今天趣历史小编给大家带来贾宝玉撰写《芙蓉女儿诔》是出于什么原因?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
怡红院里的大丫头晴雯死了，贾宝玉满心凄楚，他看见水池里的芙蓉，想起了小丫环说的，晴雯死后做了芙蓉之神，不觉又喜欢起来。
有时候，贾宝玉真的叫人不可思议，俗话说人死如灯灭，他怎么那么迷信，信小丫头的鬼话，信这些鬼神之类的呢?
看看他一贯的作风就是如此了，在他的心目中，万物皆有灵，看见燕子他和燕子说话，看见鱼儿他和鱼儿说话，有时候就这样自言自语、神神道道的样子。
玉钏儿喂他喝汤，不小心打翻了碗，烫了宝玉的手，他反过来还一直问玉钏儿烫哪儿了?嬷嬷们都笑他呆傻。
心情不好时，这位公子哥儿又忽然变了一个人，把袭人踢得吐血……贾宝玉就是这样一个特立独行、与众不同的贵族少爷，他的情绪就这么捉摸不定、忽悲忽喜。
不能以普通人的立场和理念来界定贾宝玉是个什么样子的人。但对于晴雯之死，贾宝玉是真的具有惋惜之心，这一点毋庸置疑。
贾宝玉想着晴雯死后他也没到灵前祭奠，便撰写了一篇长长的祭文，名叫《芙蓉女儿诔》。
《芙蓉女儿诔》采用楚辞体，引经据典，信笔譬寓，喜则以文为戏，悲则以言志痛，情绪饱满，情感喷发，其艺术之成就，其思想之深刻，其语言之华丽，其手法之多彩，基本上秒杀之前所有的诗词联赋。
诔文的开头，便用笔奇骏，寓意深长:
太平不易之元，容桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微……
贾宝玉在灵前摆了晴雯平时最喜欢的四件东西。
“浊玉”二字最是奇特，脂砚斋批曰: 自谦得更奇，盖常以浊字许天下之男子，竟自谓。所谓以责人之心，责己矣。
贾宝玉之前经常说，女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，他见了女儿，便觉清爽，见了男子便觉浊臭逼人。
通过这个“浊”字，通过脂砚斋的批语，可以看出对于晴雯的惨死，贾宝玉有很深的自责和歉意在里面。
贾宝玉对于晴雯的褒奖和欣赏，到达了一个前所未有的高度，有下面的几句为证: 其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。
大致意思就是，晴雯比冰清比玉洁，金玉不如她的光辉，星日、花月和她比也黯然失色，这样夸张到极致，她还是一个女孩儿吗?她简直就是女神啊!
二.读者对于《芙蓉女儿诔》的争议
贾宝玉平素虽然不喜欢读书，但他很有诗才的，一向严厉的贾政都曾经夸奖过贾宝玉，说他的作赋联诗的才华超过了弟弟贾环和学霸侄子贾兰。
他的《芙蓉女儿诔》堪称书中的精华，技艺也达到了前所未有的高度。
但很多读者觉得，晴雯已经死了，如果贾宝玉很难过很悲伤，他还有心情写什么长篇大论吗?所谓的《芙蓉女儿诔》只是纨绔子弟贾宝玉的一个行为艺术罢了!
我个人以为，此种说法有点偏颇，人的行为都是受思想意识所支配，贾宝玉的情感认知一旦到达一个临界点，必然会井喷式爆发。
他和晴雯朝夕相处五六年，对于晴雯的优点和缺点都了如指掌，喜怒哀乐了然于胸，他和晴雯即便没有爱情，也是产生了亲情的，他基本上把晴雯当作姐妹来看待了，这在当时阶级地位悬殊的社会背景下，实属难能可贵了。
在当时的封建礼教下，他如何救得了晴雯?晴雯只是一个丫头，王夫人想弄死她，简直就像碾死一只蚂蚁一样简单。
暂且不说晴雯，就说一下贾琏，他可是贾赦的亲生儿子吧?还不是因为几把扇子的事情遭贾赦毒打，趴在床上养了好几日的伤。
等级森严的社会，的确就是如此，三纲五常不是说说就算的，若是一旦执行起来是绝对不会含糊的……
贾宝玉那么一个痴情种子，呵护世间一切小动物小生命，何况朝夕相处的晴雯?他能不心痛吗?他能不痛恨万恶的害死晴雯的当权者吗?
书中曾经有一个细节说贾宝玉看见贾兰正在追杀射猎一个小鹿，贾宝玉就说贾兰，好好的一个小动物，也没招谁惹谁的，干嘛非要杀死它?
贾宝玉就是这样一个对万物都怀有敬畏之心的公子哥，只是，有些事他也无可奈何、无能为力罢了。
如果说贾宝玉祭奠晴雯是行为艺术，那么黛玉葬花，史湘云醉卧花层，等等，也是行为艺术吗?
笔者以为，情之所至，情感爆发，因为有情，因为有痛，因为有惜，所以才有了贾宝玉的《芙蓉女儿诔》吧!
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