古代有四大美女西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君,人所共知。古代也有著名的五大丑女:嫫母、钟离春、孟光、黄月英、阮氏,她们虽貌丑却极具贤德,颇有辅佐之功,其夫君皆为历史上卓有建树的知名人士。
一是三皇五帝时期的嫫母。嫫母长相难看莫名,丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”但其德行却为当时女人楷模,智慧也非同寻常。黄帝娶之为妻,嫫母果然不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。相传,人类使用第一面镜子就是嫫母发现制作。在黄帝周游巡视天下时,黄帝的元妃“嫘祖”病逝,黄帝命令嫫母指挥祀事,监护灵柩,嫫母表现出了非凡的组织能力。因嫫母内助,黄帝败炎帝,杀蚩尤,一统华夏。
二是战国时的钟离春。人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春,又名钟无艳、钟无盐。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但其志远大,饱读诗书,有治国的抱负。
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当时执政的齐宣王政治腐败,纲纪不振,全国上下人心惶惶,怨声载道。钟离春为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄,见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手,然后指着膝盖高喊:“危险啊!危险啊?”
齐宣王被她弄得稀里糊涂,要丑女说个明白。那丑女上前施礼,说道:“我这举目,是替大王观察风云的变化;张口,是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵;挥手,是替大王赶走阿谀之徒;拍腿,是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”民女不才,但我也听说‘君有诤臣,不亡其国,父有诤子,不亡其家。’而今大王沉湎酒色,不纳忠言,这是我张口为大王接受规劝的意思;敌人就要大兵压境了,您还被一群吹牛拍马之徒包围着,这是要误国的,因此我挥手将他们驱逐掉;大王耗费大量财力、物力、人力造成如此豪华的宫殿,弄得国库空虚,民不聊生,今后怎能迎战秦兵呢?我这才手拍大腿让大王拆除这座亡国的雪宫,说实话,大王确实犯了这四大错误。在这国家危如累卵的时候,我冒着杀头的危险来劝告大王,如能采纳我的意见,民女就是死也无憾了!”
丑女钟离春这一番振聋发聩的剖析,使齐宣王如梦初醒,大为感动,说:“如果你不及时来到这里提醒我,我哪会知道自己的过错啊!”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。元人还将钟离春的故事编成杂剧,传唱她以天下为己任的精神。
三是东汉时期的孟光。夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱,这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事,出自《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”由此还引出另一个成语便是“相敬如宾”。孟光“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。但品行极好,深得当时大名士、美男子梁鸿看重,并娶为妻。梁鸿落魄,每次劳作回来,孟都把食物恭恭敬敬举至眉平,留下了举案齐眉的千古美谈。
四是三国时的黄月英。黄月英,三国时荆州沔南白水(今湖北襄樊)人,沔阳名士黄承彦之女,诸葛亮之妻,诸葛瞻之母。本名于史无载,“月英”是她在民间传说中的名字。黄承彦以黄月英有才,向诸葛亮推荐,请求配婚,诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻。黄月英黄头发黑皮肤,身形猥琐,面目丑陋,但知识广博。诸葛亮六出祁山,威震中原,发明了一种新的运输工具,叫“木牛流马”,解决了几十万大军的粮草运输问题,又发明“连弩”这种新式武器,出敌致胜,魏国大将张颌就死在这种武器之下,实际上这些都是他丑媳妇教的。据范成大《桂海虞衡志》记载:“汝南入相传,诸葛亮居隆中时,友人毕至,有喜食米者,有喜食面者。顷之,饭、面俱备,客怪其速,潜往厨间窥之,见数木人椿米,一木驴运磨如飞,孔明遂拜其妻,求传是术,后变其制为木牛流马。”此外,诸葛亮五月渡沪,深入南中,七擒孟获,为避瘴气而发明的“诸葛行军散”,“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。博学多识的黄月英,一心一意相夫教子,勤劳持家,终于成就了诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图”的千秋大业。
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五是三国时期时期的阮氏。阮氏是名士阮德尉的女儿。洞房花烛夜时,阮氏的模样吓得新郎—-三国时魏臣、名士许允拔腿就跑,阮氏一把拽住他。许允边挣扎边说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。阮氏女面貌之丑也是绝无仅有,属于上街影响交通的那种,她老公是当时的名士许允。许允是“先结婚后恋爱”的典型。
新婚之夜,许允满怀憧憬地为妻子揭开盖头,只看了一眼,撒腿就跑。阮氏女一看夫君临阵逃脱,一把他拖了回来。许允看逃脱未遂,准备让丑媳妇知难而退,便问:“女人的四德你有多少?”阮氏女叹口气回答:“我所缺的只是容貌罢了!我请问你,读书要有百行,你又有多少呢?”许允一拍胸脯:“我都有!”阮氏女说:“百行德为首,你好色不好德,怎么能说都有呢?”
许允听后很羞愧,当天晚上就乖乖地和妻子圆了房。此后夫妻恩恩爱爱,幸幸福福过了一生。据说“什么丑啊俊啊的,关了灯都一样”这句经典名言当初就是许允说的。
许允任吏部郎,所任用的地方官吏比如郡守,都是他的同乡,于是魏明帝派人把他抓起来。武士带走许允的时候,阮氏光着脚追出来,告诉许允:明君可以用道理去说服,不能求情。许允被抓后,家人号泣,阮氏说:不要紧,他很快就会回来。然后煮了小米粥等许允回来。等到明帝审问许允用人之事,许允答到:为国选才,一定要了解他们。臣的同乡,是臣了解的人,陛下可以考察他们是否称职,如果不称职,臣愿领罪。考察的结果,许允任用的同乡都称职,于是魏明帝放了他。
后来许允官至镇北将军,高兴地对妻子说:这下我可以高枕无忧了。阮氏说:也许祸事正从这里开始,怎么可以说无忧呢?之前,许允素与夏侯玄、李丰友善。后来司马师怀疑许允密谋以夏侯玄取代自己辅政,就将许允流放去乐浪(今平壤),并在途中杀了许允。有人得到许允被杀的消息,慌忙跑来告诉阮氏。当时她正在织布,面色不改地说:早知道会有这么一天了。门生想把许允的两个儿子藏起来,阮氏说:不关儿子们的事。于是就带儿子们去墓所旁居住。司马师派钟会前去打探,并告诉钟会:如果许允儿子们的才干赶得上他们父亲,就抓起来。许允的儿子问母亲怎么办,阮氏说:你们虽然不错,但是才具不足。
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可以敞开胸怀跟他谈;不要太悲哀,钟会不说话,你们也不要说;不要问太多朝中的事。儿子们以母亲的教诲接待钟会,钟会如实禀告给司马师,许允的两个儿子终于在乱世中得以活命。
因为美女的漂亮写在脸上,而才女的才华却藏在心里。美女比才女显得直观而又具体,才女却要求郎才女貌的匹配。你如果是唐博虎,才女心里就把自己当作秋香;你如果是李甲,才女心里就把自己当作杜十娘……可惜,我不是唐博虎,你也不是秋香。
所以男人大多愿意娶美女而不是娶才女!美女大多脸蛋漂亮而头脑简单,所以因为没有心计而容易上手。才女却心思繁密,机敏多思,因而难以对付,女儿心海底针就是说才女们的。泡才女男人大多出力不讨好,还有可能落个竹篮打水一场空。美女大多一个“钱”字就能摆平,
而且才女大多都碰到了“伪才子李甲”们,所以才有了“痴心女子负心汉”的悲剧。男人大多选择美女做老婆,而选择才女做情人。
踏雪寻梅、999朵玫瑰、千纸鹤的浪漫都是才女的把戏。老婆有的只是材米油烟酱醋茶的琐碎。爱情越浪漫越好,而生活却越实在越好。
所以男人在婚前追女人时,都是很会玩诗意的。你有个小感冒,男人会慌的象是你要不久与人世,给你买药象狗一样跑前跑后。不要抱怨男人婚后从奴隶到将军的转变。才女和美女的区别也只是美女不抱怨而才女抱怨而已。美女只要管男人的钱袋子就够了。
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象是买回家的一部车子,美女维护成本简单,而才女却复杂的多。才女下点小雨就会夸张的给男人打电话:快来接我啊,老公!美女却要考虑老公去接自己会不会打的,那可是要花钱的!更别说如果你忘记了才女的生日,那简直就地震了!才女比美女有品位,这是不争的事实。
但才女的婚姻多不幸福。水至清则无鱼,才女容不得男人一丝的背叛。要求男人忠诚,就象要狼不吃小羊!如今人造美女很多,就是说美女也有冒牌的。但区别美女和才女也很容易。
美女都被男人宠着哄着,哪有整天泡在论坛的!只有寂寞的要死的才女,才在虚幻的网络里演绎着丑小鸭变白雪公主的故事。
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