蒙古帝国自建立起一直实行的是成吉思汗建立的一套制度,基本是延续他们蒙古族的传统。等到忽必烈继位尤其是建立元朝后,他就放弃原来的制度,改革使用汉族封建王朝的政策和制度。
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忽必烈从小尊崇汉族文化尤其是儒家,深受其的影响。等到蒙古帝国的对外征服,疆域不断扩大,原有的统治机构和制度渐渐暴露出落后的一面,开始阻碍社会的发展。比如,蒙古族游牧的传统,在草原等地可以延续,但是在中原这样的丘陵和平原,牧业很难发展,所以必须改变。因此,忽必烈即位后,即使“汉法”遭到了不少顽固派的反对,他还是毅然决然地选择了改制。
忽必烈的改制,实质上就是学习中原汉族的王朝的政治制度和框架。主要包括,在中央设置中书省作为最高行政机构、管理宗教和西藏事务的宣政院,而地方则实行行省制度,共十个行省,这很大的影响了现在中国的行政制度;一改原来蒙古族游牧的传统为定居农业,十分重视农业生产,甚至推广棉花的种植,同时保护农民的既得利益,禁止他人非法侵占耕地。
忽必烈的一系列改制措施,政治上加强了中央集权和对地方的管辖,也促进了蒙汉等民族的大融合;经济上,恢复了因为战乱而衰败的农业经济。可以说,正是这一改制,才真正使元朝成为中国历史上一个多民族的大一统国家。
忽必烈年号
忽必烈是蒙古帝国最后一位大汗,也是元朝的第一位皇帝。他在位共35年,使用过“中统”和“至元”两个年号,前者只用了四年,后者一直到忽必烈病逝。
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1260年5月5日,忽必烈在中原登基为蒙古帝国的大汗,一个多月后,他就宣布建立年号“中统”。这两个字大概是中原的统治者的意思,因为当时忽必烈虽然还没统一中国,但已经统一了中原。
不过“中统”这一年号只用了四年。在1264年的中统五年,忽必烈把年号改为“至元”。据说这一年号出自《易经》,原文是“至哉坤元,万物资生,乃顺承天”。由此可见忽必烈对汉族文化的喜爱。三个月后,忽必烈又把国号也改了,“大蒙古国”改为了“大元”,元朝从此正式建立。由此可见,忽必烈之前改年号,是为了后面改国号,从蒙古帝国改为元朝做准备。
年号是中国古代封建朝廷用来纪年的一个名号,是汉族人的传统。蒙古族人没有年号一说,所以忽必烈之前的成吉思汗、窝阔台等人都没有使用年号。而忽必烈使用年号,是因为他从小喜欢并学习汉族文化,尤其是尊崇儒家,之后也一直主张蒙古族接受汉化,所以在即位成为皇帝后自然更要使用汉族朝廷的那一套制度。他在诏书里自称“朕”,给祖父、父亲、母亲等人追尊庙号、谥号,这些行为也都可以看出这一点。
忽必烈八字
古人认为有不凡成就的人,八字肯定特别。据史书记载,忽必烈生于1215年9月23日,具体什么时辰所生不知,但后世一般认为他的八字为:乾造乙亥乙酉乙酉乙酉,所以也就是现在的17到19点之间。
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忽必烈的八字的天干地支都非常特别:一个是天干为四个乙,一个就是地支是接连三个酉金和一个亥水。忽必烈八字中的天干由四个乙木构成,这样的命格被称为“天干一字造”,格局很高,命中带有将星,所以可以成为一个十分杰出的领袖。这与忽必烈之后率领大军南征北战、成为一代帝王的经历可以对应。
乙木生在酉月,就构成了七杀格局。七杀格一般被认为是极凶之煞,不过也可以制住或者化解,甚至转凶为吉。忽必烈八字中月、日和时都是乙酉,接连三个使得八字充满了杀气,这与他征战无数、也杀人如麻的人生经历可以对应。
一般来说,命格杀气这么重的人很难长寿甚至容易短命,而忽必烈80岁,这与他八字中的乙亥年有关。乙木属于阴木,所以木质不如甲木坚韧结实,比较娇柔。原本四个乙木是会被酉金克得死死的,多亏了有一个亥水相助,乙木得以茁长成长,这在八字里属于印星,反而把酉金的杀气化解。可以说如果忽必烈八字里没有这个亥水,命数就很危险。
忽必烈的七杀格局被一个亥水被化解,不仅没有短命之相,反而成就极大,不过杀伐果决还是改变不了的。
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