怡红院,《红楼梦》中大观园的主景之一,男主角贾宝玉的住所。接下来听听趣历史小编讲一讲他的一些故事。
《红楼梦》中贾宝玉虽然是男主,可众多读者却并不喜欢这个“扎在女儿堆”中的男子,认为他“天下无能第一,古今不肖无双”,却忽略曹雪芹在贾宝玉身上寄予了深厚的文化内涵。
首先贾宝玉并不好色,从某种意义上来说,他潜意识中并没有男女性别的区分,在第五回“开生面曲演红楼梦”中,曹公就这般描述宝玉:
那宝玉亦在孩提之间,况自天性所禀来的一篇愚拙、偏僻,视姊妹、弟兄皆出一体,并无亲疏、远近之别。——第五回
贾宝玉本性空灵,他能摆脱世俗的束缚看待人,甚至摆脱了性别观念,他虽然有“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”这番高论,也仅仅是因为他所接触的圈子中,女儿多纯真烂漫,男人往往是国贼禄蠹之徒,故而得知这番结论,可在真的遇到秦钟、蒋雨菡、柳湘莲等杰出男子时,他也能跟他们结为好友。
《红楼梦》中贾母的一番言论再次为宝玉的“清白”作证:
贾母道:“我也解不过来,从未见过这样的孩子,别的淘气都是应该的,只她这种和丫头们好却是难懂,我为此也耽心,每每冷眼查看他。只和丫头们闹,必是人大心大,知道男女的事了,所以爱亲近她们,既细细查试,究竟不是为此。岂不奇怪,相比原是个丫头,错投了胎不成。”
所以贾宝玉爱钻在女儿堆中,并非是因为对她们心怀邪念,而是真心想守护她们,贾宝玉将“护花”当作自己的事业,并且一度想获得天下所有女子的青睐,他有一个愿望,就是将来自己死去之时,他所爱的女儿们可以为自己流泪,将自己的尸体漂起来,这样他就算死得其时了。
贾宝玉喜聚不喜散,他希望贾府所有姊妹、丫环都能永远陪着他,直到第三十回“龄官划蔷痴及局外”中,贾宝玉看见龄官拿着树枝在地上写“蔷”字,后又看到贾蔷和龄官的嬉笑打闹,他恍然大悟,终于明白了世间情意自有分定,龄官爱贾蔷,所以不搭理自己,因此他必定不能得到所有女儿们的眼泪了,也就是在此处,贾宝玉终于认定林黛玉是自己此生要等的那个人。
于是贾宝玉做了一个重大的决定,他准备向王夫人请求,将怡红院所有的丫环们全都放出去,具体参见第六十回春燕所言:
春燕笑道:“妈,你若安分守己在这屋里,长久了,自有许多的好处。我且告诉你句话,宝玉常说:将来这屋里的人,无论家里外头的,一应我们这些人,他都要回太太全放出去,与本人父母自便呢。你只说这一件,可好不好?”她娘听说,喜得忙问:“这话果真?”春燕道:“谁可扯这谎作什么?”婆子听了,便念佛不绝。——第六十回
笔者无比佩服贾宝玉,为何?因为在贾宝玉的认知中,他一直将这个女儿们当作自己的生命看待,并且他“喜聚不喜散”的性格,更是让他对这些女儿们产生偏执的执念,不肯离开她们,宝玉最害怕的事情就是“临了只剩下我一个孤鬼”,这比让他死还难过,可在经历“龄官画蔷”一事后,他却学会了对自己所爱的东西放手,这种境界正是“情不情”!
贾宝玉的“情不情”在于,他考虑的从来不是自己的感受,而是自己热爱的人的感受,比如林如海病逝,林黛玉从姑苏归来之际,贾宝玉虽然因为林妹妹归来而开心,但更多的却是担心林黛玉是否还在因为父亲去世而伤心;第三十四回,贾宝玉被贾政笞挞,重伤之下卧床不起,林黛玉顶着日头前来看望他,结果宝玉醒来第一句话却是“虽说太阳落下去,那地上的馀热未散,走两趟又要受了暑。”为了让林黛玉放宽心,还骗说自己根本没事,是故意装疼骗老爷的……
这正是贾宝玉人性中最闪耀的地方,说它有“普度众生”的萌芽意识也丝毫不过分,他的博爱一直在进化,为此他愿意将自己最爱的女儿们放出贾府这个牢笼。
还是第六十回,贾宝玉将来要将怡红院的丫环们全都放出去的消息传出去后,立刻在丫环界引起一场轩然大波:
近因柳家的见宝玉房中的丫环差轻人多,且又闻得宝玉将来都要放她们,故如今要送她到那里应个名儿。——第六十回
丫环们开始争相进入怡红院,都是为了将来能被放出去,可却从来没人想过,贾宝玉为此付出了什么,“情不情”的境界,能有几人了解,几人做到?
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