1908年，溥仪登基，载沣摄政监国。新官上任三把火，摄政王一上台就召开全国工作会议，宣称要与世界接轨，建立内阁，还权于民。
此外，为了教育广大官员团结一致向前看，扔掉沉重的历史包袱轻装前进，载沣决定搞一次全国性的平反“冤假错案”行动：对在慈禧当政期间官员被处理的案件进行复核，确系冤假错案的一律平反;被撤职或降职的官员，不管是否去世，都官复原职加以优抚，仍在蹲监狱的重获自由。
摄政王一声令下，全国掀起了平反冤案的风潮。霎时间，前朝罪臣纷纷被摘掉了“有罪”的帽子，由忤逆者变成了正直之士，不必再被充军流放为奴了。
不过，有两件案子却被束之高阁，无人问津。那就是“戊戌六君子事件”以及被慈禧定性为“结党营私、莠言乱政”而遭到抄家通缉的康有为和梁启超的案子。直至清朝灭亡，这两件案子既没有被重新审查，也没有被翻案。
按理说，六君子被杀和康梁流亡海外，作为轰动国内外的重大事件，载沣不可能不知晓。何况他的亲哥哥光绪还因戊戌变法而被囚禁到死，为此，摄政王一掌权就罢掉了“告密者”袁世凯的官职，算是替哥哥出了一口恶气。可见，他对变法之事是牢记在心的。那么，在平反过程中单单遗漏了这两个案子，看来不是摄政王健忘，而是有意为之。
平反也要区别对待的，只涉及那些不关痛痒的案子，做一些表面文章笼络一下民心，一旦触及戊戌六君子和康梁这样的重大政治问题，就碰到了摄政王心中不能逾越的政治底线—不能为“别有用心、危害国家安全、企图篡夺慈禧太后权力”的这帮乱臣贼子平反。
作为慈禧亲自指定的摄政王，载沣的权力直接来自于慈禧的授命，可说是继承了慈禧的衣钵。要想维护自己权力的合法性，慈禧这尊神是动不得的。对慈禧生前犯的错误可以小修小补进行纠正，不会影响老佛爷的光辉形象，哪个王朝的统治者没有犯过错误?但在“大是大非”的原则性问题上是不能有任何动摇的，那关乎着自己执政权力根基的稳固。
因此，纵使戊戌变法背后的支持者是亲哥哥光绪，载沣也不能给戊戌六君子和康梁平反，平反就意味着慈禧当年发动戊戌政变是错误的，慈禧制造了一场政治冤狱。参与过绞杀戊戌变法的元勋贵族们显然也不会答应，他们都是政变的直接受益者，也是当前的掌权派。
刨戊戌变法的政治错误就等于挖自己的政治墙角。载沣没有参加过戊戌变法，更不想触碰这个毫无价值的政治地雷，把自己推到整个既得利益集团的对立面。
另外，给戊戌变法平反，相当于肯定君主立宪制的改革，这是载沣万万不能接受的。君主立宪，说一说、做做样子充充门面还可以，真要实行，就会毁掉清王朝的根基。希冀于缺少政治改革动力的载沣平反戊戌变法可说是与虎谋皮。
不过，不管摄政王有没有给戊戌变法平反，孰对孰错，明眼人一望即知，只是敢想不敢言罢了。作为大清王朝这艘破船上的年轻船长，尽管摄政王绞尽脑汁想让破船继续前进，可连大修一下都不敢，结果三年后就把破船搞进了历史博物馆，也算咎由自取。
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