刘备是蜀汉的君主,他一生坎坷,却极具个人魅力,吸引众多人才为他出生入死。年纪越是大越是觉得刘备厉害。
有一句话说二十岁看三国觉得曹操最厉害,四十岁看三国觉得司马懿最厉害,六十岁看三国觉得刘备最厉害。
二十岁的时候血气方刚容易崇拜曹操的威严,挟天子以令诸侯风光无限,四十岁看三国觉得司马懿最厉害,三国最大的赢家就是他,六十岁看三国为什么觉得刘备最厉害?

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兴扬说说自己的看法,汉烈祖皇帝刘备,字玄德。玄德出自道德经第十章。“生之、畜之,生而不有,為而不恃,长而不宰。是谓玄德。”
帮助人们生长,繁衍。但不占有人民,做了这些也不占有功劳。为众人首领,但是不主宰众人。这是玄德。
我们再来观察一下其他风云人物的字。
曹操的孟德,孟者伯也,大儿子的意思,和操是对应的关系,是希望他有德。
孙权的仲谋,仲者,排行老二,为人有谋略。
袁绍字本初,这个本初不是人之初性本善,是原本的意思,道经中常有返本初,如本初一类的语句。
在刘备嚣张无比的字下,是刘备从小的鸿鹄之志。《三国志先主传》记
舍东南角篱上有桑树生高五丈余,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。先主少时,与宗中诸小儿于树下戏,言:“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰:“汝勿妄语,灭吾门也!”
刘备家中有一颗桑树高有十二米,(东汉一丈二点四米,五丈十二米),其树大如车盖,刘备小时候和人吹牛逼说:“我以后要做的车,是羽葆盖车”,这种车上覆盖羽毛,为天子之车。
所以他叔叔说汝勿妄语,灭吾门也!
按照古人男子成年才取字的习俗,刘备在成年之前就有非凡之志。后又表现的让人觉得他不是一般人。更是取字玄德,以明已志。
不是有一句话现在的努力,只是为小时候吹过的牛逼。
为这个,刘备从小到死,从未放弃,哪怕是一次次失败,对于老人来说,都有过失败放弃的经历,面对这种人怎能不佩服?
小时候的刘备被人评价是少语言,善下人,喜怒不形于色。

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临死前的刘备告诫儿子的是:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
这个善,他坚持了一生,他坚持在三国这种乱世之中,坚持善良,坚持了一生。直到死,还告诫自己的儿子要善良。
说是人之初,性本善,有多少人因为环境就让自己变得不择手段。不择手段也许算得上枭雄豪杰。但只有不忘初心才算的上是真英雄。
蜀汉一门,千百年来,美名流传。受万民敬仰,上升为神者众。
汉烈祖皇帝刘备,为皇者,为仁帝名受人尊敬,享香火祭祀。
汉诸葛亮,为汉丞相,为智者名。为天枢上相,大忠大孝、至刚至仁。天枢上相诸葛先师,金阙忠武天尊。
诸葛亮在西南少数民族地区,为智者化身。也为神灵!
汉关羽,为汉将军,为忠义,为勇武名,为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君。
汉姜维,为汉将军,智慧忠勇,至今他的传说,在彝族地区广为流传。
汉张飞,为汉将军,勇猛刚强,驻地阆中,张飞祠,千百年来香火不绝!
千百年后,在汉文化地区说起三国,想的是蜀汉,赞美的也是蜀汉。
在最后兴扬用以前的一段话作为结尾
岁月沉淀后,世人会对你的善恶进行评判,或许需要300年,或许需要五百年,我相信三五百年后,当代有些人还会被历史与人心牢牢记忆,下面给大家个时间表:
1.100岁,你的照片还没被挂在墙上,你是个成功人士。

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2.150岁,你的照片被挂在了墙上,你是个成功人士。
3.300岁,你的照片还被挂在墙上,你是个伟人.
4.500岁,你从照片上走下来,有了自己的塑像,你是圣贤。
5.1000岁,你的塑像旁跪满崇敬你的人,你就是神仙。
6.5000岁,你的塑像旁仍跪满崇敬你的人,你就是无上大神,参照炎黄二帝。
所以,good good study,day day up,修仙先做人,成仙先死亡,人心来评鉴,历史做裁判。
在历史的裁判下,三国最成功的人,是刘备,是关羽,是诸葛亮。而不是白脸的曹操,历来说他坏的司马懿。
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