诸葛亮的锦囊——料事如神。诸葛亮在众人的眼中是智慧的象征，诸葛亮的锦囊在众人的眼中，更是救命稻草的感觉。
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在大家的心里，诸葛亮的锦囊仿佛有用不完的妙计，在诸葛亮的一生中，特别是出山后的时间里，诸葛亮将这条歇后语展现的淋漓尽致，也就是说，诸葛亮的锦囊真的就帮助了大家，共同的取得成功。
纵观诸葛亮的一生，诸葛亮运筹帷幄，拥有淡泊明志、宁静致远的气质，拥有运筹帷幄、神机妙算的才能，更拥有谦虚勤奋，踏实务实的作风，诸葛亮能够鞠躬尽瘁、死而后已，能够知恩图报，善始善终，可以说，诸葛亮是中华民族智慧的象征，忠贞的代表。在这一形象塑造中，诸葛亮的锦囊起到了关键的作用，它使诸葛亮的形象更加深入人心。
具体来讲，诸葛亮共使用了三次锦囊妙计。首先，锦囊一，是让刘备去拜见乔国老，趁此时机，造大声势。第二个锦囊便是在刘备贪恋每次不能离开的时候，报告刘备假消息——曹军起兵五十多万来攻占荆州。第三个锦囊便是想孙夫人揭秘孙权与周瑜的阴谋，请求夫人的保护。这三个锦囊都有成功，可以见得，诸葛亮是多么的料事如神，用计更是如神，更加证明了诸葛亮一生聪慧过人，所向披靡，是后人学习的楷模。
左慈和诸葛亮谁厉害
左慈是东汉末年著名的术士，根据葛洪《抱朴子》的记载，左慈是葛玄的师傅。左慈小的时候就遍读五经六艺，懂得夜观天象。在汉灵帝的时候，左慈夜观天象，看到紫微星星光黯淡，就预见到了汉王朝国祚将尽。既然不能安心的炼丹学道，左慈就开始走上了戏耍各路诸侯的道路。
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在左慈准备戏耍各路诸侯的时候，突然横空出世了一位非常厉害的人物，叫做诸葛亮。诸葛亮虽然是师从水镜先生学习，但是从没有学习水镜先生的道法，因为在诸葛亮看来，道法是旁门左道，不能够长时间的运用，不然会折寿的。而左慈却是最喜欢道法的，就这样，左慈和诸葛亮之间，还发生过一段非常有趣的故事。
话说一日水镜先生正在一处凉亭内给诸葛亮讲课，左慈在经过的时候正好听到了。水镜先生知道有人偷听，就高声说：“哪里来的朋友，竟然不学好学偷听”。左慈一听可来气了，大声说：“我虽然是一个什么都不懂的人，但是我能做到的事情你们却做不到”。诸葛亮一听，觉得此人口出狂言，要么是一位隐居的高人，要么是一个不学无术的狂徒，就笑着说：“我能宰割天下，你能吗”?左慈那时已经学会了各种道法，会隐身，会炼丹求药，变化无穷，听到诸葛亮如此狂妄，微笑道：“我倒要看看你是如何宰割天下的”。
之后，诸葛亮便辞别水镜先生，探听到了刘备军队的驻扎地，故意跑到那里去，在当地的士子间每日大讲特讲各种兵法以及治军策略。时日一久，刘备听说在他驻军的地方竟然有一个能帮他打天下的其人，因此就三顾茅庐请诸葛亮出山，于是就有了后来的三分天下。
俗语三个臭皮匠顶个诸葛亮
诸葛亮是历史公认的智慧学者，其才能不得不让人惊叹，若出生在现代，必定也是一代风云人物!但他毕竟是人，不是神。在某些时候某些方面也会略输于人。三个臭皮匠顶个诸葛亮说的就是这么个事。
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有一次，诸葛亮到东吴做客，便为孙权设计了一座报恩寺塔。明里是为东吴考虑，其实是为了看东吴笑话，笑东吴没有人才。诸葛亮出的题目怎么可能很简单?其重量和高度就很有难度。这可急坏了孙权。好不容易找到了能人冶匠，但却缺少造塔顶铜葫芦的人。孙权顿时感觉整个世界都不好了。急忙发招贤榜，希望有能人异士助他。
可怜的是过了一个月，依旧无人揭榜。乐的诸葛亮每天在招贤榜下晃悠，兴奋地摇着鹅毛扇。话说有三个摆小摊的的皮匠，因长得不好看，还没文化，便被人称为“臭皮匠”。别看他们如此不起眼，但他们有强烈的爱国心。他们听说诸葛亮想用造塔来寻东吴开心，便愤然不已。用了三天三夜的时间，照着剪鞋样的办法，剪出了葫芦的模样，又经过一系列操作，终于浇出了葫芦的模型。诸葛亮听说铜葫芦的模样做成了，知道自己失策了，立马向孙权请辞，离开了东吴。
可见，诸葛亮真不是万能的主，三个毫不起眼的臭皮匠也能合力破解诸葛亮的智慧，以至于最后诸葛亮也只能悻悻回去。
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