纳迪尔的大儿子礼萨·寇里渴望成为波斯皇帝。1740年，有谣言在波斯帝国东部盛传：纳迪尔沙阿已经在印度战场上战死。消息灵通的卡扎尔部落的首领阿迦·穆罕穆德汗立刻将此事通知了礼萨·寇里。并怂恿他立刻将被监禁在呼罗珊的塔赫马斯普父子处决以绝后患。称王心切的礼萨·寇里立刻照办，并开始着手登基事宜。
而当纳迪尔在远征印度的战斗中死亡的传闻被证明是假的之后。他决定铤而走险，秘密的派了一个阿富汗人去暗杀纳迪尔。在纳迪尔从印度返回波斯路途的一个狭小的山谷中，刺客对纳迪尔的刺杀没有成功，纳迪尔只是右臂中了一颗子弹。经过调查纳迪尔知道了幕后主使是礼萨·寇里后，他单独与他儿子谈话希望对方能够道歉。可是礼萨·寇里仍然十分傲慢并大骂他的父亲是暴君，而且该死。恼羞成怒的纳迪尔最后派人将礼萨·寇里的眼睛刺瞎并阉割了他。
轶事典故
纳迪尔依靠恐惧统治他的军队，纳迪尔最喜欢的武器是战斧。同时他熟练的掌握人事的任免，他有惊人的记忆力，据说能够记住他见过的每一个人。纳迪尔牢牢的掌握着全国的财政，他清楚的知道各省所征集上来的税负。因此纳迪尔的士兵能够得到及时和丰厚的报酬。纳迪尔酷爱宝石，并且有33个妻妾。
在萨非王朝时期，波斯的国教是伊斯兰教什叶派。就宗教信仰上，纳迪尔在早年时候也曾经是一位什叶派信徒，不过在夺权之后，他却转而信仰逊尼派。这与他的个人经历与当时波斯的民族状态有关。因为领域辽阔的波斯是一个典型的多民族国家。所以他的军队也来自各个不同的民族，比如像波斯人、乌兹别克人、阿富汗人等。这些民族有些信仰逊尼派有些信仰什叶派。所以他的军队又是由不同信仰的士兵所组成的。为了缓解波斯境内尖锐的宗教矛盾，他也做出过一些努力。这些措施在一定程度上的确缓解了波斯的宗教矛盾，也稳固了他的统治，同时在一定程度上亦保障了他的军事征服。
人物评价
纳迪尔沙可谓是十八世纪上半叶西亚的传奇人物，他通过个人经营，实现了从奴隶到沙阿的转变，成为了或许是西亚历史上出身最卑贱的统治者。就内政方面，此人被后世称道的地方并不多，毕竟他为了自己的军事征服经常疯狂压榨他的臣民与贵族。不过也正是在军事领域中，他留下了令后世叹为观止的战绩。在他长达三十余年的军事生涯当中，他东征西讨，创下了多场以少胜多的著名胜利，而鲜有败绩，其战绩之辉煌，在世界军事史上实属罕见。可以说，就军事指挥才能上，纳迪尔在整个十八世纪之内，于西亚乃至全世界都罕有人能够与之匹敌。
他作为军事指挥官与征服者尽显出其强悍一面。在后世，他被一些历史学家人称为“亚洲拿破仑”或“亚历山大大帝第二”。与对这类人物的评价类似，有些人将他视为英雄，也有许多人将他视为屠夫。不过无论如何，至少在18世纪这个“欧洲世纪”，他作为一个伊斯兰世界君主的大名是为世人留下了。《剑桥伊朗史》将纳迪尔沙称呼为“亚洲最后一位伟大军事征服者”。
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