九子夺嫡，是指清朝康熙皇帝的儿子们争夺皇位的历史事件。最后四阿哥胤禛胜出，在康熙帝去世后继承皇位，成为雍正帝。而那些失败的皇子，或被圈禁，或被流放。结局大都很悲惨，只有少数勉强活到了乾隆即位，才被释放。在这样的乱局中，却有一位皇子顽强的活了78岁，他是如何做到的呢?
爱新觉罗·胤裪，康熙第二十一子，康熙末年任镶黄旗满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。雍正刚即位，封胤祹为履郡王。不久，借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇。不久，又将其降为镇国公。乾隆即位后被晋封为履亲王。这位胤祹较之其他兄弟气量大，一直活到乾隆二十八年(1763年)，享年78岁。 康熙二十四年十二月二十四日，康熙的十二子胤裪降生。这年，太皇太后73岁，苏麻喇姑也年届古稀，但她依然身体健康，头脑清晰。康熙遵照祖母的意图，在胤祹出世不久，就托给苏麻喇姑抚养。清室妃嫔或宫人所生皇子，有付托他人代养的先例。如康熙的哥哥福全和弟弟常宁，幼时交给“殷实官员抚养”;康熙的皇四子胤禛(雍正皇帝)，自幼由康熙的第三位皇后佟佳氏抚养;皇五子胤祺放在皇太后宫中抚养。但把皇子交由侍女抚养并不多见，说明苏麻喇姑的实际地位和在太皇太后、皇帝心目中的分量非同一般。胤祹的生母万琉哈氏，此时尚未受封，康熙五十七年才册封为定嫔。苏麻喇姑教育有方，康熙把儿子托给她，有拜师的意义。同时，也是太皇太后考虑到苏麻喇姑独身一人，生活寂寞，孩子会给她带来欢乐。
苏麻喇姑把胤祹“自幼养大”。胤祹对苏麻喇姑的称呼，与其他皇子不同，不称“妈妈”，而称“阿扎姑”。“阿扎”，满语，与“额涅”含义相同，即母亲、额娘。后面加一个“姑”字，变成了“母姑”。“阿扎姑”是胤祹对苏麻喇姑独用的称呼，他亲切地称：“我的阿扎姑”。称“母姑”比“妈妈”小一辈，但母与子关系更亲切，有不是亲娘，胜似亲娘的意味。如果不是地位所限，苏麻喇姑就该是胤祹的养母了。胤祹与“阿扎姑”共同生活20年。苏麻喇姑在他身上投入的爱抚，既充满慈母的切切舐犊之情，又饱含严师的谆谆育才之道。她以言传身教，培养胤祹的品德和才干。胤祹长大后，在遵父皇之命办理的诸事中，表现出虚心和干练。康熙晚年，诸皇子争嗣，搅得宫中鸡犬不宁，而胤祹竟不曾介入。康熙四十八年封他为贝子，此后，凡父皇出游必令其随从。乾隆朝，晋履亲王，授议政大臣。和他的“阿扎姑”一样健康长寿，79岁而终。从这点看出，苏麻喇姑是成功的，她默默地为皇室做出又一奉献。
可见，胤祹长寿的秘诀就是不争。“上善若水，水善利万物而不争”，道家的法则确实是被他灵活运用了。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
