长寿帝王必有长寿之道,颐养天年必有养生之术,乾隆市只喝西山泉水,明太祖朱元璋毒吃豆腐……古代帝王皆重养生。愈是身份显赫,愈懂得身体之必需。那么,古代的帝王之中,长寿者有什幺秘方呢?本刊健康栏目将连载帝王的养生术,现代读者可以从中取其精华,在健康养生上借荃其益处。
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宋高宗赵构在经历了国破家亡、母亲被俘的惨痛之后,竟然活了81岁。明代学者龙遵叙在他的养生学专著《食色绅言》中,谈到赵构的长寿之道时说:“高宗长寿,是因为先天禀赋和后天寡欲。”除此两个原因外,笔者认为,赵构能够得以长寿,还有另外三个原因:
历代书法家有很多活了七八十甚至八九十高龄,书法不但是一门艺术,也是一种养生之道。因为练习书法时思想高度集中,甚至可以达到忘我的境界,从而进入既轻松又安适的状态,没有了妄念和烦恼,得到美的享受,使人身心愉悦,精神放松,因而有益于身心健康,对养生大有好处。
明代陶宗仪《书史会要》称:“高宗善真、行、草书,天纵其能,无不造妙。”赵构自谓:“顷自束发,即喜揽笔作字,虽屡易典型,而心所嗜者固有在矣。凡五十年间,非大利害相妨,未始一日合笔墨。”他整理收集宣和内府因战乱而散失的古代法帖名画,身体力行地提倡大众研习书法。他认为:“士人于字法,若少加临池之勤,则点画便有位置,无面墙信手之愧。”一时间,以高宗为中心,南宋几乎掀起了一个学习书法的高潮。
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宋朝的皇帝大都重视医学的发展,在宋太祖赵匡胤时,就下令组织医官们修订了宋代第一部药典《开宝新详订本草》,还开了皇上为医书写序的先河。赵构的父亲宋徽宗赵佶也曾诏令御医们编写了《圣济总录》200卷,总结了相关的医学理论和养生保健方法。宋徽宗认为养生要“阴阳适平”,还要重视饮食调养,起居、情志的调养,反对药石补养等等,具有相当的科学性。在前辈的影响下,赵构也亲笔写下了《养生论卷》一书,可见他对医学及养生理论的重视。
《西湖余志》载:“高宗在德寿,每进膳,必置匙箸两副,食前多品择其欲食者,以别箸取置一器,食之必尽……吴后问其故,曰:‘吾不欲以残食与官人食也’。”高宗在进膳时,“必置匙箸两副”,先用“公筷”及“公匙”将食物取置于自己的容器中,再用另一双筷匙食用,注意不让吃剩食物被污染。在今天看来,是合乎卫生规则的。
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看来,虽然赵构在政治上是个昏庸的君王,但重视医学和养生理论,精于书法,潜心钻研书学之道,尤其在饮食方面,颇讲究卫生,有益于身体健康,这些也许是他81岁高寿的原因吧。
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