很多人都不了解石虎是个怎么样的人,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
五胡十六国时期,羯人建立的后赵政权,是中国历史上第一个大肆推崇佛教的国度。统治该政权十五年的石虎,同时也是中国历史上第一个大肆倡导佛教的君主,甚至可以说,他对佛教在中原的初始发展,贡献远胜无数佛教史上的高僧大德。
后赵太祖武皇帝:石虎
佛教原系国外传来,此时尚远未实现中国本土化,因此被世人视为胡教,之前东汉、曹魏、西晋各朝,政府都皆只许胡僧在都城洛阳立寺庙,禁止汉人百姓出家,以侍奉所谓“胡神”。
石虎夺取皇位前,得到天竺僧人佛图澄帮助他“预言成败”,多次验证,因此对其十分信服。等到他登基为帝,君临中国北方的大部分地区后,便将佛图澄奉为国师,厚加礼遇“衣以绫锦,乘以雕辇”,朝会之日,其太子、王公皆对佛图澄十分礼敬,口称"大和尚"而不名。
同时,后赵举国境内也大建寺庙,出家僧众不事生产,更可免除各种沉重的徭役、兵役和租税。
石虎对佛教的推崇,既是因为他自己作为胡人和“胡教”的天然亲近感,意欲依靠佛教蕴含的较发达完善的天竺文明和西域文明,来弘扬诸胡文化,取代汉文化成为中原主流文化,好更好地奴化广大汉民。
而最根本的原因,正是佛教的大发展,正有助于石虎实现对汉人人口进行削弱和限制的目的,如此则更有利于羯人这个人口相对汉人稀少的民族,“小族凌大国”的统治。
石虎的施政方略极其残暴,他完全不屑何为休养生息、何为养护民力,但知以严刑酷法维持统治,竭尽所能搜刮民财,恨不得压榨百姓到最后一滴油水,只为满足自己的骄奢淫逸。
公元336年,赵国境内大旱,石虎非但不抚恤赈灾,反而广征徭役,在襄国和邺城耗费重金建造宫殿。被强征而来的民夫,大批饿死倒毙。
公元340年,石虎下令强征四十多万民夫,在邺城、长安、洛阳大兴土木,营建大量宫室,其征发徭役不分时节,导致生产荒废,百姓流离失所,困苦不堪。
同年,石虎下令举国每户三个男丁征二人、每户五个男丁三人,强征甲士五十万人,船夫十七万人,而且五人便需捐献战车一辆、牛二头、米十五斛、绢缎十匹,缴纳不齐斩首。穷苦百姓纷纷卖儿卖女,上吊自尽。
公元345年,石虎征发十六万民夫,营建长安未央宫,又征发二十六万民夫修建洛阳宫室,并强掳十余万民女民妇,供其淫乐,因妻子被掳去而反抗被杀、悲愤自杀的男子,多达三千余人。
公元347年,石虎又下令征发邺城周围各郡的百姓十六万人,昼夜不停去修建占地数十里的华林苑,结果民夫日夜困苦,又遭暴风大雨,死者竟高达数万……
石虎还圈占了大片田地,建造了一个中国有史以来最大的猎场,用来豢养野兽,并严禁百姓伤害这些尊贵的“兽大人”,违者立斩,又在黄河之南靠严刑杀戮和驱逐,大量制造野兽肆虐的无人区。
历数石虎这诸多暴政,即使在五胡乱华时代,也属于登峰造极的人间恶魔,在历史上若做暴君评比的话,前十名必有他一席之地。
他这些暴政,除了满足其自己的私欲,便是尽可能限制汉人的人口繁衍,降低汉人的人口比例,通过这样的变相种族灭绝措施,来杜绝中原汉人的反抗和复兴。
因此,很多汉人百姓被石虎的种种暴政逼迫得活不下去,纷纷依附佛门,出家为僧;然而,这个暴君却难得大发“善心”,对此听之任之。
事实上,石虎最一开始,本也打算禁止汉人百姓去削发为僧,逃避他们沉重税赋,(所谓“或避赋役为奸宄”)。但一经大臣提醒,汉人变成了佛教沙门弟子,便是事外国之神,自弃于华夏,当然也不会繁衍后人,因此,自然就达到了石虎努力削减汉人人口数量,削弱汉人抵抗力量的初衷。
因此,佛教就成为石虎得力的工具。汉人百姓要么出家信佛,要么投靠豪族大姓、坞主壁帅为奴,要么在石虎的暴政驱迫下去死。这样在后赵境内就形成了一个循环:
石虎的统治越残暴,出家为僧以避税役的汉人百姓就越多,于是石虎压榨百姓所得的金宝财帛变少了,他就变本加厉地对没出家的汉人加大暴政力度,然后出家为僧以避税役的汉人就更多了……
因此,虽然石虎穷兵黩武、不惜民力,杀人如麻,骄奢淫逸,汉传佛教却对他十分感恩。所谓“石虎死后尸身数十年不腐”的说法,就很可能源自佛教僧众耳口相传,对此人的神话,然后被记述入史书中。
后赵国内尖锐民族矛盾空前激化,最终在石虎死后,以民族大仇杀的形式释放出来,由汉人英雄冉闵执刀,将石虎的子孙和数十万羯人都斩尽杀绝。
而石虎这个千夫所指、万姓唾骂的人间恶魔,也在后赵灭亡数年之后,被鲜卑燕国的皇帝慕容儁先掘其坟,再鞭挞其“僵而不腐”的僵尸,历数其罪状,投入漳水之中。此时为公元359年,距离石虎死去刚好过去了十年。
前燕烈祖景昭帝:慕容儁
慕容儁和石虎同样为胡族君主,他之所以将石虎掘墓鞭尸,一方面是因为慕容氏在辽东时,和羯赵政权敌对数十年,彼此攻战,仇怨甚深;
另一方面是因为慕容氏是此时汉化程度最深的鲜卑部族,自以为礼仪衣冠类同华夏,然而却因为背叛此前称藩数十年的东晋王朝,自立为帝,而且还被阶下囚冉闵当面痛斥「天下大乱,尔曹夷狄,人面兽心,尚欲篡逆」,因此更急需收揽汉人民心了。
打一个死老虎,令刚刚归入燕国治下的广大汉人百姓拍手称快,又何乐而不为?
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