解读天权最初是匈奴首领呼韩邪单于赠与谁的
2017-02-20 15:20:29

  汉元帝时期,匈奴族首领名叫呼韩邪单于。他千里迢迢到汉朝的国都求娶汉人。汉元帝看到呼韩邪单于的诚意很开心,马上答应了他的请求,并且把他后宫里的一个美女嫁给了呼韩邪。此女子叫王昭君。由于她的远嫁,维护了匈奴和汉族半个世界的和睦相处,因此被人们赞美为历史中最为美丽的女子之一。而天权正是与王昭君有关。  

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  呼韩邪娶到美丽动人的王昭君,对她很是宠爱。王昭君到达匈奴领地的时候,匈奴首领亲自带领匈奴人民为她举行了盛大的欢迎仪式。相传匈奴部落里有一个绝世珍宝,名叫天权,是一种寒玉制作的笔。天权具有匈奴至高无上的荣誉。天权象征着对匈奴世代流传的文化风俗的尊崇和传承,并且开着匈奴的未来。王昭君在匈奴即将开始以汉族联姻的身份生活,呼韩邪为了表达他对王昭君和汉朝的诚意和美好愿望,把天权送给了王昭君。他希望王昭君能够在匈奴得到幸福生活,并且向汉族传达匈奴人民的友好和敬意。王昭君也没有辜负匈奴首领的期望。

  这么贵重的礼物送给了王昭君,她自然非常珍视把天权当成了心爱的宝物,在王昭君死后,也成为了王昭君的陪葬物之一。但是经过几千年历史变迁,到现在王昭君陵墓也被盗挖,天权失去了踪影,也许天权最后流失在了民间。我们想要感受天权神奇也只能从历史文献记载里去寻找了。 

  匈奴公主和亲乌孙国详情

  匈奴也效仿汉朝,为了拉拢乌孙国的支持,把匈奴公主嫁给了乌孙国王昆莫。乌孙国一族本来生活在祁连山地区,被匈奴驱赶到现在的新疆一带,与匈奴向来不和。汉武帝时,汉帝率军全面反击匈奴,意在瓦解匈奴势力。匈奴被迫迁往漠北一带,这时乌孙国国力逐渐强盛,匈奴为了避免乌孙国的报复,把匈奴的公主送往乌孙国,实行和亲。  

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  匈奴公主拉弓射箭,骑马奔腾,和汉族女子截然不同。昆莫把这位匈奴公主封为了左夫人。左字匈奴族里表示尊重的意思。

  昆莫过两年后,病死。昆莫无子,孙子继位。这时汉朝把一位诸侯王之女解忧封为公主嫁给了乌国王。匈奴也再次和亲,又嫁出了一位匈奴公主。解忧没有生育,匈奴公主却产下一子,取为泥靡。这个匈奴公主之子泥靡最后继承了王位,成为了乌孙国国王,被称为狂王。

  狂王在位之时,尊重母国,与匈奴修好,过了几年泥靡国王被其它两个大王分而治之的局面取代。

  后来,其中大国王元贵靡去世,最后乌国子民都归附了小国王乌就屠,也就是匈奴公主生的又一个儿子。

  虽然关于匈奴公主的具体记载并不多,但是匈奴公主和亲乌孙国的这段历史中,不难看出匈奴公主在乌孙国为保障匈奴的和平作出了不少贡献。乌孙国国王最后由匈奴公主之子继位,这对匈奴的发展是极有帮助的。 

  揭秘匈奴为何要囚禁苏武张骞

  汉武帝时,汉朝与匈奴之间战争不断,虽有强大的国力做支撑,但要完全击垮一个游牧民族还是很困难的。于是,汉武帝便派遣使者出使西域,希望联络西域各国夹击匈奴,但此时的河西走廊被匈奴占据,要通往西域就必须从匈奴人的眼皮子底下过去,于是就有了历史上的“苏武牧羊”等传说。  

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  这下问题来了,匈奴捉到苏武与张骞后,有很多种处置方式,为什么最终选择的是囚禁,而不是杀掉,以至于他们有机会一次次逃跑呢?

  这个问题在史书上并不能找到明确答案,但并非不能发现蛛丝马迹。实际上,除了苏、张二人以外,匈奴曾先后扣留汉朝使者多达十几批,被杀的只有一人。其余的人,不是在匈奴善终,就是被放回汉朝。这当然不是说匈奴人特别善良,从当时的史料推测,这可能是基于两个原因。

  一是不愿,为什么不愿呢?匈奴当时正值崛起时期,匈奴贵族对待汉朝实际上是抱着仰慕的心态的,而汉朝的使臣一般都是有才华有见识的人,所以匈奴单于千方百计想让他们为其所用。以苏武为例,苏武曾被匈奴扣押十几年,说是“囚禁”其实并没有关押。匈奴人捉到苏武后,又是给他娶老婆,又是让他当大官,完全不像对待“敌人”一样对待他。只是心系汉朝的苏武对匈奴人的引诱并不感冒,宁愿到北海放羊,直到多年年后才被放回汉朝。二是不敢,为什么说不敢呢?当然是因为当时的汉朝强大的缘故,正所谓“犯我强汉者,虽远必诛”。经过无数次交战以后,虽说匈奴没有被打残,但至少也不敢轻易挑起战端,杀害使臣的后果还是得思量一番的。由此可见,不论是今天还是古代,有一个强大的祖国都是很重要的。

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