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　　遵照敌国的意愿与要求，残害本同的忠良，这种自毁长城、自取灭亡的历史悲剧，在中国历史上曾经一再重演，留下了血迹斑斑、令人不堪回首的历史污迹。南宋最杰出的民族英雄岳飞之冤死，就是其中最惨痛的一例。岳飞(1103—1142)，字鹏举，相州汤阴县(今河南汤阴县)人，出身于世代务农家庭，早年习武，练就一身高强的武艺。北宋宣和四年(1122)，岳飞从军，参加抗金战争，他的最后20年基本上是在抗金战争中度过的。他不仅治军有方，而且骁勇善战，屡立战功，从士兵起家，成为百战百胜的卓越军事统帅。

　　岳飞的最大愿望是北伐，收复中原失地。南宋绍兴三年(1133)，岳飞在《送紫岩张(浚)先生北伐》诗中写道：“号令风霆讯，天声动北陬。长驱渡河洛，直捣向燕幽。马碟阏氏血，旗枭可汗头。归来报明主，恢复旧神州!”这首诗十分明白地表达了他收复失地的强烈愿望。但是.这个愿望遭到南宋朝廷内妥协投降派的掣肘，从金国返回的奸细秦桧已经受到重用，他利用宋高宗赵构急于偏安一隅的心理，极力主张与金国媾和，放弃中原大好河山。对于这种屈辱的求和，岳飞是坚决反对的。南宋绍兴九年(1139)春，他曾上表朝廷，指出：“唾手燕云，正欲复仇而报国，誓心天地，当令稽首以称藩。”据说，秦桧“见之切齿”。

　　朝廷奸佞当权，忠臣志士报国无门，这是一种何等悲哀的局面，岳飞心中的悲愤又有谁能理解?是年夏季的一天，在一阵狂风骤雨之后，雨过天晴，岳飞在其镇守的鄂州衙署凭栏远眺，但见滔滔长江滚滚东流，心潮澎湃，意气难平，遂发为心声，为后人留下了堪称千古绝唱的《满江红》：

　　怒发冲冠!凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!

　　绍兴十年(1140)五月，金国再次毁约对南宋发动进攻，由金军元帅完颜宗弼(金兀术)指挥，分四路南下。宋高宗被迫令岳飞与韩世忠、张浚三大主帅进行抵抗。但是，宋高宗的所谓抵抗是有限度的，就是只要确保江南半壁不落入金人手里，至于恢复中原根本不是他考虑的事。但这一次，岳飞决定违背宋高宗的意愿，发动一次空前规模的北伐。岳飞指挥的岳家军从鄂州分路北上，一路打败金军，先后收复许昌、郑州、西京洛阳，收复了河南的大部分失地。

　　金军主帅完颜宗弼侦察到岳飞的指挥部在河南郾城是只有少量骑兵驻守后，亲自率领精锐骑兵1.5万人，自开封长途奔袭即城，企图一举消灭岳飞的指挥中心、双方展开一场恶战，金军过去对付宋军屡屡得手的独门杀器“拐子吗”(侧翼骑兵)、“铁浮图”(铁塔兵，即重装骑兵)，在岳家军面前都不灵了，这次，金军被岳家军打得大败，不得不退兵而去。岳家军一支分队打到离金军大本营开封只有四十五里的朱仙镇。这次，岳飞北伐中原，金军遭到空前沉重的打击，也打破了金军不可战胜的神话。面对勇猛无敌的岳家军，金军上下发出了“憾山易，撼岳家军难”的哀叹。

　　岳飞在朱仙镇招兵买马，联络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，他激动地对诸将说：“直捣黄龙，与诸君痛饮耳!”然而早已将“杭州做汴州”的宋高宗和奸佞秦桧们却见不得岳飞的胜利，于是，秦桧假高宗之名，在一天之内，连发12道加急金牌，命令岳飞退兵。面对这样的场景，一心报国的岳飞已经是五内俱焚，欲哭入泪，他抑制不住内心的悲愤，仰天长叹：“十年之力，毁于一旦!”班师之日，军民哭成一片，哭声震野。

　　本国之贤良忠臣，就是敌国之仇人。金朝认识到，岳飞是金国最大的敌人，岳飞的存在就是对金国最大的威胁。于是，通过宋高宗、秦桧之手来干掉岳飞，就成为金国外交的头号目标。金军元帅完颜宗弼写信给秦桧，明确告诉他：“必杀岳飞，而后和可成也。”

　　对于主子发出的指令，秦桧自然不敢怠慢。于是，一桩惊天的害人阴谋就此出笼了。秦桧党羽们指使岳飞部将王俊向都统制王贵控告“副都统张宪谋据襄阳为变……冀朝廷还岳飞复掌兵”，王贵立即向枢密使张俊报告，张宪随即被逮捕，后又诬陷张宪“供通为收岳飞处文字后谋反”。岳飞及长子岳云随即被捕，投入大理寺狱审讯。秦桧决定杀岳飞以警告所有敢于反对求和者。彻史中丞何铸奉令审讯岳飞，岳飞脱衣露出少年时母亲姚太夫人在他背上刺的“尽忠报国”四字。何铸是个有良心的人，他察觉岳飞有冤，便向秦桧申诉。秦桧很不高兴，沉着脸说：“这是皇上的意思。”

　　秦桧当即改派心腹党羽、素与岳飞有隙的万俟高主持审讯。万俟高秉承秦桧的旨意，以严刑拷打、屈打成招等方式定岳飞子虚乌有的谋叛罪，诬陷岳飞虚报军情及逗留淮西等罪，一口咬定岳云曾经写信结张宪，布置夺军谋反的计划等。已经被剥夺军权退居闲职的韩世忠对此气愤不能平，亲自登门诘问秦桧，秦桧答复：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠当场愤怒地抗议：“相公，莫须有三字何以服天下乎!”

　　同年十二月，岳飞被奸佞害死于临安(今杭州)大理寺狱——风波亭，时年仅39岁。其长子岳云及部将张宪被斩于临安市中，家产充公，家属发配到广南、福建路居住。

　　南宋中兴之主孝宗即位后，于隆兴元年(1163)宣布为岳飞平反，开复原官，将其遗骨安葬于杭州栖霞岭下，并建庙于鄂州(今湖北武昌)，谥武穆。宁宁宗嘉定四年(1211)追封鄂王。嘉定十四年(1221)，在岳飞安葬处附近修建岳鄂王庙，供后入凭吊怀念。在岳飞墓前，尚有四个铁铸的人像，反剪双手，面对岳墓而跪，他们就是陷害岳飞四大奸佞——秦桧、王氏(秦妻)、张俊、万候岗。在跪像的背后墓门上有副对联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

　　“万古知心只老天，英雄堪恨亦堪怜。如公稍缓须萸死，北虏安能八十年?”“鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死搓何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”“中兴诸将思平敌，负国奸臣主议和。……如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌?”干百年来，在凭吊岳王庙及岳王坟时，文人才子们纷纷吟诗，抒发对一代民族英雄惨死的同情与怀念，对北伐中断感到惋惜，对秦桧等奸佞残害忠良给予严厉谴责……

　　中华民族自古以来多灾多难，如何避免历史悲剧一再重演，才是历史留给后人最沉重的课题。

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