“宁穷死，别娶生妻”是什么意思你知道吗?不知道没关系，趣历史小编告诉你。
在古时候有文化的文人墨客生活中有什么感悟的时候，会写成诗词歌赋流传下来，那么当普通老百姓也有相同的感悟该怎么办呢?这就是我们如今脍炙人口的很多俗语的由来，可是其中有很多是带着偏见的，比如说这句“宁穷死，别娶生妻”，究竟为什么不可以呢?
“生妻”的由来、本意及延伸意义
“生妻”这个词语的由来，要追溯到古时候的一本书中，《文选·李陵<答苏武书>》：“老母终堂，生妻去帷。” 这句话的本来意思是指，年迈的老母亲去世了，而原配的妻子也早已经改嫁，其实是说苏武当时从敌国被救回来之后，家中的场景的。
但是对于普通老百姓来说，他们自然是不知道，苏武为了对于自己国家的忠诚付出的一切，包括时间和生命等等。所以说这个词语到后来，逐渐的演变成了那些丈夫还活着，但是却被自己的丈夫休掉的一类女人，总之是一个带有一些贬义的称呼。
而在古代，女人的地位本来就比较低微，如果再成为一个被夫家休掉的下堂妇的话，几乎会成为被大家所唾弃的对象。但也不是所有被休掉的女人都是因为她们的问题，还有很多是因为丈夫做的事情实在是无法忍受，或者是丈夫对这个女子没什么欲望了，找个借口把她休掉另娶。
不过因为“七出三不去”制度对于女人的维护，一般来说男人也是很少会做出休掉女人的事情的，所以说被休掉的女子自然就显得品行有些不端正了，甚至地位还不如失去了丈夫的寡妇来的高，有很多人宁愿娶寡妇，也不娶生妻。
“生妻”之所以会被休掉的原因
因为“七出三不去”制度的存在，让很多心怀不轨的男人，即使想要休掉妻子，也找不到合适的理由，所以说那些真正是被休掉的女人，其中的原因就有很多的门道了。
我们都知道在古代讨个老婆的目的无非就是两个，一是为了自己的家庭开枝散叶，娶个老婆回来生儿育女;二就是为了让家里多个女人能够帮忙操持家事，说这样的人选，品德上是如何的，就显得非常重要了。
所以说一个被休掉的女人无非也就这两种情况，一是生理方面出现了一些问题，不能够为丈夫传宗接代;二则是品德败坏，不能够成为家中女子贤良淑德的典范。而这两种女人，用我们如今的眼光来看，性质是完全不一样的。
首先第一种，是因为身患疾病或者是天生的生理缺陷，不能够生儿育女，这在我们如今发达的社会中是完全有可能挽救回来的局面，而且这本来也错不在女方，所以如果现在因为这样的理由而离婚的话，会显得男方非常不讲情分，是个冷血无情的人。
而第二种，即使放在如今社会也是不可饶恕的，一个道德败坏的人无论在哪个时代都会遭人唾弃，因为品德败坏就代表着这个人已经没救了，她做出的任何事情都是正常人所不能理解的，所以修掉这样的妻子也是无可厚非的一种选择。
相比较来说，因为第一种原因而被休掉的女人会比较可怜;因为第二种原因的话，说难听一些就是活该了。
小结：为何说，宁愿穷死也不娶“生妻”
在这句俗语中，老人讲宁愿穷死也不娶“生妻”，其实原因也是要结合时代背景去讲的。
让我们回到身份的差别上，在古代，女人的身份本来就比较低微，甚至一度成为了男人的附属品，所以说她们在整个社会中，表达自己意愿的权利是很低的。根本不像如今的和平结婚、离婚，往往是父母之约媒妁之言，一纸婚书娶回家，一纸休书送回老家。
所以无论这个女孩子是不是真正犯了错误，在外人看来她就是因为品德败坏，所以才被夫家休掉的。这样的女子无论在谁的眼中都是不吉利的象征，而且娶回家之后，很有可能会给自己的家族带来灾祸，毕竟第一次败坏之后，谁能保证没有第二次、第三次呢?
在封建思想非常严重的古代，若是因为第一种原因，是身体的状况无法生儿育女，才被夫家休掉的话，结果也是很不理想的。毕竟那时候的人们，对于传宗接代都看的非常重要，娶了个媳妇回家，却无法给自己生儿育女，这对于任何一个家庭来说都是比较沉重的打击。
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