据调查，北京风水好的陵园墓地，一平方米几万元，有的甚至几十万元。有的网友就调侃说“清明时节雨纷纷，一问墓价欲断魂。”入葬难一时成了大难题。
大家可能不知道，在几百年前也有一个人为自己将来葬在哪里而费尽心思。不过他可不是因为墓地价格高而葬不起，而是因为他非常笃信风水相术，决定要找到一块万年吉壤，好让自己的后世子孙世世代代长盛不衰。这个人就是永乐皇帝明成祖朱棣。
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明朝皇帝的视野没有越过长城，而当他们安葬在京郊天寿山南麓的几百年后，这些蒙着神秘面纱的皇帝和他们的陵墓却吸引来自全世界的目光。
明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的总称，位于北京市昌平区北部的天寿山麓。从1409年营建长陵到清顺至初年营建思陵，长达200多年间依次建有长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故称十三陵。
陵内有皇帝13人、皇后23人、皇贵妃1人以及数十名殉葬皇妃。除皇帝陵外，陵寝区域内还有明朝皇妃墓7座，太监墓1座，以及行宫、神宫监、祠祭署等若干附属建筑。
明朝崇尚"事死如事生"的礼制，认为人死后，灵魂犹在，还有饮食起居的需求。因此，这十三座皇帝的陵寝建筑比拟皇宫，红墙黄瓦，楼、殿参差，显示了真龙天子的尊崇地位和君临天下的浩大气势。
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如果从中国古代环境学——堪舆术的角度来看，北京是名副其实的风水宝地。在风水格局中，尤以负阴抱阳，背山面水，环抱有情者为上，这是城、镇、宅选址中最基本的原则，十三陵附近区域无疑最为理想。
十三陵无论从形胜气宏的天然脉络，还是从中国古代易学中理气派风水的气场分布上来讲，都是不可多得的高格局。
其山发脉太行，西通居庸，北通黄花镇，南向昌平州，非惟陵寝之障，实乃京师北屏。太行山起泽州，蜿蜒绵亘北走千百里山脉不断，至居庸关，万峰矗立回翔盘曲而东，拔地而起为天寿山(原名黄土山)。山脉在风水中即是龙脉，龙脉讲究过山穿峡，绵延不绝，气势千里，祖少井然。龙脉绵长延安坟作宅，必主发运久长。
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若从中国古代术数学的“大三武”之奇门风水来分析，北京西北处宫为开门，开门所主为开拓进取，富贵成天，吉无不利，福气恒常，贵人居此，必可运筹策而决先机，统群雄而平天下，腾达无碍，平步青云，这在风水中是最利于的创业称雄的格局。
十三陵所处的地形，北、东、西三面环山，南面开敞，山间众溪汇于陵前河道后，向东南奔泻而去。陵前6公里处神道两侧有两座小山，东为“龙山”，西为“虎山”，符合东青龙、西白虎的四灵方位格局，用风水理论来衡量，天寿山山势延绵，“龙脉”旺盛，陵墓南面而立，背后主峰耸峙，左右“护砂(山)”环抱，向南远处一直伸展至北京小平原，前景开阔。陵墓的“明堂”(基址)平坦宽广，山上草木丰茂，地脉富有“生气”，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。
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