农民起义领袖黄巢杀人800万是否真有其事

  广明元年,黄巢称帝,建立了大齐政权。在黄巢当上天子之后,他并没有使得百姓的生活富足起来,而是政治上越发的奢靡和放荡,根本没有将百姓和天下作为自己的首要任务,而是政治上越发的奢靡和放荡,非常满足自己所处的现状。 

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  因为黄巢奢靡的腐败,于是便有文人作诗来讽刺黄巢的行为,黄巢知道后非常生气下令立马彻查此事,可是未查出是谁做的诗。黄巢一怒之后索性将长安城三千多名儒生都杀了精光。

  由于黄巢军队连年的挥霍,他们抢来的财务都已经消耗殆尽。在他入住长安城之后,他并没有召集百姓来开垦荒地,而是吃着从唐军或者百姓那收刮来的食物。不到两年,他们的粮食早已入不敷出了。而且此时的长安,无论是百姓还是官员,早已被黄巢的军队搜刮个底朝天,他们也没有多余的粮食了。军粮成了黄巢军队的最大的问题。黄巢只能将无辜的百姓充当军粮,虽然这事在当时非常隐秘,但是还是被传的沸沸扬扬,从这次的浩劫中百姓认清了黄巢的真实面目。

  之后,唐军会合的大部队打败了黄巢的军队,进逼京师,黄巢选择了逃离长安,但是并没有跑远。在当天夜里,黄巢进行反击,把唐军赶出长安,长安城又落到了黄巢的手中。在这次的事件中,黄巢认为是因为长安城百姓对唐军的支援才使得齐军的打败,于是,他下令屠城,将长安城中所有的男子全部杀掉,当时的长安城血流成河。 

  敢笑黄巢不丈夫的是谁

  人们把黄巢和宋江这两个争议人物联系在一起,是源自于宋江在酒后所著的一首诗。诗中写道:心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!其中,这首诗歌中的“敢笑黄巢不丈夫”表达了宋江对黄巢的蔑视,认为黄巢不是大丈夫,自己才是大丈夫。  

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  不过,这两人还是有共同之处的。两人都是农民起义的领袖,都发生在朝代盛世的末年。黄巢起义发生在唐朝的末年,导致唐朝灭亡,进入五代十国的阶段。宋江的起义是发生在宋朝的末年,但是影响却远不及黄巢起义。抛开历史的偏见,黄巢的影响是远远超过宋江的,黄巢在义军的拥护下称王,自号“冲天大将军”,建立了大齐的政权,是历史上相当了不起的人物。

  黄巢是唐末农民起义军的领袖,由于他过人的胆识和勇猛的性格,在王仙芝之后他便成为了起义军的最高的领袖人物,辗转于各个地方,最后进军长安称王,直到他战死在沙场之上。宋江是《水浒传》里面的传奇人物之一,梁山好汉一百零八将的领导人物,原是押司,在托塔天王晁盖死后他便成为了梁山的领袖,极大主张让好汉们接受朝廷的招安,并且在招安之后替宋朝攻打起义军,但不久后被奸臣毒害。

  两个人物在历史中并不属于改朝换代的大人物,而是许多农民起义中的一些点滴,在历史的长河中也只留下了几笔。但是,两人的南征北战,战功显赫,在历史上留下了短暂的一页。 

  农民起义军领袖黄巢墓在哪里

  黄巢在兵败狼虎谷之后死于泰山,他的头颅献给了成都的天子,天子就将其进行就地掩埋。但是在国内疑似他的坟墓竟然多达五处。据史料记载,黄巢的坟墓位于武侯祠的旁边。另一处位于泰山脚下的一个村中。还有其他三个地方分别在九顶山、宁波雪窦寺和湖北英山。 

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  第一种说法是黄巢墓在狼虎谷。根据《唐书》的记载,黄巢确实死在狼虎谷。于是,大唐的官员们在他的死处立了一块墓碑,以此来警醒世人。

  第二种说法是黄巢没有死在狼虎谷而是在泰山。所以他的墓在泰山。清代的学者在《泰山道里记》中明确记载了黄巢墓在泰山,而且还记载了坟墓的高、长、宽。这个地方跟狼虎谷有几十公里的路程,如果真是黄巢尸骨埋葬的地方,就能证明黄巢没有死在狼虎谷。

  第三种说法是黄巢死后他的头颅被献给了成都天子,他的尸体丢弃在了荒野,为了防止党羽为他建造坟墓,于是便把他的首级埋在了诸葛武侯祠的旁边。但是由于常年没人祭祀管理,再加上统治者的破坏,已经荡然无存了。

  第四种说法是黄巢在泰山兵败之后并没有死掉,而是用部下作为替身逃过了一劫,并率领军队逃亡大别山,黄巢死后他的兵员将他葬在黄巢庙中。

  第五种说法黄巢墓在宁波雪窦寺,所以雪窦寺也称为黄巢墓,并且还有他的儿子黄文明的后代和黄氏族谱为证。

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