还不知道:什么样的人才能穿龙袍的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
在乾隆三年的时候,曾有一个规定,郡王以下均不可用织金彩色五爪龙衣服以及五爪暗龙缎。如果是皇上赐的可以用,但是这个装饰的龙要去掉一直爪才能穿戴。那这个说明什么呢?其一,除了皇上之外,龙袍仍然有人能够穿,只不过这个龙袍和皇上那个少一只爪子。其二,我们反过来想想,乾隆把这个规定定出来,那是不是说明在这个规定出台以前,其实有很多人真的在穿呢?这也就是在古代,皇上对于在他身份以下的所有人,生活上的一些制约。制约的原因无外乎就是做出身份地位的区别,而且它不仅仅是在服装上,在很多方面都有约束。这种约束还有一个特点,就是上级可以兼容下级的东西,而下级你要是用了上级的规格那就是僭越。
比如在清朝的时候,这个貂皮是五品以下的官员不能够穿的,就是赏给你都不行。貂皮镶边的那种朝衣,只有三品以上而且掌权的大臣们才能够穿。过去皇朝对于一个民间老百姓的生活约束,也特别的多。就还是从清代说吧,从衣服从帽子开始说。其实在清入关之前,皇太极就提过这事,就是我们国家的什么人穿什么衣服,其实应该有一个规定,它应该作为一个等级的限制。就是告诉给普通老百姓说你有钱你也不能僭越,也不能穿得太好。这样的话朝野上下各有遵守,看起来特别的板正,但是为什么没执行?因为当时能够穿的衣服种类太有限了。所以只能在入关之后,政府才规定了宫廷皇室的服制。
但是这个时候没把大臣和老百姓的服制作出限定,于是就出现一个情况,大臣们看皇上怎么穿,他们就怎么穿,下级看上级怎么穿,他就怎么穿。甚至有钱的下级,他有的东西比上级还好。就导致当时有一句话叫做上下无别,这让统治阶级非常的苦恼。于是打康熙之后就开始对冠服制度逐渐的注重起来了。在康熙元年就不允许平民用金花缎或者经断纬缎来制作衣服。然后平民能穿什么呢?可以穿仿丝绵,可以穿绸绫,还有其他的一些粗布。然后呢如果想穿皮的话,可以穿狐狸皮、羊皮、狼皮的,就是不能穿貂皮。反正就把这个官员和老百姓的穿衣戴帽做出了一个明确的标准。
等到康熙二十六年的时候,就觉得光规定你们穿什么衣服也不行,还得把衣服的纹饰做一个规定。于是他就定下来说凡是官民,不得用暗花的四爪龙不能用四团八团的龙缎,必须得按照品级来进行制造。到了雍正又把帽子的顶做了一个规定,一品官员帽子顶用珊瑚的,二品官用花珊瑚的,三品官用蓝宝石或者蓝色透明玻璃。四品官用青金石或者蓝色玻璃的。七品用素金顶,八品官用花顶,九品官用镂花。这康熙,雍正,乾隆爷仨把当时全天下的人衣服规格,规定得特别详细。甚至详细到一个什么程度呢?我们知道古人有捐官这一说,就这个官你如果不是靠考的,是钱捐来的话,那么你怎么穿也给你定的死死的。
还有一点特别坑人,就是奴仆不能够用缎纱以及精致皮革,只能穿那种粗糙的。而且不仅是穿衣戴帽,食住行这三样也一样不会放任不管。无论你是官还是民,你有钱或者你有地位,都得在一定的范围之内,在一定的这个区间里边。一品二品官员的官厅可以做七间九架,屋脊可以用一些花样的兽纹,然后栋梁可以弄成彩色的。堂屋可以三间五架,门可以用绿油兽面铜花。然后再往下三品到五品那个房子就小了,他们是五间七架也允许用兽纹,但不能用太花的,然后堂屋也小一点,三间三架,用黑油兽面。然后六品到九品再小点,只能用土黄色来粉刷,堂屋一间三架,用黑油的。普通老百姓住房一共不得超过三间五架,也不能用斗拱的彩色雕饰。
中国人讲究祭祀,家可以住的稍微小一点,稍微一般一点可以,但是我们的祠堂必须得好看点吧。不行,这也做了规定。家里的祠堂,一品到三品是五间,四品到七品三间。然后八品到九品也是三间。祭祖的时候只能在屋里边来进行,地方上的大款想弄一个祭祀的祠堂,弄一个家庙,那是不行的。再说说官员所乘坐的轿子。马匹和普通人的差不太多,虽然你也可以有马鞍缰绳什么的,不过这个配饰必须得按照身份级别来定。比方说配用的仪仗伞盖只能按照官阶来享用,一品二品银狐,杏黄罗,三品四品红狐,杏黄罗,八品到六品就只能用罗绢。庶民那就更惨点了,不得用罗娟凉伞。那这样有一个好处,就是走在路上去,离老远你就能看到对方官阶怎么样。
手下人一看前面是一大官,必须得下马站立,而且把这个马弄到一边,让人家先走。不论士兵还是老百姓只要在街市上看见官员经过,必须马上下马躲避,要是你冲突了仪仗,马上给你逮起来,然后打50大板。那如果家里迎个亲,有个红白喜事什么的,那是不是就可以搞个仪仗?不行!婚丧嫁娶,饮食,必须都得依例而行。比方说雍正四年下了一个规定,汉人嫁娶的彩礼数以及成婚礼的规格,四品以上缎子不得过八尺,金银首饰不得过八件,食品的总数也不能超过十样物品。四品官以下各减二,然后八品官底下有顶戴的,再减二。
百姓就更不用说了,更少。所以在古代龙袍虽然可以穿,但也是不同于皇上的龙,而且并不是说你有钱就可以讲和官员一样的排场,这是不允许的。还好没生在古代啊!
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