道光二十二年(1842年，鸦片战争已经打了两年了)的记载，那上面道光皇上就反复追问他的大臣：这个英吉利到底在哪个方向?女王有无婚配?和俄罗斯是否接壤?与新疆有无陆路可通等等。
主持人：大家好，今天我为大家请来的主讲人是海军政治部创作室作家张帆先生。李默然主演的《甲午风云》是我非常喜欢的一部老电影，它艺术地再现了100多年前中日之间的那场甲午海战。我还很喜欢王心刚主演的一部老电影《海鹰》，后来慢慢了解到，中国一直没有大海军。近些年，中国海军有了长足的发展，回顾历史无疑是有益的。有请张帆演讲“百年中国海军”。
主讲人：大家好，我想今天之所以被邀请来，是因为我在不久之前出版了一部书，叫《中国海军三部曲》，分别讲了清末北洋海军、中华民国海军和新中国海军的历史。促使我写作这部书的真正动因，就是想尽自己的力量，运用“历史与文学的双重视野”，在历史的“常态”之下，展现一个真实的百年海军史。
我们说的近代史，是从1840年鸦片战争开始的。1840年，是道光二十年，中国历史进入一个新的阶段，西方列强的坚船利炮越过重洋来叩打天朝大门的时候，中国海军是什么样的?
清王朝建立后，这个马背上的政权在全国只设立了十个八旗水师营，人数不过万人而已。从清初到1840年，这个江海防军事力量的总框架一直都没有什么根本性的变化，装备也没有多大的更新。《清史稿》上说：外海战船是“仿民船改造，以利操防”。1732年(雍正十年)还规定，战船最长
的30多米，宽不到7米，吨位大约250吨，风帆动力，每艘船上只能装备三五门威力小、射程近固定炮架的老式前膛装火炮。这大约就是中国100多年前，面对“数千年未有之变局”的海上军事力量和海防物质基础。
道光问：英女王有无婚配?
英国传教士郭士立写的《中国简史》上说：“由大小不同的一千艘船只组成的整个中国舰队，都抵御不了一艘(英国)战舰。”当时的英国已经完成了工业革命，科学技术取得巨大发展，经济实力迅速增长，其海军开始逐步从风帆动力向蒸汽动力过渡，舰船总数达到了540艘，巨型战舰长度达到了100多米，排水量超过千吨，可以装备近120门火炮(射程1万米)。
我有个体会：海军的发展是特别讲究“代际”的，中英海军不属一“代”，有深深的“代沟”。那么，面对不期而至的“数千年未有之大变局”，国人的思想基础又是什么呢?在中华民族的历史命运没来得及造就出林则徐、魏源的时候，中国人对于外部世界客观上的隔绝与疏离，和主观上的回避、封锁，造成了它面对15世纪大航海时代以来逐步显露的全球化、国际化大趋势，全面的不适应。我们去读《清实录》，看看《宣宗实录》道光二十二年(1842年，鸦片战争已经打了两年了)的记载，那上面道光皇上就反复追问他的大臣：这个英吉利到底在哪个方向?女王有无婚配?和俄罗斯是否接壤?与新疆有无陆路可通等等。我再举个例子，第一次鸦片战争中，中英双方在南京谈判。当时清政府派去一个学问很好、也很风雅能干的官员，叫耆英，当时他的官衔是“署杭州将军”。1842年，这个52岁的满族贵族和英国首席谈判代表璞鼎查在金陵谈判。谈判之余少不了宴请，席间，耆英突然提出要和璞鼎查作“投梅之戏”。
可能有的朋友以为这个投梅的“梅”，是“枚子”，“投枚”也是《礼记》上说的古代的“投壶之戏”。不是的，这里真的是往对方嘴里投掷蜜饯梅子，是当时流行的一种风流游戏。
贵族们向祖宗牌位忏悔
我们知道，英国发动鸦片战争，对其商民来说，是要在中国谋求无限制的“自由贸易”国际市场;对其政府来说，是要进一步扩大殖民利益进而称霸世界。面对这个严峻的挑战，面对这个重大的历史拐点，中国的高级官员居然邀请对手“投梅”!我对这个出自《野史》的掌故开始时不太信，这太超出常理了。幸好我有机会接触过一些八旗旧家出身的人，一位很像《茶馆》中的洋派人物秦二爷的老人家亲口告诉我：没有什么不可能的。他说：当时，有的贵族子弟进同文馆学习，过春节回家祭祖时，家祭仪式中就专门为他们设立一项内容——面向祖宗牌位忏悔，忏悔自己不得已去学了洋文，辱没了祖宗。这其实非常奇怪，大家想想，当年强势的满洲八旗打进中原的时候，他们很乐意地就接受了汉语，那个时候他们没觉得“辱没祖宗”;可当他们面对西方列强转而成为弱势的时候，却觉得学学洋文就“辱没祖宗”了。这是典型的弱势文化的“自保心态”和“应激反应”。
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鸦片战争使中国暴露在从未有过的危机面前，海防问题已尖锐而切实地摆在当时的中国人面前了，无法回避。
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