乞丐往往是无名的,但他们留下的事迹却足以震撼人心。故事发生在清朝嘉庆年间的通州,天气奇寒,太阳初升,早市还未开门,街上空空荡荡,一位衣衫褴褛的老者像往常一样,怀揣一把拾粪叉,拎着一个麻布袋,趁着天空蒙蒙亮、还没人的时候捡上一会儿。
老者步履蹒跚,眼睛却很尖,突然他在官道的沟辙里面发现了一个被冻僵了的乞丐,破破烂烂的衣物潦草地遮盖着乞丐瘦削的身体,身体表面结出了一层白霜,看样子已经死去多时了。老者叹息了一声,但没有过分惊讶,只能将此事报到官府处理。
很快,官府派人来验尸了。虽然大家都知道乞丐是被冻饿而死,这早已屡见不鲜,但还是要走程序,需要验证乞丐死亡的原因。验官翻看乞丐的衣物,却发现怀中揣着一张纸,纸上赫然写着一首诗,名为《绝命诗》,应当是乞丐临死之前写下的。州官拿到诗作,读罢不禁为之震撼,遂将此诗流之于众,成为时人称诵不已的经典。
《绝命诗》清·永嘉诗丐
身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。
这是一首水平很高的七律作品,对仗工整,语言清幽,格调高雅,完全不像俗人之作,可想而知乞丐生前应该也读过一些诗书,但由于某些原因沦落成乞丐的命运,最终凄惨离去。诗的前四句颇有柳永婉约不羁之风,而后四句却风格突变,笔锋陡转,一下子像是诗仙附体,变得浪漫和轻狂起来了,意境豁达,有大开大合之势。
正因为这首诗具有不输唐诗宋词的优秀品质,通州州官也是十分钦佩,于是为其设墓立碑,碑文即为“永嘉诗丐之墓”。纵观历史风云,能够拥有名字的乞丐除了朱元璋,和金庸笔下的洪七公,恐怕也就剩下永嘉诗丐了!
“身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。”乞丐不仅读过书,而且对唐宋文化很有研究:“水上鸥”隐喻了自己孤苦无依的身世,杜甫曾在《旅夜书怀》中写过“飘飘何所似,天地一沙鸥”,乞丐应该是化用的这一句;“竹杖”来源于苏轼的《定风波》:“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼一生命途坎坷,乞丐亦感同身受。
“饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋。”饭囊之中空无一物,唯有残月映在当中,乞丐用一种诗意的方式,巧妙地表述了自己的饥饿;然而在这种境况之下,他还能临风唱秋,足见其豁达的气概,一副苦中作乐的心态,令人佩服不已。
“两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。”嘉庆年间,清朝的盛世情怀已经深入人心,实际却是暗流涌动,民间到处都有饥饿与贫穷,所以乞丐才想踢翻这个不公平的世界。后一句简直惊为天人,一肩挑起古今所有的哀愁,这是一种大无畏的精神,是我不入地狱谁入地狱的精神,牺牲自己而造福天下,这与杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”拥有同样的济世情结。
“而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。”这两句诗很有故事,但可惜我们已不得而知。作者生前或许并非是乞丐,而是因为不愿受嗟来之食,不愿与世俗同流合污,而甘愿沦落为乞丐。
“黄犬”隐喻的就是逼迫他的权贵,乞丐向他表明了心志:我秉持初心,不会与你们同谋,你们可以闭嘴了!读完后,才知永嘉诗丐绝非凡夫俗子。这首诗非常有教育意义,人最重要的精神就是品行与原则,即便后果有多么不堪,也要坚持自我。现当下有多少人做不到这一点,男人丢掉尊严、女人迷失自我的事例数不胜数。永嘉诗丐为我们树立了榜样,虽然这首诗只不过数百年,但它一定可以流传千古。
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