或许大家对于圣西门的了解并不多，更多的来自于历史书上的“空想社会主义”开创者之一，那么今天我们就来说说这个好像脑子进水，坚持空想社会主义的圣西门。
读书的时候，老师发现圣西门不勤快，就去找树枝，准备体罚他。圣西门冷眼旁观老师在忙碌，当老师拿着树枝走近时，圣西门抽出文具刀，刺进老师的臀部。他凭什么这样对待老师? 是因为他出身巴黎贵族家庭，自然有一股“我舅舅是常委”的嚣张，还是因为他仇恨腐朽的教育制度，在不经世事之时，就发动了一个人的武装起义?原因不清楚，但他的叛逆可见一斑。
在法国大革命期间，圣西门散弃了世袭伯爵的爵位，认为出身贵族是一种不幸。这使他最终以赤贫而终老。当时，贵族把平民蔑称为“白痴”，圣西门便给自己起了个新名字，“白痴公民”。这时，他已经断然站在了无产阶级这一边。
1823年，法国大革命已过去34年。这场血腥而暴虐的革命，被中国历史课本尊称为“最彻底的革命”， 实际上，在其建立的新社会中，辛勤劳动的科学家、艺术家和工人并没有得到什么报酬，领取各种奖赏并受到尊重的，全是“游手好闲”的特权阶级。“这种特权则主要来自家庭出身、阿谀奉迎、阴谋诡计和其他不光彩的行为”，圣西门痛斥道。他们过着骄奢淫逸的寄生生活，“在形形色色的行业中，都是没有才能的人统治着有才能的人，没有道德的人支配着善良公民，大罪犯惩罚犯了小错的人”。而其中负责管理公共事务的官员，每年花去政府的一半税收，另一半税收也并未用来造福劳动者。
面对如此颠倒的世界，圣西门一直致力于社会主义改革，但他经常受人奚落，四处碰壁。
1823年3月，圣西门已经63岁，他的理想仍未实现，他绝望面愤怒。于是他把子弹装满枪膛，朝脑袋连勾7次扳机。但他仍然活了下来。他不知道自已为什么没有死，便捂住受伤的眼睛去找医生。圣西门没有找到医生，便回了家，并且又想起他的社会主义。他问随后赶来的医生;“如果脑袋里有7颗子弹，我还能思考吗?”医生在地板上找到6颗子弹，它们并未打中圣西门的头颅，唯有壁炉里找到的1颗，打碎了他的眼睛，穿颅而过。一个星期后，在生死线上走了一遭的圣西门奇迹般痊愈，用一只眼睛继续观察着资本主 义的初级阶段。
这是为了信仰的生死情仇。假使是一个自己并不相信、但要用它混饭吃的信仰，大可不必为之殉情。从这个事件中，后人就可以理解当时圣西门对于社会主义的热烈。
这样的一个法国人，他第一次提出所有制是社会基础，政府不过是它的形式;他第个指 出阶级和阶级斗争，并反对特权;他第一个系统批评资本家各自为政，缺乏组织经济的力量;他第一个提出计划经济、按劳分配;他第一个把“满足人民需要”视为社会主义的终极目.....然而，由于他反对用暴力革命推翻现有体制，只用宣传做唯一手段，去唤起君主的良知，实现政治改革，他的理论被后人蔑称为“空想社会主义”
圣西门生命的最后利那也是充满了理想主义的。临终前，医生问他:“你现在难受吗?” 圣西门回答，“不难受， 或许我是在撤谎，但说这个没意思，让我们谈读社会主义吧。”圣西门讲了许久，最后抬起手说，“我们稳操胜券” 随后死去。
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