李淳风是个神秘人物,但他确是历史实有其人。李淳风以《推背图》闻名,但他更是一个天文学家和数学家。李淳风家世也神秘,《旧唐书》上说:“(李淳风)父播,隋高唐尉,以秩卑不得志,弃官而为道士。颇有文学,自号黄冠子。”
公元622年,李淳风任秘阁郎中,奏请编新历,644年编成《甲子元历》,对后世天文、历法和数学的发展贡献很大。他还著有《法象志》,共七卷,论“前代浑天仪得失之差”,对后世产生重大影响。641年负担了编写《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》的总指导责任,为《晋书》亲自撰写了《天文志》、《律历志》、《五行志》。保存了古代天象变化及自然灾害史料。
武则天作为中国历史上唯一的一位女皇帝,她也成为历代野史、小说所热衷于描写和评论的对象。明清的一些笔记小说时常把武则天作为一个描写的对象,如在《镜花缘传奇》中就有过记载,其中关于武则天的代唐自立的一个预言也成为这些作品经久不衰的一个主题。
武则天是中国历史上唯一的一个女皇帝,而由于当时她身处在一个男权社会,所以她的这种女性身份便不容易为后人接受。在她死后,她在自己的陵寝之前?立了一块无字碑,一切历史的功过任由后人评说。
据说在唐太宗时代,社会上出现了一本《秘记》,里面说:“唐代在三世之后,将有女主武王取代其天下。”太宗皇帝就召来李淳风,让他细访此事。李淳风说这是天命,很可能已在宫中,太宗想把那些可疑的人都杀了,李淳风告诉他:“这既然是天意,就没有逃避的办法了。如果陛下现在把她杀了,上天一定会重新生出一个更年轻、更狠毒的人,这样,陛下的子孙也许就真的被杀光了。”太宗无奈只得罢手。
另外据说武则天幼时,袁天罡曾到武家赴宴。看见身穿男孩衣服的武则天时,袁天罡让他走了几步,大惊道:“此子龙睛凤颈,伏羲之相,必极显贵!”又从侧面将孩子审视了一会儿,又惊奇又遗憾地说:“可惜是郎君,若是女,当为天下主!”
此预言最早源出于《谭宾录》或《朝野佥载》
《朝野佥载》·卷六
唐太宗之代有《秘记》,云唐三代之后,即女主武王代有天下。太宗密召李淳风以询其事,淳风对曰:“臣据玄象推算,其兆已成。然其人已生在陛下宫内,从今不逾四十年,当有天下,诛杀唐氏子孙殆将歼尽。”帝曰:“求而杀之如何“淳风曰:“天之所命,不可废也。王者不死,虽求恐不可得。且据占已长成,复在宫内,已是陛下眷属。更四十年,又当衰老,老则仁慈,其于陛下子孙或不甚损。今若杀之,即当复生,更四十年,亦堪御天下矣。少壮严毒,杀之为血仇,即陛下子孙无遗类矣。
《定命录》
武后之召入宫,李淳风奏云:“后宫有天子气。”太宗召宫人阅之,令百人为一队,问淳风。淳风云:在某队中。太宗又分为二队,淳风云:在某队中,请陛下自择。太宗不识,欲尽杀之。淳风谏不可:“陛下若留,虽皇祚暂缺,而社稷延长。陛下若杀之,当变为男子,即损灭皇族无遗矣。”太宗遂止。
早在唐太宗初期,社会上就流传着这样的一句谶语:“唐中弱,有女武代王。”意思是说大唐王室中道衰弱,会出现一位女主武王代掌天下。而且在贞观初年,太白金星经常在大白天出现,而不止黄昏时分,这是非常怪异的天文现象。当时负责天文研究的太史令占测的结果是:“女主昌。”这个占测的结果和那条秘谶很相吻合,唐太宗为此心里就总是安定不下来。当时正处于贞观之治,朝廷之上有能之士很多,其中精通天文历算阴阳术数的所在多有,其中就包括当时著名的神通之士李淳风和袁天罡,李淳风甚至在私下里被称他为“算破天”,他就是而今传得沸沸扬扬的预言书《推背图》的作者。于是,唐太宗立即召见李淳风。
据说,当时唐太宗向李淳风询问预言的真假,李淳风告诉太宗皇帝“唐中弱,有女武代王”这已是上天所注定的了,谁也改变不了了,并告诉唐太宗“其兆既成,已在宫中。又四十年而王,王而夷唐子孙且尽。”唐太宗听说这个人要杀掉李唐的子孙后大惊,急忙询问应对之计,并问是否可以将天下所有武姓之人全部消灭掉。但是李淳风却劝阻了唐太宗的这种行为,他又说道:“天之所命,不可去也。”如果逆天而行会遭受更大的灾祸,说这个女人当为皇上您所亲爱的人,40年以后她就老了,也许会怀念李唐的恩泽,况且人一老心肠就软了,虽然她能改易唐祚,但到底不能绝唐。如果你仅仅因此而杀掉全天下武姓之人,既不明智也不是一个明君的行为,这是一个定数,上天又会生出更加年轻的来,年轻人喜刑杀,那么皇上您的子孙可能真的就要被杀绝种了!结果,唐太宗李世民就采纳了李淳风的建议,没有再大开杀戒
不过,唐太宗李世民虽然没有兴大狱,大肆屠戮,但他还是对武姓之人十分的警惕,没有放过一些蛛丝马迹,小规模的稽查和清洗活动从来没有停止。例如唐代一个非常著名的将领李君羡就因此而遭受飞来横祸。唐太宗在一次宴请武官的时候,做了一个酒令,让在座的每一个人都说出自己的小名。轮到了李君羡,他说自己的小名叫“五娘子”。唐太宗听罢一怔,立刻就想起了“女主昌”、“有女武代王”的预言。但他故作镇定地旋即大笑道:“什么女子竟能如此勇猛!”酒宴之后,唐太宗再根据李君羡的封邑是武连郡公,官职是左武卫将军,又把守着玄武门,再加上还叫五娘子,就怀疑那个“女主武王”就是他了。于是唐太宗为了防患于未然,就硬给李君羡安了个罪名,说他与妖人勾结,图谋不轨,把他投入大狱,接着便把他全家老少都杀了。
然而正像李淳风所说的天命不可违,唐太宗死后,预言就应验了。这“女主”、“女武”,显然不是唐太宗所杀掉的“五娘子”李君羡,而是一个真正的女人—一代女皇武则天了。武则天的父亲武士彟是曾追随过唐高祖李渊打天下的开国功臣,武则天从小就志趣广博,展露出非常好的才智,14岁入宫给李世民当了才人,希望有朝一日能够母仪天下,但是李世民不喜欢她,她竟一直做了12年的才人,直到最终被迫随着李世民的逝世而去感业寺出家。
说来,这武则天要才有才,要貌有貌,但是李世民为什么偏偏就不喜欢她呢?原来这与武则天桀骜不驯的性格有关。据说有一次,唐太宗有一匹名叫“狮子骢”的烈马,无人能够驯服,于是唐太宗就悬赏诸人,有能制服这匹烈马的重重有赏,这是武则天便主动请缨,上前就对唐太宗说:“臣妾能制服陛下的这匹烈马,但需三件器物:一是铁鞭,二是铁檛,三是匕首。”唐太宗问其缘故,她则一脸坚决地答道:“臣妾先要用铁鞭抽它,如果不服,再用铁檛击它的头,再不服,就用匕首割断它的喉咙。”当时唐太宗听完这话后虽然在表面上夸奖了她一下,并表示非常赞赏她的志气和胆略。但是内心却记下了武则天这个人,开始慢慢疏远她。
武则天也逐渐看到,皇上对于自己很是厌烦,就做了第二手准备,慢慢地勾搭上了当时的太子李治。当太宗死后,她被迫到感业寺出家,李治想方设法地把武则天放出来。恰在此时,李治的王皇后与他的宠妃萧淑妃两个人正斗得火热。于是这个王皇后建议把武则天从感业寺召进宫来帮助自己对付萧淑妃。王皇后劝说李治把武则天引入宫中,于是武则天顺顺利利地入了宫,可是没想到王皇后与萧淑妃两个人最终都被武则天消灭掉。据史书记载:武则天的长女出生后才一月之际,王皇后来看过她的女儿之后,她就亲手把女儿给杀死了,于是李治把王皇后贬为庶人。她为了置王皇后于死地,然不惜将自己的亲生女儿杀死以嫁祸给王皇后,可见此人之心狠手辣。
终于在永徽六年(655年),高宗李治立武则天为皇后,上元元年(674年),武则天临朝听政,与高宗并称“二圣”。弘道元年(683年)高宗去世,中宗李显即位,武氏为皇太后,临朝称制后改名曌。嗣圣元年(684年),废中宗为庐陵王,立睿宗李旦,继续临朝称制。武则天相继架空了两个儿子的统治,但她并不以此为满足,后来她又废掉了睿宗,自称圣神皇帝,改国号为周,定东都洛阳为神都,史称“武周”,上尊号“圣神皇帝”,自称大周皇帝。“女武代王”的预言终于实现了。
唐初奇人袁天罡和李淳风所著的预言书《推背图》的第三象“丙寅”,原文为“谶曰:日月当空,照临下土。扑朔迷离,不文亦武。”非常准确地预言了“武氏篡唐”这一事件的发生。
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