上联“道童锅里煎茶,不知罐煮”!下联怎么对?

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  对联文化,是我国艺术的瑰宝。说起对联文化,可谓是历史悠久,有着广泛的传播途径。比如历代文人墨客聚集到一起,诗词歌赋是酒桌文化中必不可少的一项娱乐形式,而对联文化作为高级文字游戏的一种,也是被才子佳人们广泛的应用。

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  对联文化最早始于三国时代,后来慢慢发展壮大,到了唐朝时期就已经有了对联文化的影子。比如唐代李白就有很多对联趣事,比如他曾写下一副千古绝对,只有上联,没有下联,千百年来难为了很多才子。上联是“青林口,白铁匠,生红炉,烧黑炭,坐南朝北打东西”,这副对联是李白喝醉的时候所写,由于其对联构造比较特殊,下联一直没有着落。

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  到了宋代,对联文化也是蔚为大观,北宋大文豪苏东坡,就有很多对联的趣事。一日苏轼佛印泛舟江上,看到河岸上有一只狗在啃骨头,苏轼当即出了一个上联“狗啃河上骨”,这个上联是个双关语,也是谐音联。“河上”和“和尚”的读音相同,因此佛印自然知道苏轼这是在调侃他。

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  佛印听到后,自然不甘于落下风,但是一时间找不到合适的下联,也就只好作罢。过了一会,他忽然来了灵感,就抢过苏轼的扇子扔到了河中,于是大声说出下联“水流东坡诗”。这副下联也是谐音联,“诗”和“尸”同音,这算是给了苏轼最好的回击,两人相视大笑。

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  明朝时期的对联更为盛行,那个时候过春节,就有了家家户户贴春联的习俗文化。号称对联大师的解缙,就对对联文化情有独钟。一代才子唐伯虎,也是一位对联高手,他的对联多数都是帮助老百姓伸张正义,抨击土豪劣绅所创,其对联读后让人忍俊不禁,开怀大笑。

  今天我们要讲的这副对联,就和唐伯虎有关。唐伯虎因为科考舞弊案一事备受打击,他于是就游山玩水,期间写了好多著名的诗篇和文章。唐伯虎平时写一些字,画几幅画来赚取酒钱,他曾写“闲来写就青山卖,不使人间造孽钱”,可见其乐观豁达的人生境界。

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  有一日,唐伯虎在江南游山玩水,与他一起游玩的是唐伯虎的好友陈道复。二人来到了一座花园,景色优美,鸟语花香,陈道复看到如此美丽的景象,就说出了一个上联“眼前一簇园林,谁家庄子”。

  唐伯虎知道,这里的“庄子”是一语双关,一是说庄园,二是说庄周。这副上联还是有些难度的,下联也要对出一语双关才行。唐伯虎略加思索,抬头看着墙上无名氏的题字,于是忽得对句“壁上几行文字,哪个汉书?”

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  下联中的“汉书”也是双关语,一是指汉字写的书法,二是指汉族文字。此联一出,堪称是一副妙对,而且十分的经典,陈道复大加的赞赏唐伯虎的才学。

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  接着他们又来到了一处道观,看见道童正在用锅煮茶招待他们,于是陈道复又出了一个上联“道童锅里煎茶,不知罐煮”,这里的“罐煮”也是谐音字,同“观主”一样,是个双关语。唐伯虎听闻后,苦思冥想一会,随即对出了下联“和尚墙头递酒,必是私沽”。这里的“私沽”和“师姑”也是谐音,而且平仄工整押韵,和上联乃是珠联璧合的妙对。

  说罢,两人抚掌大笑,陈道复更加钦佩唐伯虎的才华了。

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