一年,两年,十年,百年,千年···
千万年都过去了,大圣爷取经该结束了吧?
唐僧从五指山走到灵山,走了整整14年,隔着千山与万水,可孙大圣从灵山飞到花果山,不过是一个筋斗云罢了——他怎么就不肯回来?
西游记的故事,从花果山开始,到灵山结束。事实上,整个西游的故事,都是由一座座山串联起来的。
他出生在花果山,学艺在灵台方寸山,五百年来被压五指山,终成正果在灵山。
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很久很久以前,那只胆大包天的野猢狲,穿过幽冥背阴山,持着如意金箍棒,直捣地府森罗殿,与那十殿阎罗显神通,将生死簿子看了,把猴属之类,但有名者,一概勾去。
一根棍子打出幽冥界,给了花果山的猴子猴孙们长生不死的命运。
也给了他们永无止尽的等待。
在猴子们看来,这座“十洲之祖脉,三岛之来龙”的花果山,是世界上最好的地方,有山有水有桃子,他们怎么也想不通,为什么孙悟空从来不肯安分待在水帘洞里称大王,偏要跑到外面去吃苦受罪?
但事实上,从一开始,孙悟空就非常讨厌花果山,不但讨厌花果山,还讨厌他的猴子猴孙们。
孙悟空是有大野心在的,他才不像那群没出息的猴子一样,只晓得摘果子玩,他不甘心做走兽,也不想做妖,他要成仙成圣,而且还要当大官,做猴上猴、人上人、神上神。
01
孙悟空从一开始,就没把那群野猴子当朋友,而是一心要凌驾于他们之上,做大王。
猴性顽劣,看见了个有趣的水帘洞,就玩起了“谁能进去谁当大王”的游戏,然后孙悟空第一个跳出来,钻入了水帘洞。
从猴子们的反应来看,在这以前他们一定也玩过很多次此类游戏了,但是从来没有猴把那句“当大王”的话当真。
进了水帘洞以后,猴子们玩玩闹闹,“只搬得力倦神疲方止”。可孙悟空却一本正经,端坐于上,说什么“人而无信,不知其可”的话来,要众猴称大王。
他们可是猴子喂,扯什么“人而无信”?但话既说出了口,也就认他当了大王。
正是山中无老虎,猴子称大王,孙悟空当了大王后,还要像模像样地分派君臣,像那人间帝王的把式,可见其有野心。
但这野心不是带领一群只会玩乐的小猴子就能实现的,于是,他决定离开花果山,去求仙访道,学会不老长生的法门——毕竟只有活得久,才能干大事儿!
孙悟空一去二十年,这二十年里,他拜了菩提老祖为师,没有半句话想起过花果山,直到他在人前卖弄法术,被菩提老祖赶出师门。
即便如此,他也依然不想回花果山,哭哭啼啼说:“师父,教我往哪里去?”
菩提老祖说:“你从哪里来,便从哪里去”,他没有办法,才回了花果山。
02
孙悟空不想待在花果山,从后来天庭招安的诸多细节里也可窥见一二。
太白金星来招安孙悟空,才说了一句“我乃天差天使”,孙悟空就“听得大喜”、“急整衣冠,门外迎接”。
太白金星只说了两句话,他就赶紧跟着上天了,只对猴子猴孙们说:“谨慎教演儿孙,待我上天去看看路,却好带你们上去同居住也。”
可上了天后,他被封了个弼马温,欢欢喜喜去到任,没有半句提过带猴子们上天的事儿。直到晓得了弼马温乃是个不入流的小官,才回到花果山。
可怜猴子们认认真真听他吩咐,日夜操练,只等大王带他们上天去享福,天上一日地上一年,这一等就是十数年。
大王没当成大官,猴子们反而高兴,连呼“来得好”,因为他们自己心里也明白,大王若是真的发达了,是不会想起他们的。
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天兵天将来剿这个反贼孙悟空,猴子猴孙们冲在最前头打仗,他自称齐天大圣,他们高呼万岁。
可后来太白金星又来,封他做齐天大圣,他又头也不回地上天了,依然没有带上一只猴子。
为什么不带上猴子?因为天庭只封了他一人当齐天大圣。可看看隔壁二郎小圣,玉帝也只封他一人做了二郎显圣真君,他照样没有抛弃梅山兄弟和一千二百草头神,仍居下界灌江口,仍做他的逍遥自在散仙。
再后来,孙悟空又造反了,这一次,他大闹天宫,彻底惹怒了玉帝。
花果山下群妖聚义,孙悟空认了一干牛魔王、蛟魔王等结拜兄弟,声势浩大,可惜十万天兵天将下界,孙悟空被投入炼丹炉,又被压在五指山下五百年。
03
花果山彻底地败落了,二郎神的一把业火,烧尽了昔日繁荣。然而许多年后,孙悟空再见二郎神,却口称大哥,丝毫不提当年火烧花果山的旧事——这还是那个义薄云天的齐天大圣吗?
细究一番,当年火烧花果山,牛魔王这帮狼心狗肺的兄弟各自逃命,孙悟空再碰上还能跟人称兄道弟,抛弃这些对他忠心耿耿的猴子猴孙又算得了什么?
可怜众猴那么支持他的野心,他却没将猴子猴孙放半分在眼中!
他后来得唐僧相救,终于出了五指山,也没有提半句要回花果山看看,给猴子猴孙抱个平安。
只有在三打白骨精以后,唐僧写了贬书赶他走,他才没办法回了花果山。
事实上,孙悟空对于自己出身花果山这件事,一直是比较避讳的。他与人自我介绍,都会说自己是那个东土大唐来的和尚大弟子,从来不讲他是花果山的美猴王。
孙悟空是个十分爱表现和吹牛的人,光一句大闹天宫就提了八百回,为何不提花果山?难道一个穷酸和尚的大弟子比一座海上仙山的山大王还要威风?
原因大概可以从猪八戒来找悟空救师父的时候窥见一二。
自回了花果山,他仍旧与猴子们笑闹度日,却时常心不在焉,直到猪八戒来找他,原文说:“行者忍不住笑道:‘猪八戒’。”
猪八戒一来,他就高兴了,再三两句话,他就立刻跟着屁颠儿去救师父了。
出了门,还要去“下海净净身子”。
那时唐僧被奎木狼捉住,变成个大老虎关在笼子里,正是性命危在旦夕之时,孙悟空却要去洗澡,猪八戒觉得奇怪,孙悟空却说:“这几日弄得身上有些妖精气了,师父是个爱干净的,恐怕嫌我。”
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原来,在孙悟空的眼中,花果山是个妖魔聚居之所,是不干净的所在,连降妖除魔前都要先洗去妖气。
孙悟空自出了五指山后,处处以佛门弟子自居,当然嫌弃水帘洞是个妖洞!
花果山的猴子猴孙是长生不老的妖魔,孙悟空根本不想与他们为伍!
对孙悟空来说,花果山只是他从前人生的污点,而不是他的老家和故乡。
04
整部西游记,唐僧赶孙悟空回花果山,统共有三次,可是孙悟空回花果山,却只有这一次。
第一次打死强盗被赶走时,孙悟空径直去了东海,找老龙王诉苦;第二次打死白骨精,他回了花果山;第三次依旧是打死强盗,孙悟空兜兜转转,觉得无处可去,把花果山、天宫、东海等地都想了个遍,最后去投奔了南海观世音。
如果不是后来六耳猕猴闹事,在水帘洞假扮自己作威作福,他也是不会回花果山去的。
东海龙王把他恨得牙痒痒,只是畏惧拳头才做小伏低;观音菩萨那儿更是不容他久住的地方,可他却偏偏去了这两处,也不肯回自己的大本营!
关于这一节,原文中说得清清楚楚:“欲待回花果山水帘洞,恐本洞小妖见笑,笑我出乎尔反乎尔,不是个大丈夫之器。”
可事实上,猴子猴孙们并不会笑话他,只会对他的归来欢呼庆贺,反倒是他跑去老龙王和观世音那儿诉苦,更容易成为三界笑柄!
老龙王对孙大圣怨气颇多,观音那儿更有一个守山大神黑熊怪、一个善财童子红孩儿,都是与孙悟空有过节的人,看见他出洋相,岂不是更要嘲笑?
猪八戒受了委屈挫折,动不动就喊着要回高老庄去,按理来说,孙悟空此时回家才是正常!
他为什么舍弃老巢不回,偏要去没啥交情的地方暂居?
原因很简单,龙宫与普陀山,都是仙家佛家的正统地盘,花果山,却是个妖魔汇聚之所。
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他已受了戒入了佛门,就要跟妖魔划清界限了。
所以打六耳猕猴那一次,他才到花果山,就只顾着与假猴王打斗,压根儿没有理睬他的猴子猴孙。
两人打着打着,就到了半空中,跳上云头王落伽山去了。
这是花果山最后一次出现在《西游记》一书中。孙悟空对他的猴子猴孙们没有打一声招呼,临走时也没有说半句话。
后来他去了灵山,成了斗战圣佛,我们有理由相信,他再也不会回来了。
发达享福时,孙悟空从没有半点想起过猴子猴孙,只有在落魄无处可去时,他才腆着脸回去当山大王。
就算他在与唐僧开玩笑时,会大言不惭地说:“老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用。”
但跑到外面,他依然自称“俺老孙乃是齐天大圣孙悟空,奉菩萨命保唐僧去西天求经的”。
花果山不是他的乡愁,而是他不光彩的过去。
他要成仙,成佛,就要抹杀他作为妖魔的过往。
离开时,他扔下一句“功成之后,仍回来与你们共乐天真”的诺言,可惜他早就没有天真了。
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