诸葛亮的妻子姓黄，传说名为黄月英，只是知道是黄承彦之女，在《三国演义》中也同样是称为黄氏。现在的一些朋友经常说诸葛亮的妻子名叫黄月英，暂时还不知道起于何时，源自何人。诸葛亮的妻子黄氏是丑女，这一观点流传已久，估计论名气，黄氏可以排名中国古代十大丑女之列。
据史料记载，诸葛亮“身高八尺，犹如松柏”。而黄氏“瘦黑矮小，一头黄发”。诸葛亮不仅有才，而且相貌俊伟，却为何要娶这么一个丑女为妻呢?
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事实上，诸葛亮的这位妻子是否真的丑陋，目前也有争议，有人说只是他们自己基于某种特定需求下对外宣称“丑”，如黄氏本也是一个才女，在结婚前为试探诸葛亮的为人，而告诉他自己非常丑陋，此后经过外人的各种八卦，就成了“真丑”了。还有一种说法是罗贯中等人基于文学创作的需求，将这个人物的人设定为丑女，以衬托诸葛亮的高贵品质。但是综合目前各种已有资料来看，我认为比较可靠的解读应该是：黄氏确实不漂亮，也不至于太丑，诸葛亮娶她也并非看重她的美貌。
诸葛亮之所以会娶黄氏，一是，黄氏确实比较有才，打动了他;二是，黄氏有惊人的家世背景，这种背景正是他所需要的;三是，黄氏是当时名士黄承彦的女儿，又是黄承彦提的把女儿嫁给他，碍于情面。当然，前两点是主要原因!
黄月英游戏形象黄氏有奇才
这点可以从几个流传下来的典故看出。
1、诸葛亮六出祁山时，用木牛流马运送粮草的事情，家喻户晓，妇孺皆知。而这种木牛流马其实并不是诸葛亮发明，而是他的老婆黄氏发明，后他使用相同原理进行改造而成。黄月英受其父亲及其父辈们的耳濡目染，自幼熟读经史，多才多艺，是巾帼少有的奇女子，是世界上发明机器人的奠基者、创始人，还可以说是发明创造机器人的开山鼻祖。她发明创造的木狗、木虎、木人，曾使诸葛亮惊羡不已，连连称奇。诸葛亮对黄月英发明创造的木狗、木虎、木人，更是端详良久，细细揣摩，默记于心。
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2、诸葛亮一生无论春夏秋冬，走到哪里手里都拿着他那把羽扇，而相传这把扇子，是当初黄月英看诸葛亮跟父亲畅谈天下大事，讲到胸怀大计时，气宇轩昂、眉飞色舞;但是，讲到曹操、孙权时，眉头深锁、忧心于中，于是就送他这把扇子是用来遮面的。黄氏有惊人的家世背景
古时候结婚讲究门当户对，诸葛亮自然也不能例外。诸葛亮本是山东人，后迁居隆中。在隆中的十年，诸葛亮由一个普通的青少年成为一个识时务的俊杰。一个客居的外地人，何以立足成长为青年派的领袖?这除了诸葛亮本人的聪明才智，还有他来襄阳后建立起来的人事关系。其中与地主阶级的当权派和当地豪强势力联婚又是一个更重要的原因。
当时在刘表统治下的襄阳一带，主要的豪强势力有庞、蔡、黄、蒯、马、习、杨等家，又分为在野派(庞、黄、马、习、杨)和为刘表效力派(主要是蒯、蔡)。诸葛亮与两派都建立了密切的关系。
一：诸葛亮的大姐姐嫁给了蒯琪，小姐姐嫁给了庞家的庞山民。于是诸葛亮和蒯、庞建立了亲戚关系，而庞家的庞林娶了习家的女儿，于是又和习家连上了关系。这样带来了两个好处：1、有利于他在襄阳立足，免得受欺负，还形成了一定的政治力量。2、有利于他获得良师益友，促使他学业上进，政治发展。
二：刘表的后妻和黄丞彦的妻子是同胞姐妹，诸葛亮娶了黄的女儿，刘表就成了诸葛亮的姨父。这种关系成了诸葛亮在襄阳生存进取的最大政治靠山，又是他从上层统治者那里获得消息的源泉，为他观察分析形势，了解天下大事提供了得天独厚的条件。否则居住在山野之间的诸葛亮如何能做到不出茅庐便知天下事呢?那时又没有互联网!
上面说到的两种关系中，诸葛亮迎娶黄承彦的女儿的作用无疑是最大的。这个非同寻常的“厉害关系”问题，诸葛亮不能不再三权衡。
1、黄承彦是当地名士，与黄氏结婚后可以得到黄承彦多方教诲和大力支援，对他成就事业很有利。
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2、黄氏是刘表后妻蔡氏、蔡瑁的外甥女。与黄氏结婚可以和统治者刘表、豪强蔡瑁建立密切的亲戚关系，对自己以后的出山从政有很大的帮助。
3、黄氏虽然外貌不美，可是有才华(美不美很有争议)，迎娶她可以得一贤内助，对事业大有帮助。
有如此的三长一短，何乐而不为?再说在封建社会，娶三妻四妾是很正常的，妻子不美，找个美貌的妾就是了，诸葛亮后来不也纳妾了吗?如果黄氏不是和刘表、蔡氏有这样的亲戚关系，不是名士黄承彦的女儿，而是凡夫之女，就算有美貌，诸葛亮也不见得会迎娶吧?
可见诸葛亮娶黄氏依然还是阶级的婚姻，是由诸葛亮和黄氏的阶级地位来决定的，所以它是计较利害的婚姻。可以说，诸葛亮后期的成功一半都是基于这次婚姻带来的，如果没有黄氏的悉心照料以及借助黄氏的家世背景打入当地的“贵圈”，诸葛亮恐怕很难能对天下大势分析得如此透彻，也很难在当地名流中脱颖而出，而最终被推荐做刘备的军师。
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