成妃李氏,是明朝天启皇帝朱由校的妃子。天启三年十二月二十二日,成妃李氏因生下怀宁公主朱淑嫫,而被册封为成妃,赐居长春宫。然而,欢乐来的匆忙,去的也匆忙。就在朱由校当天刚刚册封完成妃、夫妇两人都沉浸在喜得爱女的兴奋中的时候,几个时辰之后,京城却忽然发生了强烈的大地震,“宫中殿宇摇撼有声,铜缸木桶之水涌波震荡,坐立者皆骨软如醉”。其后不久,怀宁公主便不幸夭折(是日地大震,其后公主薨),随即李成妃也因这次不祥的事件而失宠三年之后,皇帝身边拥有自由之身的后妃,只剩下张皇后、任皇贵妃和李成妃三人。说来有些可笑又可怜的是,之所以会出现眼前的这种状况,和皇帝的奶妈客氏,有着密不可分的关系。
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客氏(客印月)是天启帝的乳母,此人是明朝历史上一个特殊的人物。只因为天启皇帝的生母孝和皇后王氏去世较早,而他的养母西李康妃对他也不好,所以天启皇帝反而与身为奴婢的乳母结下了深厚的感情,对待她如同自己的亲生母亲一般——在他即位不久后,即册封客氏为“奉圣夫人”,出入皇宫的仪仗如同皇帝一般。
然而,天启皇帝的这个奶妈却又是一个心胸狭窄的女人,手中拥有了权力之后,即变得张狂无比,甚至和自己干儿子的后妃们争风吃醋了起来,甚至还为此动手害死了好几位被天启皇帝临幸过的嫔妃。
据明代宦官史家刘若愚所著描写宫闱秘事的《酌中志》记载,先后死于客氏之手的妃子有:选侍赵氏(矫诏谋杀)、庄妃李氏(活活气死)、裕妃张氏(囚禁后被活活饿死)、贵人冯氏(被活活勒死),被用其他方法迫害和赶出宫中的嫔妃,更是不在少数,而皇帝对于自己奶妈的这些举动,向来都是不管不问,任由其在宫中肆意妄为。
言归正传,话说此时皇帝身边可以接触到的后妃就只剩下了张皇后、任皇贵妃和李成妃三人,其她嫔妃不是被客氏软禁在自己的宫中,就是被赶出皇宫。说来巧合的是,此时的张皇后身体有恙,无法服侍皇上;任皇贵妃则有孕在身,马上就要临盆,不能服侍皇上。于是,二十岁刚出头的天启皇帝,在极度寂寞的情况下,便来到了李成妃的宫中,又开始对她有了感觉。
几天下来,李成妃又恢复了往日的恩宠。然而,就在此时,李成妃的一个举动,引发了客氏的严重不满,并因此而对她下了黑手,想要除之而后快。原来,李成妃在后宫之中有位好姐妹,乃是慧妃范氏。而此时,慧妃正被客氏禁足在自己的宫中,不得外出。李成妃便想借机为自己的这位好姐妹求个人情,希望皇帝可以恢复慧妃的自由之身。但没有想到的是,所谓隔墙有耳,很快这一消息就传到了客氏的耳朵里。为了报复李成妃的这一举动,客氏假传圣旨,以皇帝的口吻把李成妃给软禁在了她的宫中,并且撤去了所有的宫女、太监,禁止任何人往里面送饭菜,想要向当年对付裕妃张氏那样,活活饿死李成妃(李成妃侍寝,密为慧妃乞怜。客、魏知之怒,亦幽成妃于别宫)。
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其实,对于张裕妃的悲惨下场,李成妃也是主要见证人之一,但她对此却毫无办法,因为自己根本就没有办法解救她,因为就连皇帝都要听从客氏的安排。张裕妃六岁的时候(万历四十年)便离开自己的父母来到宫中,做了一名小宫女。十八岁的时候(天启三年初)被皇帝临幸之后怀孕,之后被册封为裕妃。
虽说张裕妃出身不好,身份低贱,但却是一个正直胆大的女人,对于客氏的种种不良行为,她非常的厌恶,时常对此发表批评言论,很快就成为了客氏的眼中钉、肉中刺,一直想要找机会除掉她。几个月之后,机会便来了——因为根据后宫档案记载,张裕妃的预产期早就已经到了,而她却迟迟没有想要分娩的样子。
于是,客氏便一口咬定张裕妃借假怀孕而争宠,犯了欺君罔上的罪过,应当处死。于是,在天启三年八月初八的中秋前夕,客氏把张裕妃关进了“别宫”,并且撤去了她身边所有的服侍人员,禁止任何人进入,打算活活饿死张裕妃(幽于别宫,绝其饮食)。
其实,这个所谓的“别宫”,根本就不是什么宫殿,其实就是皇宫中的一个过道或者夹道,四周都是宫墙,上面完全露天,根本就没有任何可以遮风挡雨的地方,白天热、晚上冷,甚至下雨的时候连个躲避的地方都没有。不幸的是,之后数日天降大雨,张裕妃饥渴难忍,便拖着怀有身孕的沉重身体,匍匐着爬到屋檐下喝雨水止渴,想保住性命。
然而,骤然喝下大量不干净的雨水后,让身体本就已经极度虚弱的张裕妃反而吃不消了。八月二十二日,在被活活饿了14天之后,身体病变的张裕妃终于支撑不住,带着自己腹中即将出生的孩子,一起离开了这个让她毫无恋意的皇宫(天雨,妃匍匐饮檐溜而死),享年18岁。
最后,在客氏的授意下,张裕妃被以宫女的身份下葬。对于张裕妃的悲惨遭遇,李成妃和众多嫔妃一样,内心是极度震撼的,她没有想到,后宫之中竟然会发生如此惨绝人寰的事情。自此之后,她开始为自己的处境担忧起来。因为她心中非常的明白,今天客氏敢这样对待张裕妃,明天就很有可能这样对待自己。于是,从张裕妃下葬之日起,李成妃就开始悄悄地在自己的宫内,尤其是在宫院内的犄角旮旯里,藏匿一些可以保存的食物,以备不时之需。这一藏匿食物的习惯,李成妃一直坚持了下来,直到三年后她的这一料想竟然真的成为了现实——客氏对她了下黑手。
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但是,这种看似杀人不见血的手段,其实其过程要远比一把刀、一条白绫或者一杯毒酒更加残忍,因为这种杀人的手段,对于要被杀死的人来说,不仅仅是身体上的痛苦,而且还包括心灵上的折磨。由于张裕妃是在第十四天的时候被饿死的,所以客氏命人在第十五天的时候,才能打开宫门,给李成妃收尸。然而,当第十五天宫人们壮着胆子进入到李成妃所被软禁的地方的时候,却被眼前的一幕当即给吓傻了——因为出现在他们眼前的,不是一具骨瘦如柴的干尸,而是一个有血有肉、精力旺盛的李成妃!
在确认眼前的李成妃不是鬼魂之后,宫人们赶紧把这一情况告诉给了客氏。此时的客氏,心中的恼怒已经消减,再加上李成妃被自己绝食半月,不仅没有死去,反而更加的精神的这一特殊情况,她的心中也有些害怕,担心是上天对她的庇护,也就不敢在对她采取强硬手段,以免惹怒上天。
虽然李成妃依靠着自己隐藏的食物和附近的水井活了下来,但客氏毕竟不会宽容于她,很快便剥夺了她的封号和一切待遇,把她降为宫女,赶出了长春宫,继续在身体和心灵上对她进行摧残。不知是否上天也被这一幕所难过,据史料记载,李成妃被迁出长春宫的那一天,皇宫内“风雪寒甚,行色惨瘁,见者冤之。”好在,一年之后,这位八年毫无作为、一心玩耍的木匠皇帝朱由校,终于在南巡回来的路上失足落水而死,而紧追随他一同而去的,还有那狼狈为奸的客氏和魏忠贤。
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崇桢皇帝上台之后,首先解决的就是客氏和魏忠贤——魏忠贤在宫中侍卫到来之前自尽而亡,而客氏先是被剥夺了封号,降为宫中洗衣局的宫女,后在崇桢皇帝的授意下,被宫女和太监活活打死,下场并不比被她给害死的嫔妃们好到哪里去。在处理客氏的时候,崇桢皇帝还命人着手为那些被客氏和魏忠贤给陷害和迫害的后宫嫔妃们平反,而李成妃也被崇桢皇帝接到了慈庆宫进行奉养。后来,李成妃于崇祯十年十一月初六寅时薨,享年33岁,与段纯妃、张裕妃合葬在金山(今北京西郊)的妃嫔墓。
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