大家都知道，我国古代婚姻实行的是“一夫一妻多妾”制。从理论上来讲，一个男人如果条件允许，是可以娶一个妻子并纳几房小妾的。然后，从现实情况来看，普通老百姓大部分只娶一个妻子，是没有能力纳妾的。但这并不能否认古代纳妾行为的客观存在，古代有能力来纳妾的男人，非官即贵，非富即豪。无论怎样，他们都是有一定的财力来支撑的。
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既然纳妾行为与男人的财力有很大的联系。很多人就问了，男人有了钱，很容易就妻妾成群;但是如果男人破产了，这些侍妾又该如何处置呢?她们最后又都去哪了呢?
要回答这个问题，要明确两点。一是古代男人的破产，要么被抄家，要么做生意落败，总之财力不济，丧失了养活众小妾的能力。二是男人的小妾，在家里只能站着的女人，用今天的话，叫”小老婆”，主要通过纳娶来获得。其实，从广义上来说，妾不仅包括男人的“小老婆”，还包括主人家豢养的歌姬舞姬、通房丫环等。但无论哪种，一般而言，妾作为男人的财产的一部分，是可以任意买卖的，而且是合法的。
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古代男人破产后，这些侍妾一般会有一下几种命运：
随男人受罚
古代男人犯事，家中妻妾一般受到牵连的。她们随着男人定罪的轻重，要么被处死，要么被流放到偏远苦寒之地，要么被发配到军营，这点大家都好理解。
被发卖掉
卖的去向也分很多种，有的被卖掉青楼，沦为风尘女子，要么以身体姿色度日，要么以才艺赚钱。这样的例子数不胜数，满清贪官王亶望被抄家后，他的一个小妾到青楼卖身来维持生计，最后还勾搭上了清朝最大的贪官和珅。有的则卖掉抵债，被卖之后，小妾的命运如何，那要看买主的心情了。运气好的，还是可以跟个好男人的，日后翻身自是不在话下;运气不好的，则可能被拍卖并重新流入市场。雍正元年，八任盐政的李煦名义上因巨额亏空而被抄家、押讯，全家二百多余眷，其中不乏一些小妾，首先由年羹尧挑选，其余的在崇文门拍卖变价。
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被罚为奴
如果官员被抄家，他的侍妾，甚至妻子，都有可能被赏赐为有功之臣为奴。这些被罚为奴的侍妾是没有任何自由的，而且生杀大权都掌握在别人手里。
被送到教坊司
在古代，教坊司名义上是官办的礼乐组织，实际上是官办倡寮，所有犯罪大臣遗留下来的妻妾儿女都被送到这里来。侍妾一旦送到教坊司，搞音乐几乎是不可能的，大部分沦为官妓。明代建文帝时期的兵部尚书齐泰曾上奏声讨朱棣。朱棣篡位后，和齐泰算起了旧账。结果，齐泰一族被灭，他的妻妾就被送到了教坊司，成为了官妓。
以上这几种情况，一般比较悲惨，那么有没有好点呢?如果不是被朝廷抄家，而又祸及自身，有些小妾是可以被娘家接回去，留在家里过活，等待日后再嫁。当然，如果侍妾们运气比较好，碰到胡雪岩之类人的话，是有机会获得人生自由的。
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