今天趣历史小编为大家带来自古以来皇帝的称号有哪些?希望对你们能有所帮助。
在嬴政前,没“皇帝”称号,自嬴政后,“皇帝”成了华夏之主的专有称呼。哪怕不懂历史的人,借助古装电视剧,也知道“陛下”是皇帝的另一种代指,不过还有一些少为人知的称呼,我们一起来看看。
先说说上古三代的夏商周。在夏朝称呼君主为“后”,上古时期百姓蒙昧,在普通人眼里,君王如同仙神,而非凡人,因此上古的传说,可能便是上古君王以及“大臣”。
夏始于启,但奠基人是大禹,他因治水获得大功,因此老百姓认为他是管理“土地”的大神,而“后”指的便是地神,于是夏朝的统治者成了“后”。
历史上有名的后羿,是一个叫羿的人,篡夺夏朝权柄,于是被称为后羿,后羿并非名字,而是职位加名字。
商汤伐夏前所作的《汤誓》,称“我后不恤我众,舍我穑事,而割正夏?”,这里的“后”指的是商的君主汤。
商取代夏,成了中原的统治者,他们称自己为帝。“帝”最早指的是天神,在商朝商王便是天神。商朝统治者常常用帝字加地支来称呼自己,比如帝太乙便是商汤,暴君商纣是帝辛。
到了周朝改了称呼,统治者称王,像周武王、周幽王等,这个“王”的意思取得是“沟通天地”的人,也就是我们熟悉的——天子(父天母地),因此周王也是周天子。商朝统治者自比天神,到了周却成了天子,这算进步,还是倒退?
战国以前,诸侯最高爵位不过公,齐桓公、晋文公、秦穆公等人的“公”只是尊称,不是实指。至于南方的楚国自称王,那不过是楚国自封,中原诸国根本看不上蛮楚,哪怕自称楚帝,也管不着。
到了战国,周朝临近灭亡,王爵自然不值钱了,诸如魏、齐、赵等纷纷称王,后来强大的齐、秦二国,以东西二帝为号,可见“帝”要高于“王”。
“王”只是对周天子的称呼,实际上诸侯也算“王”,还有一些诸如“皇王”、“主君”、“君”、“认主”等称呼,或见于正式文书,或臣子尊称君上,也是统治者的称呼。
秦王嬴政一统六国后,觉得“王”号有点不衬自己的功绩,让群臣想一个新的称呼,一个能配得上亘古未有之大业的称呼,于是“皇帝”诞生了——嬴政认为自己“德兼三皇,功盖五帝”。
“皇帝”取之于三皇五帝一说,不过三皇五帝也是后人追封的,不是他们在世时候的称呼,至于哪三皇、哪五帝到现在也没个统一说法。从此之后,“皇帝”成了统治者的专有称呼,一直沿用2000多年。
皇帝身份便尊贵了,也有了专名的自称——朕。那么臣子怎么称呼皇帝,总不能皇帝、皇帝的叫吧?于是出现了代指皇帝的一些词,例如陛下。
皇帝身份尊贵,臣子怎么敢以“下”来称呼,不要命了?原来“陛下”是“在陛下者”的缩写。“陛”指皇宫宫殿内的台阶,台阶两侧站着些侍从(参考电视剧的太监),“在陛下者”指的是这些侍从、侍卫。
东汉蔡邕解释“陛下”,称“谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之意也”,我们臣子不敢直接同皇帝对话,只是拜托皇帝身边的侍从来转达自己的意思。
蔡邕的解释,仅仅为了突出皇帝的尊贵,而并非实际的操作,否则皇帝还不得麻烦死?随着时间推移,陛下便成了皇帝的另一个称呼。
汉朝时对皇帝有一个有意思的称呼——县官。《史记·绛侯周勃世家》“庸知其盗买县官器,怒而上变告子,事连污绛侯”,司马贞索引“县官谓天子也。所以谓国家为县官者,《夏官》王畿内县即国都也。王者官天下,故曰县官也”。
看过一些古装剧的朋友,知道唐宋时期会称呼皇帝为“大家”,蔡邕对此做出解释:“亲近侍从官称曰大家,百官小吏称曰天家”,皇帝的亲人(子女、后妃)、近侍称皇帝为大家,文武百官以及官府小吏称皇帝为天家。
不过到了魏晋以后,称皇帝大家的比较多。北齐高延宗造反称帝,手下:“大家但在营莫动,以兵马付臣,臣能破之。”
大唐权宦李辅国曾说:“大家第坐宫中,外事听老奴处决”。皇帝(唐代宗)您安坐宫中就好,至于具体事务,我李辅国办就行,实际上把代宗“软禁”了。
除了“大家”,还有一个是“官家”。《水浒传》中常说的词便是“赵官家”,指宋室皇帝。五代朱温对寇彦卿说:“汝往趣官家来,不可一日留也。”这里的官家是唐昭宗,最后被朱温所杀。
明清以前,没那么多规矩,大宋时候,儿女称呼皇帝父亲也不过是“爹爹”,到了朱元璋时期,便开始立了规矩,“父王”、“父皇”才能了常态。
溥仪在自传《我的前半生》写到:太后太妃都叫我皇帝,我的本生父母和祖母也这样称呼我。其他人都叫我皇上。
皇上与最早的陛下对应,即直接尊称皇帝。因为是尊称,所以一些长辈不好喊“皇上”,而已皇帝称。慈禧太后直接以“皇帝”称呼,若对其他人提起,则称“皇上”。
除了上述的一些,我们听得最多的是“万岁”二字,毕竟电视剧中常常上演。好了,皇帝的称呼,大抵这么多,若有遗漏,欢迎大家补充。
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