在古代的刺客当中，恐怕没有谁能比得上荆轲有名。人们可以不知道曹沫原来是一个刺客，可以不知道专诸为公子光刺杀了吴王僚，还可以不知道为人复仇成功却不求显名的侠客聂政，唯独不会不知道荆轲。可以说，荆轲就是刺客的代名词。造成这一切的原因只有一个，荆轲刺杀的是秦王嬴政，后来这个人统一了中国，自称为始皇帝，荆轲因为刺杀秦始皇而成名，又因为被秦始皇所杀而载入史册。不过，荆轲这个人作为刺客，刺杀技艺实在是不甚了了，真正的名不副实，他所以能够有名，仅仅是因为他要刺杀的那个人有名。假如抛开这一点，他恐怕都进入不了刺客“名单”。

　　燕太子丹曾经在赵国做人质，而嬴政也出生在赵国，两人曾经是儿时的朋友。等到嬴政当了秦王，燕丹又到了秦国做人质。秦王对待燕丹已经不是儿时那样，很不友好，所以燕丹怨恨，私自逃归回到燕国。回到国内以后，太子丹就想着如何报复秦王以及秦国的办法。而这个时候，秦国已经在攻打赵国，赵国只有招架，赵亡，秦国进攻燕国只是朝夕之间的事情。从个人报仇和阻止秦国进攻燕国两方面考虑，燕太子丹打算刺杀秦王嬴政。在燕太子看来，只要劫持了秦王嬴政，让他归还侵占了六国的土地，就像当年曹沫劫持齐桓公那样，这天下就会安宁太平，燕国就可以保存;或者是劫持不成，就趁势杀掉嬴政，这样，秦国大将在外独揽兵权，而国内就会出乱子。趁着内外不和的机会，六国联合起来一致对付秦国，就一定能够战而胜之，然后六国恢复各自的边界，彼此保存各自的国家。

　　为此，他向自己的老师鞠武请教办法，鞠武一时无策，后来给他推荐了一个侠客田光，田光说自己老了，给他推荐了荆轲。

　　荆轲接受任务后，太子丹将他尊奉为上卿，让他住进上等的宾馆，车马美女任其所欲，满足荆轲的一切需求。当秦国军队俘虏了赵王，马上就要来到燕国南部边界的时候，太子丹害怕了，要求荆轲行动。荆轲说，自己即将行动，但需要一样东西，这就是秦国避难来到燕国的将军樊於期的头颅。燕太子不忍心这样做，荆轲就私下里会见樊於期，说借他的脑袋然后替他报仇，诱惑樊於期自杀。

　　有了这样东西，荆轲还是没有动身，说是等待一个人，打算和他一道出发，这样成功的把握就会大一些。可是太子丹实在等不及了，一再催促荆轲，荆轲只好带着燕国一个叫做秦舞阳的助手上路了。

　　荆轲是以使者的身份去秦国的，说法是燕国要臣服秦国，因此献上樊於期的脑袋和督亢地区的地图。到了秦国，荆轲先贿赂秦宫内臣，让他把来秦国的借口转告给秦王嬴政。嬴政得到了这两样东西，果然十分高兴，安排了隆重的仪式，在咸阳宫接见荆轲。

　　到了秦国王宫大殿，荆轲捧着樊於期的脑袋，燕太子派给荆轲的副手秦舞阳拿着督亢地图走进大殿。走到殿前台阶下，秦舞阳脸色突变，吓得浑身发抖，秦国的大臣们都感到很奇怪。荆轲回头对秦舞阳笑笑，上前谢罪说：“北方藩属蛮夷之地的粗野人，没有见过天子，所以心惊胆颤。希望大王稍微宽容他，让他能够在大王面前完成使命。”嬴政对荆轲说：“递上舞阳拿的地图。”荆轲只得自己拿着地图献给秦王。当地图完全展开的时候，那把匕首露了出来，这就是成语“图穷匕首见”的出处。荆轲趁机左手抓住嬴政的衣袖，右手拿匕首直刺秦王。不等近身，嬴政大惊，抽身跳起，衣袖挣断。他慌忙抽剑，因为秦国的剑太长，只是抓住了剑鞘。惊慌紧迫之下，剑又套得很紧，所以不能立刻拔出。荆轲追赶嬴政，嬴政只好绕着柱子奔跑。由于事出意外，大臣们目瞪口呆，一时间都失去了常态。由于秦国的法律规定，大殿上侍从大臣不允许携带任何武器，带武器的侍卫只能呆在殿外，没有秦王命令不准进殿，紧急时刻，嬴政来不及传唤侍卫官兵，因此荆轲能够追赶秦王。仓促之间，殿内大臣和侍卫只能赤手空拳和荆轲搏斗。这时，一个侍从医官夏无且用他所捧着的药袋子投击荆轲。有一个小内侍(一说是赵高)也提醒嬴政，让他把剑推到背后。秦王嬴政醒悟，把剑推到背后，拔出宝剑，反过来攻击荆轲，砍断了他的左腿。荆轲已经受了重伤，就举起匕首直接投刺嬴政，不中，匕首击中了大殿铜柱子。嬴政接连攻击荆轲，荆轲被刺伤八处。荆轲自知大事不成，就倚在柱子上大笑，张开两条腿像簸箕一样坐在地上骂道：“大事之所以没有成功，是因为我想活捉你，迫使你订立归还诸侯们土地的契约回报太子。”这时候，侍卫们冲上来杀死了荆轲。

　　仔细看一看荆轲刺杀秦王的过程，可以看出，荆轲作为刺客的技艺实在是稀松平常。

　　荆轲是被秦王嬴政一个人击残后失去搏击能力后被杀的

　　在这个过程当中，荆轲和嬴政是进行着一对一的搏杀，宫廷中的内侍和大臣只对荆轲进行了干扰而并没有形成致命的威胁，能不能刺杀到嬴政完全取决于荆轲的技能，而荆轲没有刺杀到秦王嬴政。春秋战国时期，贵族子弟们都会练习一些刺杀搏击技艺，秦王嬴政也不例外，但是到了战国时期，国君们一般都很少亲自上战场作战。也就是说，嬴政并没有搏击的实战经验，对付这样一个孩童时代就当上秦王的嬴政，荆轲竟然占不到便宜，可见其技艺咋样!更主要的是，嬴政是没有准备，荆轲是有准备，在有准备的情况下，荆轲一抓一刺的动作已经完成，却抓刺皆空，这样的刺客技艺能说得过去吗?当年公子光派专诸刺杀王僚，留给专诸的机会只有这一刺。借着宴请的机会，公子光让专诸把匕首放进烤鱼的肚子里，然后进献上去。到了王僚面前，专诸掰开鱼，趁势拿起匕首刺向王僚，王僚当场死亡。这和荆轲几乎是一样的动作，专诸成功了，荆轲却没有成功。而反过来比较，当秦王嬴政拔出剑来以后，一击就将他的左腿砍断。一个不是专以武术为业的秦王，轻易就能将一个专业剑客砍伤，也可证明荆轲的技艺平平。实际上，荆轲还有两次机会有可能击中秦王嬴政。一次是嬴政绕着柱子奔跑的时候。这时候荆轲如果用匕首投向他，说不定也能刺中。因为这把匕首，“让工匠用毒水淬它，用人试验，只要见一丝儿血，没有不立刻死的。”可惜荆轲到被秦王砍断了脚以后才做出这样一个动作，一个身体健全的荆轲没有做，等到身体残废了再做，效果肯定会大不一样。二是嬴政砍杀他的一瞬间。这时候，劫持嬴政已经不可能，刺杀嬴政也由主动变为被动，荆轲完全可以采取和秦王同归于尽的方式结束这场行动。可惜，荆轲在秦王近距离的时候没有捅刺，而是等到秦王远一些了用的是投刺。同归于尽的方式是一个敢死之士都会想到的方式，据说不仅仅是人，就是老一点儿的兔子也知道。当老鹰从高空俯冲下来的一瞬间，兔子一滚，翻身向上双脚一蹬，就会和老鹰同归于尽。人们对这一现象总结了个说法，叫做“兔子双蹬腿”。不管这个名称在那个时候有没有出现，作为一个必死的刺客，是应该想到同归于尽也是最好结局的。因为荆轲是做好了必死准备的，易水边上，燕太子给他送行，高渐离击筑，一群人唱的歌儿是：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”他原本就没有打算活着回来。

　　缺少了一个帮手不是借口

　　或者说，荆轲在等待的那个人没有到，如果那个人到了，事情或者就不一样了。这种情况是有可能的，既然那个人没有来，我们就不能够设想来了会发生什么。只不过，那应该是两套方案中第一套，就是劫持的方式。既然是劫持的方式已经不可能了，作为刺秦这样的大事，应该马上考虑到刺杀这种方式。荆轲身边有一个秦舞阳，这个秦舞阳没有帮上忙，却也没有妨碍他什么事情。实际上，即便是荆轲说的那个人处在秦舞阳的地位上，作为第一行动者荆轲，也是应该有两手准备，就是秦王能让两个人一块儿到大殿台阶之上吗?从实际情况来看，荆轲那一抓一刺的动作，说明他已经不再指望秦舞阳，接下来就是刺杀，因为这是一个有计划的设计动作。入秦前，荆轲向燕太子要两样东西，樊於期的首级和督亢的地图。燕太子觉得范将军穷途来投，不忍心杀害，让荆轲另想办法。荆轲自己对樊於期说：“希望得到将军的首级献给秦王，秦王一定会高兴地召见我，我左手抓住他的衣袖，右手用匕首直刺他的胸膛，那么，将军的仇恨可以洗雪，而燕国被欺凌的耻辱可以涤除了，将军是否有这个心愿呢?”樊於期同意了，于是自杀。实际情况和荆轲事先设计的一样!可惜，当预先设计的场面出现的时候刺杀都不成功，这样的刺杀技艺，又怎能成事?!

　　荆轲剑术不精，作为刺客，心理素质却是一流的

　　荆轲剑术的确不精。他曾经漫游路经榆次，和剑客盖聂谈论剑术，盖聂认为他的谈论有不得当的地方，就用眼睛瞪他。荆轲也不和他争论，离开盖聂以后就离开了榆次。当田光把他推荐给燕太子丹，燕太子给他下跪，并跪着向前走，荆轲安然受拜，丝毫也不谦让。当燕太子说出自己的刺秦意图以后，荆轲却谦让式的推辞，当燕太子再三恳求，这才答应下来。到了秦庭，秦舞阳浑身发抖，荆轲不但没有受到影响，还若无其事似的给秦舞阳掩饰，这充分证明了他具备了刺客的最过硬的心理素质。如果说，接受燕太子的超出正常范围的礼节待遇安之若泰，是表示这世上只有我才能够完成你的这个心愿，那么，在秦王面前的表现则是处变不惊。到了最后，他知道大事不济，还做了两件事情。一是倚在柱子上，张开两条腿像簸箕一样，这是一种蔑视秦王的动作，说明他以这种最后的方式在精神上打击秦王。二是他和秦王说的那番话，尽管这只是一种为自己辩护的借口，也同样是对秦王嬴政的一种警告。这充分说明，作为刺客，荆轲的心理素质是无人能比的。只不过，当盖聂用眼睛瞪他的时候，它如果能够感悟到这是自己剑术有纰漏，结果会是怎样呢?

　　历史就是历史，我们可以站在不同的角度去欣赏理解，但就是不能去设想。我们所能知道的，就是荆轲赚足了名声。

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