今天趣历史小编给大家带来北条早云的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
北条早云虽是日本战国时代的人物，但与一般大众所熟悉的战国人物如织田信长、武田信玄、丰臣秀吉、德川家康等不同世代，因此即便在游戏中，也只有个别版本能够见到北条早云的风采。
最近30余年来对北条早云的认识与战前有极大差异，特别在年龄和出身这两方面。很多民间传说记载早云生于子年，甚至他本人也如此强调，因此早云生于子年应有一定的可信度。换算成公历，1433、1444、1456都是子年。
战前普遍认为死于1519年的早云活到88岁米寿之龄，以此推算早云生于1432年，这年刚好是子年。当时战后的学者开始质疑这个年份的正确性，质疑之一为早云于1439年在伊豆起兵推翻堀越公方足利茶茶丸时已62岁，在“人间五十年”的战国时代，62岁才开始打拼显然为时已晚。然而在中国历史上，姜太公70岁才被周文王挖掘，光从年龄确定不够客观。
质疑之二为1483年北条早云成为9代将军足利义尚的申次众。申次又称为奏者，任务为传达将军指令，与江户时代的武家传奏相似。室町幕府的申次众向来由伊势、上野、大馆、畠山4家独占，早云出身伊势家的庶流，成为申次众毫无问题，只是52岁才被任命未免过晚。因此战后学者认为下个子年1444或下下个子年1456较有可能是早云真正的生年，目前学者多半主张1456年说。
这里同样采用目前通行的1456年说，将早云的生年往后推延24年。这么一来，北条早云从88岁的年龄缩水到64岁，然而仍高过平均寿命“人间五十年”的战国时代。
至于北条早云的出生地长久以来也有好几种说法。成书于江户时代初期的《北条五代记》、《北条盛衰记》二书采用大和在原和山城宇治两种说法，虽然这是最早指出早云出生地的说法，但并无可靠根据，至今已被早云的研究者摒弃。
第三种说法为伊势素浪人说，此说最早出处为《北条记》、《相州兵乱记》等书，依据为早云写给信浓守护小笠原定基的书状，当中相关内容如下：您的家臣关右马允，与在下同族，出身俱为伊势。伊势关家是因为沿袭地名，移居信浓后依然保留关的姓氏，若追寻起先祖的话，不难发现我们是亲戚。
伊势的关氏属于恒武平氏后裔，以伊势国铃鹿郡铃鹿庄为根据地，铃鹿庄又称为关谷，遂以关为新姓氏。即使早云真的写过这么一份求职介绍信，只凭这么一份书状就断定早云出身伊势，恐怕过为武断。
第4种说法为京都伊势说，京都伊势家为伊势本家，在室町幕府代代世袭政所执事要职。室町时代政所权力虽不比侍所，但是相对侍所长官所司由山名、赤松、一色、京极4家轮流担任，原本也由二阶堂、佐佐木轮流担任政所长官执事，于足利义满就任将军期间改由伊势贞继担任后直至幕府灭亡为止，约有200年的时间均为伊势家世袭。
如果这种说法可信，那么北条早云应该是担任政所执事的伊势家之后，如此一来早云并非白手起家的素浪人，然而这不符合早云一再标榜的孑然一身之形象，因此京都伊势说也不可靠。
第5种说法为备中伊势说，这种说法同样认为早云出身伊势家，但是从本家改为位在备中的分家，备中伊势属于地方势力，应仁之乱结束后1483年为9代将军足利义尚提拔为申次众，1487年转任幕府奉公重。
这段记载现存于早云的出生地备中荏原法泉寺收藏的《平盛时禁止》，该寺是备中伊势家的菩提寺。《平盛时禁止》的记载比起《北条五代记》、《相州兵乱记》或《今川记》这些后人著作更具高可信度。
也在这一年，早云因不明原因辞去幕府职务，离开京都来到骏河今川家，之后以骏河、伊豆国境上的一座小城为根据地，翻天覆地一番，打下后北条家在关东百年基业的
此说由已故的藤井教授于1956年提出，80年代以后再由奥野高广、今谷明、小和田哲男等学者透过史料调查比对下几乎成为定论，因此这里将采纳目前为日本学界接受的备中伊势说。
最后，终北条早云有生之年，从未使用过北条早云这个名字，伊势家出身的北条早云，最初使用的名字是伊势新九郎或伊势新九郎长氏，这是通称。在幕府以及家系系谱上记载的是伊势盛时，此为名讳，大概到1491年之前看到的文书中都还能看见这个名字。
早云攻下伊豆堀越御所之后到平定伊豆前后出家，法号早云庵宗瑞，这个法号一直使用到1519年北条早云逝世为止。北条这一姓氏他从未想过要用在自己及子孙身上。早云死后长子氏纲继位，有志以关东作为立足点的氏纲舍弃伊势的姓氏也就不足为奇。但相比伊势宗瑞等名称，北条早云更为大众所熟悉，因此以北条早云称之。
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