北京时间4月20日16时14分,我们将迎来二十四节气中的第六个节气——谷雨,这也是春季的最后一个节气。谷雨取自“... [详细]
◎里仁篇下△子曰参乎章问“一以贯之”。曰:“且要沈潜理会,此是论语中第一章。若看未透,且看後面去,却时时将此章来提省,不要忘却,久当自明矣。”时举问“一贯”。曰:“恁地汎看不济事,须从... [详细]
◎公冶长上△子谓公冶长章问“子谓公冶长”章。曰:“子谓‘可妻’,必有以取之矣。‘虽在缧绁之中’,特因而举之,非谓以非罪而陷缧绁为可妻也。”南升南容为人,观其三复白圭,便是能谨其言行者。... [详细]
蒋氏女,生卒年不详,宜兴(今江苏县名)人,一作浙西人。父兴祖,为阳武(今河南原阳)县令,靖康初,金兵围城,抵抗而死,妻儿亦死难。韦居安谓:“其女为贼掳去,题字于雄州驿中,叙其本末,乃作《减字木兰花... [详细]
◎公冶长下△子路有闻章问“子路有闻,未之能行,惟恐有闻”,因举子路数事,以明子路好学如此,而仕卫之出处乃如彼。曰:“今只当就‘子路有闻’上考究,不须如此牵二三说。不知要就此处学子路‘未之能... [详细]
◎雍也篇一△雍也可使南面章问:“‘宽洪简重’,是说仲弓资质恁地。”曰:“夫子既许它南面,则须是有人君之度,意其必是如此。这又无稽考,须是更将它言行去看如何。”义刚问:“‘雍也可使南面’... [详细]
卢纶(739年—799年),字允言,河中蒲县(今山西蒲县)人,祖籍范阳涿县(今河北涿州),出身范阳卢氏北祖第四房,是北魏济州刺史、光禄大夫卢尚之的后人,唐代诗人,大历十才子之一,著有《卢户部诗集》... [详细]
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。与韩愈... [详细]
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]
戎昱[róngyù](生卒年不详,约生于740年前后,卒于800年后),唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人... [详细]
黛玉,《红楼梦》的女主角。金陵十二钗正册双首之一,下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。红楼梦第七十六回中,史湘云和黛玉在凹晶馆联诗,当时黛玉说了一句话,点出了贾元春弃黛选钗的真正原因。... [详细]
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。与韩愈... [详细]
杜牧(803年—852年),唐京兆万年(今陕西西安)人,字牧之。杜佑之孙。唐代文学家、大和进士。其自负经略之才,诗、文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著,诗作明丽隽永,绝句诗尤受人称赞,世称小... [详细]
◎读书法下人之为学固是欲得之於心,体之於身。但不读书,则不知心之所得者何事。道夫读书穷理,当体之於身。凡平日所讲贯穷究者,不知逐日常见得在心目间否。不然,则随文逐义,赶趂期限,不见悦处,恐... [详细]
◎持守自古圣贤皆以心地为本。士毅圣贤千言万语,只要人不失其本心。夔孙古人言志帅、心君,须心有主张,始得。升卿心若不存,一身便无所主宰。祖道才出门,便千岐万辙,若不是自家有个主宰... [详细]
刘长(zhǎng)卿(生卒年不详),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。其工于诗,长于五言,自称“五言长城”。《全唐诗》收刘长卿诗5卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首。那么下面趣历... [详细]
◎力行学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。祖道以下践行。善在那里,自家却去行他。行之久,则与自家为一;为一,则得之在我。未能行,善自善,我自我。节人言匹夫无可行,便是乱说。... [详细]
◎纲领学问须以大学为先,次论语,次孟子,次中庸。中庸工夫密,规模大。德明读书,且从易晓易解处去读。如大学中庸语孟四书,道理粲然。人只是不去看。若理会得此四书,何书不可读!何理不可究!何事不... [详细]
◎经下器远问:“致知者,推致事物之理。还当就甚么样事推致其理?”曰:“眼前凡所应接底都是物。事事都有个极至之理,便要知得到。若知不到,便都没分明;若知得到,便著定恁地做,更无第二著、第三著。止... [详细]
◎传一章释明明德问“克明德”。曰:“德之明与不明,只在人之克与不克耳。克,只是真个会明其明德。”节问明德、明命。曰:“便是天之所命谓性者。人皆有此明德,但为物欲之所昏蔽,故暗塞尔。”┿... [详细]
◎经一章△或问吾子以为大人之学一段问友仁:“看大学或问如何?”曰:“粗晓其义。”曰:“如何是‘收其放心,养其德性’?”曰:“放心者,或心起邪思,意有妄念,耳听邪言,目观乱色,口谈不道之言,... [详细]

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