诸葛亮临死前都说了什么遗言 在今天看来依然令人肃然起敬

  今天趣历史小编给大家准备了:诸葛亮的遗言的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

  公元234年,诸葛亮开始了生平第五次以“北定中原,兴复汉室”为政治目标的伐魏战争。连年的征战,终致积劳成疾,身体极度虚弱的诸葛亮深感将不久于人世,主动向蜀汉后主刘禅上表,史称《自表后主》(亦称《临终遗表》)。此后不久,诸葛亮就在五丈原兵营去世。其原文写道:

  伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗以厚风俗。

  “臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官。不别治生以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下。”(见中华书局《诸葛亮集》)

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  纵观诸葛亮的一生,自建安十二年(公元207年),26岁时受三顾茅庐之约出山辅佐刘备,到公元234年病逝,诸葛亮侍奉蜀汉两朝君主,终生被君主尊重信赖有加。从隆重对策到连吴抗曹,从取益州、定西川、建蜀汉到与魏吴三分天下,从出任丞相励精图治、富民强军到五次领兵北伐,27年间诸葛亮在中国古代政治、军事、科技、文学史上都留下浓墨重彩的一笔,跻身古代名相之列,成为后世读书人和士大夫建功立业、治世安民的精神楷模。一介布衣书生诸葛亮何以能够创造如此辉煌功业?从《自表后主》一文中,或许就可以找到一些答案。

  《自表后主》全文分两部分,前部分表达自己的忠心和对后主刘禅的期望。后一部分实际是自己的财产报告表,可分为四层意思。首先,讲自己追随刘备转战时,生活费用来源和经济状况;其次,说明现有家产和家庭生活状况;第三,追叙他出征在外期间的收入和开销;最后,表达自己对财产的态度和对朝廷的赤诚。《自表后主》不是一般表文,其内容实质是诸葛亮的个人财产情况报告。

  全文清楚地表明:无论是在朝任官,还是在外领军作战,其收入完全来自朝廷俸禄,自己没有其他敛财门路;家人也是自食其力,不会靠他的荫庇获利。据《三国志·诸葛亮传》记载,诸葛亮死后,刘禅命人到其家中检查,果然与表中自述一致。在封妻荫子、光耀门楣观念盛行的东汉末年,诸葛亮敢于自愿如实公开自己的个人财产,在当时属更古未有,在今天看来依然令人肃然起敬。

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  《自表后主》全文将诸葛亮清廉简朴,坦荡无私,秉公用权,一心为国为民的做人为官准则,体现得淋漓尽致。正是缘于毕生清廉无私,将全部精力和智慧倾注于富民强军、兴复汉室的远大人生理想之中,才锻造出高尚情操和不朽人生功业,赢得君主的信赖,赢得历史和人民的尊重和爱戴。一颗矢志不渝的报国之心,一份清廉之操守,无疑是诸葛亮建功立业的生动注脚,令人肃然起敬

  见贤思齐,《自表后主》犹如是做人为官的一面镜子。

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