徐福,字君房,是秦朝著名方士、曾担任秦始皇的御医,他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人。
秦始皇为帝时,西域大宛国有很多含冤屈死的人,横陈在野外道路上。有些鸟,衔来一种草,盖在死人脸上,死者就立刻复活了。
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当时的官府把这件事,报告给秦始皇,秦始皇就派人带着那种草,到北城,去请教鬼谷子先生。鬼谷子先生说:“这种仙草,也叫养神芝,叶子像菱白,不成丛地生长,一株不死草,能救活上千人。”
秦始皇听后,很想找到这种不死草,目地是为他自己延年益寿,直至万岁而不死。在始皇二十八年(前219年),秦始皇开始了第一次东巡,登泰山勒石颂德。然后经黄县、(月垂)县,攀成山,登芝罘(今烟台)山,南下琅琊台,逗留3个月。在此期间,秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼,认为是仙人所显,此时恰好徐福来到秦始皇的宫廷,声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中,他愿意去那里为秦始皇取来不死之药,遂派徐福率五百童男童女,乘楼船入海,寻求长生不死之药。
徐福入海数年求药不得,9年以后(前210年),秦始皇再次东巡又找来徐福,徐福怕秦始皇怪罪,诈称海中的大鲛鱼十分厉害,船只难以靠近仙山取药,须派善射者同去,射杀鲛鱼,才能上岸求药。泰始皇再次派徐福携带三千童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人,装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等,入海去仙山求药。结果徐福这一去杳如黄鹤,再也没回来,秦始皇等了1年不见徐福返回,自身先死!
徐福东渡没有获得“不老药”,却在熊野浦登陆后,发现了“平原广泽”(即日本九洲)。长生不死之药没找到,返回恐遭杀身之祸,便长居于此,不再复返。徐福等人在九洲岛等地向日本土著民族传播农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术,还教给日本人民医疗技术等秦朝先进文化,促进了社会发展,深受日本人民敬重。日本尊徐福为“司农耕神”和“医药神”。
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据日本史书记载,徐福从成山头出发,先到了现在的韩国南部,后来到了日本。徐福登陆的时代,日本还在蒙昧之中(大约是新石器时代),还没有可靠的文字记载。但是按照部分日本史学界人士的观点,徐福,就是日本古代著名君主,第一位天皇—神武天皇,他登陆日本的地点,便在日本的关西平原。
现身唐朝 仙方妙药济世救人
到了唐朝开元年间,有个读书人得了怪病,一半身体枯瘦变黑,就连御医张尚容等,也看不出是什么病。于是这个书生把全家聚在一起说:“我已经病成这样了,还能活多久?听说大海里有神仙,干脆我就去求仙方吧,也许能治好我的病。”家人留不住他,只好让他带着一个仆人,带着粮食,到登州出海,在海边正好看到有条空船,他们主仆二人上了船,把东西也放到船里,鼓起船帆,随风入海了。
书生主仆二人,在海上漂流了十多天后,来到一个孤岛,只见岛上有好几百人,似乎正在向什么人朝拜.妇人指着那群人说:“那边在大床当中坐着的白发老翁,就是徐君。”书生问:“徐君是什么人?”妇人说:“你没听说过秦始皇时,出海求仙的徐福吗?他就是徐福。”
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过了一会儿,朝拜的人都逐渐离去,书生于是上岸来拜见徐福,说了自己的病情,请求徐福给予治疗。徐福说:“你得的是必死的病,但我可以把你救活。”徐福起初给这书生一些很好吃的美食,但盛饭的碗特别小,书生嫌碗小饭太少。徐福说:“你如果能把碗中的饭吃完,我就再给你添,肯定让你吃饱,就怕你连这小碗里的饭,都吃不完。”书生于是大口地吃饭,但没吃几口,就像吃了好几大盆饭似的,马上就觉得饱了。
徐福说:“你是人世上有官位的人,留在这儿不合适。过一会儿,有东风送你们回去,你不必担心路途遥远。”徐福又给了他一袋黄色的药说:“这药能治任何疾病,再遇见有病的人,可以用羹匙量着,喝一点就能治好病。”
这个书生,回到登州以后,把药献给宫中。唐玄宗把那药给有病的人吃,果然一吃,病就治好了。(事据《太平广记》、《神仙传》)
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