《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。那么下面趣历史小编就为大家带来关于夷坚丁志·卷四的详细介绍，一起来看看吧!

　　孙五哥

　　郑人孙愈.王氏甥也.年十八九岁时.到外家.与舅女真真者.凭阑相视.有嘉耦之约.归而念之.会有来议婚对者.母扣其意.云如真真足矣.母爱之甚.亟为访于兄.兄言吾数婿皆官人.而甥独未仕.若能取乡荐.当嫁以女.愈本好读书.由此益自勤苦.凡再试姑苏.辄不利.女亦长大.势不可复留.乃许嫁少保赵密之子.愈省兄愬于临安.因赴饮舅氏.真真乘隙垂泪谓曰、身已属他人.与子事不谐矣.愈不复留.即还昆山故居.遇侄革于道.邀同舟.问之曰、世俗所言相思病.有之否.我比日厌厌不聊赖.肠皆掣痛如寸截.必以此死.革宛转尉解.且诮之曰、叔少年有慈亲.而无端恋著如此.岂不为姻党所笑.既至家.馆革于外舍.愈宿母榻.半夜走出.呼革起.曰、恰寝未熟.闻人呼五哥.愈第五.视之.则真真也.急下床.茫无所睹.此何祥哉.革留旬日过临安.适真真成礼于赵氏.次日合宴.恍然见人立其旁.惊曰、五哥何以在此.便得疾.逾月乃瘳.是时愈已病.羸瘠骨立.与母谒医苏城.及门为母言.此病最忌哕逆及呕血.若证候一见.定不可活.语毕、忽作恶.吐鲜血数块而死.方女有所见之夕.愈尚无恙.岂非魂魄已逝乎.后生妄想.不识好恶.此为尤甚.故书以戒云.女今犹存.

　　司命府丞

　　王筌.字子真.凤翔阳平人.其父登科.兄弟皆为进士.筌独闲居乐道.一日郊行.憩瓜圃间.野妇从乞瓜.乳齐于腹.筌知非常人.问其姓.曰、吾萧三娘也.筌取瓜置诸橐以遗之.妇就食.辍其余.曰、尔可尝乎.筌接取而食.无难色.妇曰、可教矣.神仙海蟾子.今居此.当度后学.吾明日挟汝往见.及见海蟾曰、汝以夙契得遇我.命长跪传至道.授丹诀.戒以积功累行.遂还家白母.遣妻归.周游名山.一时大臣荐其贤.赐封冲熙处士.元符三年.再游茅山.先是中峰石洞忽开.真诰所谓华阳洞天便门者也.一闭千岁矣.又甘露□降.道士刘混康曰、必有异.既而筌乃来受上清箓.是夕仙乐闻于空浮之上.留逾岁.昼梦二天人与黄衣从者数百乘.拥白虎来迎.跨虎而行.登危蹑险.由中峰入石洞.向所开便门.顾视左右.金庭玉室.两青衣童入通.见茅君再拜谒.君问劳甚厚.曰、帝已饬汝华阳洞天司命府丞.因赐金尺以还.及寤.别混康曰、吾数将尽.且有所授.从此逝矣.下投道人葛冲曰、敢以死累公.预言八月十七日当解化.及期、具衣冠端坐而卒.时建中靖国岁.春秋财六十一.

　　刘士彦

　　刘士彦、自睦州通判替归京师.檥舟宿泗间.遇乞人.年可十七八.目莹唇朱.光采可鉴.异而问之.对曰、吾卖豆每粒千二百钱.刘曰、吾适乏钱.只有所衣绵袄以奉偿如何.曰、固可也.容取豆.以纸一幅于两乳间擦摩之.辄有黑豆数粒出.取一与刘.掷其余汴水中.刘欲吞之.曰、未也.又探胸掖间.复有菜豆数粒出.亦取一与刘而掷其余.刘并吞二豆毕.与所许衣.笑而不取.刘始病蛊.不能食.即日食如初而益多.后面色如丹.但每岁一发.渴必饮水数斗.觉二豆在腹中如枣大.乞人又约某年相见于淮西.不知如何也.右二事见浮休集.

　　蒋济马

　　乾道七年秋、大饥.江西湖南尤甚.民多馁死.八年春.邵州遣吏蒋济.往衡山岳市.买朴硝等物.造甲乘马以行.缘道践人麦田.或以米饲马.二月二十七日.至衡山境内栎冈.忽天色斗暗.不辨人物.雷声大震.良久开晴.济与马皆仆地死矣.邵州以事申转运司.转运判官陈从古.揭榜一路以示戒.

　　皂衣髽妇

　　婺源士人汪生、乾道六年春.过常州宜兴.为周参政馆客.季冬之夕.有妇人自外来.通身皆皂衣.顶为两髻.貌绝美.手捧漆柈.柈中盛果馔.别用一银杅贮酒.徐步至前曰、夫人以天寒夜长.念先生孤坐.令妾进酒.汪且喜且疑.谓夫人不应深夜遣美妾独出.岂非宅内好事者欲试我欤.然服饰太古.似非时世装.二者皆可疑.不敢举首.亦不饮.妇人曰、此酒正为先生设.何所嫌.言之再三.汪遂饮犹未半.妇人自取果恣食.又谑浪嬉笑.通绸缪之意.汪始愧恐.放酒走出.良久复入焉.一无所见.明夜.其来如初至于三.汪不得已.悉所见白周公.公曰.家间寻银杅无处所.方以责婢仆.得非怪邪.命遍索幽隐.至酒室.见古铛甚朴.木牛杅皆在内.周曰、必此物也.举其腹视之.乃唐干封年造.即碎之.自此无所睹.汪说.

　　沅州秀才

　　沅州某邑村寺中.僧行者十数辈.寺侧某秀才善妖术.能制其命.凡僧出入.必往告.得贝亲施必中分.不然.且受祸.虽鸡犬亦不可容.绍兴三十年.客僧旦过.方解包.会邻村有死者、急唤僧诵经入殓.时寺众尽出.唯此客独往.得钱七百以还.既而众归知是事.相顾嗟愕.至暮悉舍去.客固不悟也.饥甚.入厨取食毕.自闭三门.升佛殿坐佛脚下.以袈裟蒙头.诵楞严咒.夜过半.迅雷一声起.霹雳继之.而窗棂间月色如昼.俄闻铃铎音.若数壮夫负巨木.欲上复下.如是三四反.又若失脚而堕.遂悄无所闻.天明出视.得四纸人于阶下.旁一棺亦纸为之.漫折于怀中.少顷众至.见之惊.争问夜所睹.具以本末告之.且云、彼人习邪法.既不能害人.当自被其害.试共往扣.则秀才果已毙.四体如刀裂.寺以告县.遣巡检索忠者体究其事云.王充老说.

　　德清树妖

　　宋安国、为浙西都监.驻湖州.其行天心法犹不废.德清民家为祟扰.邀宋至其居.治不效.更为鬼挫辱.宋忿怒.诣近村道观.斋戒七日.书符诵咒.极其精专.乃仗剑被发.入民居后大树下.禹步旋绕.忽震雷从空起.树高数丈.大十围.从顶至根析为两.又震数声.枝干无巨细.皆劈裂如算筹.堆积蔽地.怪遂扫迹.

　　郭签判女

　　湖州德清县宝觉寺.顷有郭签判.菆女柩于僧房.出与人相接.大为妖害.后既徙葬.而物怪如初.寺中扃此屋三间.不敢居.久之.侍卫步军遣将卒来近郊牧马.宗室子赵大.诣寺假屋沽酒.僧云、无闲舍.独彼三间.以鬼故.不为人所欲.然非所以处君也.赵曰得之足矣.吾自有以待之.即日启门.通三室为一.正中设榻.枕剑而卧.夜漏方上.女已飒然出.艳籹鲜服立于前.赵曰、汝何人.何为至此.笑而不言.问之再三.皆不对.赵遽起抱之.颇窘畏.为欲去之状.俄顷间如烟雾而散.怀中了无物.自是帖然.赵居之十余年.不复有所睹.

　　镇江酒库

　　欧阳尝世为镇江总领所酒官.以酒库摧陋.买民屋数区.即其处撤而新之.时长沙王先生赴召.过镇江.其人精治案魑魅.不假符水咒祓.盖自能默睹.欧阳遇之于府舍.即往谒.邀至新居.具食以待.扣之曰.此地有鬼物乎.曰、有二鬼.一以焚死.一以缢死.然皆畏君不敢出.但一大蛇枉死.不知其故.当令君见其形.左右闻者毛悚.饭罢.王语主人.可视壁间.视之.蛇影大如椽.长袤丈.自东而西.乃具询主吏.对曰、一酒匠因烝酒堕火中.一库典以盗官钱自尽.而不能记蛇事云.右三事皆欧阳隽说.此其父也.

　　镇江酒库

　　欧阳尝世为镇江总领所酒官.以酒库摧陋.买民屋数区.即其处撤而新之.时长沙王先生赴召.过镇江.其人精治案魑魅.不假符水咒祓.盖自能默睹.欧阳遇之于府舍.即往谒.邀至新居.具食以待.扣之曰.此地有鬼物乎.曰、有二鬼.一以焚死.一以缢死.然皆畏君不敢出.但一大蛇枉死.不知其故.当令君见其形.左右闻者毛悚.饭罢.王语主人.可视壁间.视之.蛇影大如椽.长袤丈.自东而西.乃具询主吏.对曰、一酒匠因烝酒堕火中.一库典以盗官钱自尽.而不能记蛇事云.右三事皆欧阳隽说.此其父也.

　　胡教授母

　　处州胡教授母.年九十而终前两日、何人来与语.使之告世人云.大鼓不鸣.深水不流.六月降霜.芦沉石浮.间隔寒泉.高山一丘.且言冥司处处令人报世间.公直为上.勿攘田土钱物.见专治此等事.更有数语.传者以为不可载.时乾道八年.何德杨说.

　　戴世荣

　　武翼郎戴世荣.建昌新城富室也.所居甚壮丽.绍兴三十二年.家忽生变怪.每启房门.常见杯柈肴馔.罗列地上.群犬拱立于傍.箧中时时火作.烧衣物过半而箧不坏.妻赵氏在寝.觉床侧如人击破瓦缶数枚者.一室振动.尘雾滃然.寻即卧病.或掷砖石器物.从空而下.门闼窗柱.敲击不暂停.其音亦铮淙可爱.验击处皆如茧栗痕.历历可数.医者黄通理.持药至.夺而覆之.仓黄却走.飞石搏其脑.立死.巫者汤法先.跳跃作法.为二圆石中其踝.匍匐而出.僧志通.持秽迹咒.结坛作礼未竟.遭湿沙数斗.壅其头项.几至不免.亲戚来问疾者.虑有所伤败.皆面壁而行.百种禳禬无少效.赵氏以所受张天师法箓.铺帐顶.裂而掷之地.竟不起.世荣足患小疽.遭怪尤甚.乃取鱼网离地数尺.遍布室中.以避投石之害.犹掷于网之下不已.相近三二十里人家.碗楪陶器.无一存者.皆不知所以失.盖其日夜所击之物也.世荣疾笃.见异物立廷下.马首赤髟鼠.长丈余.须臾首渐低.大吼一声.拏空而去.不数日.疽溃而死.家遂衰替.世荣虽富室子.然乡里称善人.殊不测所以致怪也.赵氏兄善宰说.

　　京西田中蛇

　　河中府老兵胡德.壮年往京西捕盗.昼过村野.遇大蛇于麦垅中.昂首疾行.麦为之靡.数卒挟枪刺杀之.其长丈许.分为十余脔.各挈提以去.德取其头挂于枪.行未远.村妇人望见.博膺迎哭曰、谁令儿轻出以速死.率家人共挽德.至所居哀诉.且买蛇头瘗之.又一客以端午日入农民家乞浆.值其尽出刈麦.方小立.闻屋侧喀喀作声.趍而视.则有蛇踞屋上.垂头檐间.滴血于盆中.客知必毒人者.默自念吾当为人除害.乃悉取血置其家齑瓮内.诣邻邸以须.良久彼家长幼负麦归.皆渴困.争赴厨饮齑汁.客饭毕.复过其门.则举室死矣.外舅为河中教授日.胡德为阍者.说此事.

　　建昌井中鱼

　　大观戊子年七月五日.建昌军驿前大井.水连日腥不可饮.居民浚治之.得一鱼可三指大.类鲫而眼上赤纹色如金.头有两角.细而坚硬.民贮以巨桶.并买楮镪送于江.至暮大风急雨.吹折大木无数.皆疑以为龙类云.

　　王立火?麀鸭

　　中散大夫史忞.自建康通判满秩.还临安盐桥故居.独留虞候一人.尝与俱出市.值卖火麀鸭者甚类旧庖卒王立.虞候亦云无小异.时立死一年.史在官日.犹给钱与之葬矣.恍忽间已拜于前.曰、仓卒逢使主.不暇书谒.遂随以归.且献柈中所余一鸭.史曰、汝既非人.安得白昼行帝城中乎.对曰、自离本府即来此.今临安城中人.以十分言之.三分皆我辈也.或官员.或僧.或道士.或商贩.或倡女.色色有之.与人交关.往还不殊.略不为人害.人自不能别耳.史曰、鸭岂真物乎.曰、亦买之于市.日五双.天未明.赍诣大作坊.就釜灶燖治成熟.而偿主人柴料之费.凡同贩者亦如此.一日所赢.自足以糊口.但至夜.则不堪说.既无屋可居.多伏于屠肆肉案下.往往为犬所惊逐.良以为苦.而无可奈何.鸭乃人间物.可食也.史与钱两千遣去.明日、复以四鸭至.自是时时一来.史窃叹曰、吾人也.而日与鬼语.吾其不久于世乎.立已知之.前白曰.公无用疑我.独不见公家大养娘乎.袖出白石两小颗.授史曰、乞以淬火中.当知立言不妄.此媪盖史长子乳母.居家三十年矣.史入戏之曰、外人说汝是鬼如何.媪曰、六十岁老婢.真合作鬼.虽极忿愠.而了无惧容.适小妾熨帛在旁.史试投石于斗中.少顷焰起.媪颜色即索然.渐益淡浅.如水墨中影.忽寂无所见王立亦不复来.予于丙志载李吉事.固已笑鬼技之相似.此又稍异云.朱椿年说.闻之于史倅.

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