世界上最可怕的是什么人?套用现在一句话：流氓不可怕，就怕流氓有文化。
阎崇年教授对康熙皇帝的科学精神，对西方文明西方科学的兴趣推崇备至：“康熙皇帝是一位学习型的皇帝，是‘二十五史’中惟一了解西方文明、尊重科学精神的皇帝。”
的确，从现在记载的一些事实上，康熙很有科学精神，也非常好学。比如，他一直让张诚和白晋来教他数学，张诚和白晋把欧几里得的《几何原本》翻译成满文和汉文，可他们毕竟是外国人，翻译过来的文字不是特别雅驯，康熙用朱笔在亲自校改，所以他系统地学习过欧几里得的《几何原本》，有着很好的立体几何的知识。
按照阎崇年教授对康熙的评价，我们假设全部正确，康熙看到了科学对国力的提升，对社会改变的巨大作用。总之，科技是第一生产力，康熙完全明白，比邓公眼光还要犀利。
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康熙为何不推广科学呢?
ok，那就产生了一个悖论，被评价为千古一帝的康熙，誉为“圣祖”，地位等同于孔子的皇帝，如此有作为，按理说更应该推广才能展现他的英明神武呀。但是，康熙却没有推广。甚至，康熙还对有科研探索发明精神的人员进行凶猛打击呢?比如将发明了连发二十八枪连珠铳的戴梓，流放宁古塔。
对此，作为康熙肚子里的蛔虫，阎崇年教授有独到的分析：“看看当时在康熙宫廷供职的巴多明留下的诸多信件，就不奇怪了。在这种仅有康熙皇帝与个别大臣对科学感兴趣的情况下，改进科研制度的社会条件根本不具备。”
按照阎崇年的看法，并非手握大权朝纲独断的康熙不想推广，而是社会环境文化氛围不允许科学精神在中国诞生。所谓，有心让大清走向日不落，可惜中国人太顽固，不肯学。
明朝真是科学的荒漠吗?
按照阎崇年的说法，中国历史就是科学的荒漠，就如足球在中国一样。那么事实真是如此吗?我们通过几个小记录看看。
《穷理学》是记录明朝翻译西方科学知识的汇编，如今只剩残本，残本中一大部分都是1627年明代李之藻和耶酥会士傅泛际开始合作翻译的《名理探》。至于完整版本，康熙不仅不让刊发，而且还毁掉了。
崇祯元年进士金声(后在隆武元年被清兵俘虏，不屈而壮烈殉国)，精通西学，曾经说过“人之记忆皆在脑中，小儿善忘者，脑未满也;老人健忘者，脑渐空也”。
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明末思想科学巨人方以智的《物理小识》中也明确提到“人之智愚，系脑之清浊”。
其他的还有宋应星的《天工开物》等等，其中《天工开物》在大清属于禁书，发扬光大于世界，晚清留学生去日本，才发生明朝人写过这本书。
康熙学习科学的动机和目的，只是维护江山而已
中国科学院院士席泽宗写过《论康熙科学政策的失误》之后，感慨“一门新学科由于他个人的好奇就加以介绍，而由于他自己的不懂又定为无用。”
1944年，邵力子先生有一段精彩的论述：‘对于西洋传来的学问，他(指康熙)似乎只想利用，只知欣赏，而从没有注意造就人才，更没有注意改变风气;梁任公(梁启超)曾批评康熙帝，‘就算他不是有心窒息民智，也不能不算他失策。’据我看，这‘窒塞民智’的罪名，康熙帝是无法逃避的。’”
虽然满清当时占了江山，但文人之间，依然认为统治者是蛮夷。所以康熙故意问汉臣一些物理知识，天文知识，结果汉臣答不上，于是遭到康熙的讥讽。
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另外，康熙或许也知道，如果放开有些科学知识，比如火器制造的话，满清骑射就没了优势，最终很可能会被汉人推翻，所以他根本不会推广科学知识。
和康熙同时代的路易十四(1643—1715年在位)，荒淫无耻，好大喜功，却创立了法国皇家科学院等等机构，有力实践了“科学是第一生产力”的理念。相反，康熙的科学精神只是嘴上飙车而已。
或者，我们高看一些康熙，假设康熙看到了科学对国家和社会巨大变革作用，于是康熙害怕因此危及满洲权贵的统治地位，于是不予推广。那么，这时的康熙就是有文化的流氓，就是典型的爱科学但更爱江山。
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