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其实没必要极端，张邦昌就是一个正常的人，有一定的能力，有自己的道德下限。首先很多人纠缠他提议割地，出使求和。作为清醒了解国力的官员，起码他思考了，不论对错真正的为国家考虑，口号谁都会喊，关键是解决问题。
崇祯朝一帮喊口号的爱国文人城破时候又哪里去了。兔党没有和毛熊纠葛领土也是这种考虑，难道把太祖和设计师也。就算是他提议，决定最后是朝廷做出的。谈判时不给授权，谈判期间偷袭。
只有赵家对不起张邦昌。议和的决定既然朝堂通过，黑锅就不该张来背。就像党委会，一把手拍了板，责任就不是提议者的。难怪有人批判太祖夫人加3个同伙做的事情，同时坚定的把太祖洗白。
我承认史可法是英雄，但是这种英雄最好别来我的家乡任职。史英雄已经带着扬州全城人民伟大而光荣的殉国了。我的祖先没骨气，是剃头当了顺民的，所以我现在才能上知乎。起码张没对不起开封的老百姓。
张和汪精卫绝对不应该算一类人，张邦昌是受命出使被自家人坑了才被扣押，和被俘还不一样，性质和苏武类似，只不过比苏武圆滑点保住性命被放了，没被带回北方放羊。汪精卫是自己从大后方溜走主动投敌去的，而且汪精卫政府是在日军占领下组建伪政府。
张邦昌是忽悠走金国军队，使开封不是金兵的统治区域，所以才有还政赵构，这点和汪时期的南京不一样，蒋介石那会哪敢去南京和汪讨论一下政权归属。至于轰走金兵答应的岁币，这在赵宋朝廷里就不算个事。
所以我认为张不算大奸也不算忠良。张邦昌最值得争议的事是他做了皇帝后又还政于康王。他当然知道还政后的下场。虽然不还政迟早会被金人废黜，但是刘豫至少保了一条命。然而他还是选择还政这说明他至少还有点畏惧之心。
认为主动投降，虽然免不了死罪，但至少比一辈子背着伪逆罪名来的好一些。后来宋高宗杀他也不是以自立为罪名，而是以“私通宋帝妃嫔，语斥乘舆”的大逆不道罪名。毕竟唐肃宗以从贼罪杀达奚珣、陈希烈等人的影响大家都记得。
周被秦灭后，秦尚未统一中国，与东方六国的身份地位是一样的，等于说实际上当时中国不存在天子。然而资治通鉴却以秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王和秦王政，书中统一称为始皇帝，纪年来记录公元前255到公元前221年之间的历史。
宋钦宗二月六日被金人废为庶人，张邦昌则在三月七日“行册命之礼”，也就是说这一个月，灭掉北宋的金朝同时也是唯一一个称帝的王朝。所以北宋之后的第一个朝代是金，第二个才是伪楚。
既然他承认伪楚的那一个半多月，五月一日康王即皇帝位，为什么不承认金国的那一个月呢?斗小民只求苟活于乱世，什么大宋，什么大辽不都是种地交税嘛。听说大金来了，要屠城，还好张相公听从了金朝的建议做了皇帝。
那些清流高谈阔论，主张开战直捣黄龙，看那些先死的不还是老百姓。张相公，本可以以身殉国留得百世清名，为了一城百姓的性命敢于抛弃的儒家教条，救人于危难却陷己于不忠的困境。沦陷区的百姓是没有生存的权利的，与其投降不如全城被屠，身在临安的史官记曰:故都百姓宁为玉碎不为瓦全，真乃大宋忠烈子民。非要来个开封十日，大家才开心么。真要有开封屠城，估计现在连个纪念馆也没得建，什么也不会留下，只留下张邦昌的美名与白骨累累。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
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