天色渐晚,几个神秘行人迎面走来,他们奇异的装束和举动引起了解放军战士的警惕。解放初期的湘西地区极其复杂,这些人举止可疑,他们有什么不可告人的勾当吗?
两位解放军战士尾随着神秘行人来到一家旅店。他们虽然怀疑这伙神秘行人来路不善,但状况不明,两人也不敢贸然采取行动。商量之后,他们决定暂不打草惊蛇,先回警察分驻所报到,再杀个回马枪。
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当两位解放军战士悄悄潜回旅店时,旅店里静悄悄的,店老板正在柜台前打瞌睡。
在他们的盘问下,店老板如实交待了他所知道的情况。原来这伙神秘的行人竟然是赶尸的!走在前面的人是赶尸匠,而后面的就是尸体!
店老板说,他曾经看到过赶回来的尸体。“当时很害怕,我看到那个走回来的死人,身穿白衣,头戴斗笠,双手下垂。到家后赶尸匠取下他的斗笠,他就倒下了。家人就给他洗澡,穿上新衣服,放进棺材,把他埋葬。死在外面的人都会变成厉鬼,但这样赶回来安葬以后,就会变成善鬼。”
店老板的话让两位解放军战士将信将疑。他们真是赶尸的?这么神秘恐怖的职业,不正好给犯罪活动提供了天衣无缝的掩护吗?两位解放军战士决定追查到底。
两位解放军战士开始密切监视神秘行人下榻的客房。整个晚上什么都没有发生,一切安静得可怕。
他们醒来时,天已经大亮,店老板告诉他们,那伙神秘行人大清早就走了!他们问清方向,一路急赶,终于追上了逃逸的神秘行人。
跟踪了一天,两位解放军战士又饥又渴,疲惫不堪。让他们惊奇不已的是,前面的神秘行人竟然也是一天未吃未喝。
又到了一家旅店。又累又饿的解放军战士饱餐一顿后,要了一间房,就在神秘行人的对面。半夜时分,店老板突然来访,让已经有点疑神疑鬼的解放军战士吓了一跳。
店老板很热情,两位战士漫不经心地询问起对面的神秘房客来。从店老板口中得知,原来他也认定这是一队赶尸人。难道两位身经百战的解放军战士判断失误了吗?
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客房内,口若悬河的店老板还在滔滔不绝地讲着。苗族是我国最早发明兵器、刑法、巫术的民族,其中赶尸作为一种民俗,是巫术的一部分。那么,在神秘的湘西,为什么会有赶尸这一巫术呢?
原来,在湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,以采药或狩猎为生,也做点小生意。那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点。除湘西苗人以外,外人很少去。死在那些地方的人,没一个是有钱人,而在传统上,运尸还乡埋葬的观念很深,但是在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架运输,于是有人就创立了这一奇怪的经济办法运尸回乡。而这一奇怪的风俗也就在湘西一带流行。
店老板的恐怖渲染让两位解放军战士心有余悸,第二天一早,他们不敢靠得太近,远远地跟在神秘行人的后面。
又是一天跟踪,依然没有发生什么事情。他们真的不是犯罪团伙,借这种令人毛骨悚然的民俗来掩饰他们的非法行为?两位解放军战士决定,无论如何,当晚一定要采取行动!周旋数分钟之久后,里面终于开了门,两位解放军战士跨了进去。
确实是尸体!解放军战士开始盘问那个走在前面的敲锣人,那个人交待了自己的姓名以及死者的姓名,一切似乎并无可疑之处。解放军战士又仔细搜查了一遍屋子,依然未发现异常情况。
解放军战士回到客房后,开始琢磨起来,死人真的会走路?而且还能走这么远?这一切到底做何解释呢?
突然,解放军战士脑中灵光一现,想起了查房时看到的一个细节:几双刚刚用过的筷子!难道死人还会吃饭吗?两位解放军战士立即匆匆赶到神秘行人的窗下,暗中进行观察。
夜深人静,鼾声四起。赶尸匠住的那个房间里,倒也不见声响,甚至连酣睡的声音也没有。天大亮了,两位解放军战士快步紧跟上去。他们看清了前面敲锣人的脸,又一个细节让他更加警惕起来:这是一张年青人的脸。而昨晚分明是一个四十多岁的人! 两位解放军战士掏出手枪,拦住了神秘行人。
赶尸的秘密到底是什么呢?人死以后,尸体是不可能行走的。解放军战士把神秘行人押到警察分驻所,开始审问。
经过审问,解放军战士确信了这伙神秘行人就是赶尸队伍。那么,赶尸匠真的会赶着尸体走吗?
原来,赶尸实际上有两种情况。第一种情况就是客死他乡的人。死的时间不长,可能就是一天或者一个上午,距离很近,赶尸匠马上到了,到了以后将这个尸体背回来。
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第二种情况则比较多。赶尸的师父和徒弟两个人去了,然后将这死者尸体的头、手、足卸下来,再用稻草扎个很精致的稻草人,或者用当地的棕树皮把它裹上,作为躯壳。之后,尸体全部就地处理了。赶回来以后,从尸体进门到放回到停尸板上,这一段时间,所有的家属要回避,都不能看。然后,给“尸体”穿上衣服化好妆,安上头、手、足就行了。至于那副稻草躯壳,如果死者是妇女的话,就把胸部隆大一点;个子比较大的,就做得肥胖一点。因为赶尸前,赶尸人都要把死者的腰围、胸围、臀围量一下。
两位解放军战士终于揭开了他们看到的“赶尸”的秘密。原来所谓的赶尸,其实只是一个障眼法。那个走在前面提马灯的,就是赶尸匠。后面他的徒弟则把分解的尸体背在自己身上,整个一起套在衣服里。因为路途遥远,赶尸匠和徒弟互相轮换着背。所以解放军战士看到的是两个赶尸匠。
赶尸匠接受赶尸业务,在季节上会有所选择,一般宜秋冬两季,因为其他季节尸体容易发臭腐烂。但即便在秋冬两季,路途一远,时间一长,尸体还是会腐烂,赶尸匠又有什么奇门法术让尸体不腐烂呢?
湖南吉首大学教授、《苗族通史》副总主编吴曙光对此的解释是,苗医对尸体做了脱水。另外,苗人还利用草药熏蒸的方法,把尸体装进蒸桶里,放上消炎杀菌的草药。熏蒸以后的尸体可以放很长时间也不会腐烂。
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