、纯洁的身体是最大的资本。尽管没有确切史料表明西施和范蠡的地下恋情，有限的文献却纷纷暗示了两人之间的蛛丝马迹。
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《越绝书》里说：“范蠡，西施，结伴而行，泛舟五湖而去。”——这还算“善终”，甚至有几分诗意，我倾向于这种说法，比较符合勾践和范蠡的个性，而且，也是这对君臣最可能的出棋招数;《吴越春秋》则说：“越浮西施于江，令随鸱夷(鸱夷，就是“牛马皮革缝制的口袋”)以终。”这是个悲剧性的结局。西施被越国王后装进了一只皮口袋，然后坠上石头，活活地沉入了江底。正像历史演义《东周列国志》里讲的那样：越王勾践的夫人早就盯上西施了，她事先从战俘队伍里“偷出”西施。因为嫉妒她的姿色，认为是“亡国之物”，便抢先下手，把这股对自己可能产生威胁的“红颜祸水”掐断了。
鸱夷，可是一件不祥的道具。伍子胥、西施、范蠡，都跟这玩意儿紧紧地联系在一起。《史记·越王勾践世家》记载：“范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮。”《史记·货殖列传》则说：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：‘计然之策七，越用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。’乃乘扁舟浮於江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮……之陶，为硃公……”老将军伍子胥，因反对释放勾践，被鬼迷心窍的夫差杀pg貂蝉是“连环计”中的“女一号”。她演技高超，所有对手均被轻松拿下
王允乐，吕布更乐，你得权柄我得美人，皆大欢喜。貂蝉结束了演艺生涯，嫁给了“马中赤兔，人中吕布”，也算没白忙。总该好好过日子了吧，上天偏不给机会。《白门楼》一战，吕布做了曹操的俘虏，貂蝉也成了无辜的阶下囚。曹操为了笼络关羽，也想到了美人计，可怜的貂蝉又作为“战利品”派上了大用场。“去吧，勾引关羽，然后软化他，服侍他，让他一辈子都离不开你……”对于貂蝉来说，这不是商量，而是命令。想不到，多年以后，还得重操故技，身不由己的貂禅不得不强做媚态、粉墨登场。但她这次的对手不是老色鬼董卓，也不是花花公子吕布，而是武圣人关云长。借着一轮皎洁的大月亮，关羽手起刀落……英雄美人，生死两茫茫。
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《凤仪亭》叫人看着不舒服，怎么铲除奸贼董卓，怎么火并吕布父子都很精彩，惟独貂蝉，在两个人的床上滚来滚去、卖弄风情，很有点儿暴殄天物、自我亵渎的味道。
没有人能判断貂蝉爱心的真正归属，她一边是肥头大耳的董卓，一边是轻佻跋扈的吕布。陪老家伙上床是公开的秘密，否则就玩不成美人计。给吕布“吃豆腐”也不能省略，没有对女人的占有欲，哪能激发夺妻之恨?横竖是同这俩男人动心眼儿，他们不过是貂蝉色相的实验品，谈论感情不是太可笑了吗?跟他们苦苦斡旋，无非是希望把水趟混，把局搅乱，让那两个实力雄厚的男人狗咬狗。至于说谁死谁活，就碍不着貂蝉的事儿了，虽说在整个儿美人计中，她是主角，而涉及到具体利益，她还纯粹是个帮忙的。在感情的漩涡里，董卓和吕布都不知道真正的貂蝉是谁。
王允做导演，貂蝉满分。轮到曹操执导，她就彻底歇菜了。看来，“狐狸精”也不是万能的，它只在酒色之徒的圈子里百战百胜。话又说回来，世间有几个能与关羽那样的超级英雄相提并论呢?还是凡夫俗子居多。既然凡俗，美人计就十有八九不会落空，用不着貂蝉、西施那样的绝代佳人出马，随便使出最普通的女人，都会有相应的男人中招。
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貂蝉也太委屈自己了，她不敢爱，也不能爱，年轻英武也好，老迈丑陋也好，身边的男人都是自己的敌人或者对手。她的心目中没有爱的依恋，只有征服的目的，即使到了曹操那里，被迫朝关羽眉目传情，她的温柔与体贴也是表演性的。真实的貂蝉已经死了，她早就为自己的感情和真爱开过无数次追悼会，她存在的意义，就是拾掇石榴裙下的俘虏。
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