◎为政篇下△吾与回言章论语所载颜子语，止有喟然之叹与“问仁”两章而已。而夫子曰“吾与回言终日”，不知是说甚么，惜乎其不传也!便或问：“颜子‘终日不违，如愚’，谓颜子心与圣人契。”曰：“... [详细]

◎八佾篇△孔子谓季氏章季氏八佾，止是多添人数，未有明文，故夫子就其事责之。若三家雍彻，则分明歌天子之诗，故夫子引其诗以晓之。人杰问：“是可忍也，孰不可忍也!”曰：“季氏初心，也须知其为... [详细]

◎里仁篇上△里仁为美章或问：“里仁一篇，自首至‘观过斯知仁矣’，都是说仁。‘里仁为美’，是指言仁厚之俗;‘观过斯知仁’，是指言慈爱底仁。其他则皆就心德上说。”曰：“虽是如此，然统体便都只是... [详细]

◎里仁篇下△子曰参乎章问“一以贯之”。曰：“且要沈潜理会，此是论语中第一章。若看未透，且看後面去，却时时将此章来提省，不要忘却，久当自明矣。”时举问“一贯”。曰：“恁地汎看不济事，须从... [详细]

◎公冶长上△子谓公冶长章问“子谓公冶长”章。曰：“子谓‘可妻’，必有以取之矣。‘虽在缧绁之中’，特因而举之，非谓以非罪而陷缧绁为可妻也。”南升南容为人，观其三复白圭，便是能谨其言行者。... [详细]

蒋氏女，生卒年不详，宜兴(今江苏县名)人，一作浙西人。父兴祖，为阳武(今河南原阳)县令，靖康初，金兵围城，抵抗而死，妻儿亦死难。韦居安谓：“其女为贼掳去，题字于雄州驿中，叙其本末，乃作《减字木兰花... [详细]

◎公冶长下△子路有闻章问“子路有闻，未之能行，惟恐有闻”，因举子路数事，以明子路好学如此，而仕卫之出处乃如彼。曰：“今只当就‘子路有闻’上考究，不须如此牵二三说。不知要就此处学子路‘未之能... [详细]

◎雍也篇一△雍也可使南面章问：“‘宽洪简重’，是说仲弓资质恁地。”曰：“夫子既许它南面，则须是有人君之度，意其必是如此。这又无稽考，须是更将它言行去看如何。”义刚问：“‘雍也可使南面’... [详细]

卢纶(739年—799年)，字允言，河中蒲县(今山西蒲县)人，祖籍范阳涿县(今河北涿州)，出身范阳卢氏北祖第四房，是北魏济州刺史、光禄大夫卢尚之的后人，唐代诗人，大历十才子之一，著有《卢户部诗集》... [详细]

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日)，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市)，北宋政治家、文学家。与韩愈... [详细]

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词... [详细]

戎昱[róngyù](生卒年不详，约生于740年前后，卒于800年后)，唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人，郡望扶风(今属陕西)。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人... [详细]

黛玉，《红楼梦》的女主角。金陵十二钗正册双首之一，下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。红楼梦第七十六回中，史湘云和黛玉在凹晶馆联诗，当时黛玉说了一句话，点出了贾元春弃黛选钗的真正原因。... [详细]

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日)，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市)，北宋政治家、文学家。与韩愈... [详细]

杜牧(803年—852年)，唐京兆万年(今陕西西安)人，字牧之。杜佑之孙。唐代文学家、大和进士。其自负经略之才，诗、文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽永，绝句诗尤受人称赞，世称小... [详细]

◎读书法下人之为学固是欲得之於心，体之於身。但不读书，则不知心之所得者何事。道夫读书穷理，当体之於身。凡平日所讲贯穷究者，不知逐日常见得在心目间否。不然，则随文逐义，赶趂期限，不见悦处，恐... [详细]

◎持守自古圣贤皆以心地为本。士毅圣贤千言万语，只要人不失其本心。夔孙古人言志帅、心君，须心有主张，始得。升卿心若不存，一身便无所主宰。祖道才出门，便千岐万辙，若不是自家有个主宰... [详细]

刘长(zhǎng)卿(生卒年不详)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。其工于诗，长于五言，自称“五言长城”。《全唐诗》收刘长卿诗5卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首。那么下面趣历... [详细]

◎力行学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。祖道以下践行。善在那里，自家却去行他。行之久，则与自家为一;为一，则得之在我。未能行，善自善，我自我。节人言匹夫无可行，便是乱说。... [详细]

◎纲领学问须以大学为先，次论语，次孟子，次中庸。中庸工夫密，规模大。德明读书，且从易晓易解处去读。如大学中庸语孟四书，道理粲然。人只是不去看。若理会得此四书，何书不可读!何理不可究!何事不... [详细]