今天趣历史小编就给大家带来司马睿的故事，希望能对大家有所帮助。
东晋作为一个南渡政权，本身并不具备极高合法性，皇族也没有高度专权，更像是一个皇族远支(司马睿)与世家大族(琅琊王氏等)共建的政权，所以东晋初年是“王与马，共天下”。
再往上追溯，其实西晋的合法性也挺勉强的，因为司马氏是欺负人家孤儿寡母夺取的帝位，按《世说新语》记载，东晋明帝听说西晋的发家史后，捂脸哀叹：“祚安得长!”自己人都觉得过分，更别提其他人了。
尤其西晋在开国之初便埋下了亲王掌军权的隐患，导致晋武帝驾崩后，智障儿晋惠帝被后宫、朝臣、宗室玩弄于股掌之间，司马氏皇族内讧，爆发八王之乱，不仅导致生灵涂炭，还让游牧民族趁虚而入，中原陆沉。
在洛阳失陷后，西晋小朝廷在长安建立，继续苟延残喘，此时北方仍有不少西晋地方力量，比如幽州王浚、凉州张轨等，但除张轨外其余人多生异心，从不救援西晋，凉州一地又远不是匈奴等异族的对手，西晋覆灭只是时间问题。
与此同时，南方离心力更强，毕竟当时距离西晋灭吴不过二三十年，东吴数十年的本地化使得当地对司马氏皇族几无认同感。
这时候，打北方来了个王爷：琅琊王司马睿。
司马睿可以说要兵没兵，要钱没钱，有兵有钱的王爷早都投身轰轰烈烈的夺权战争——八王之乱了，他们的兵和钱以及他们的性命，也最终葬送在那里，导致西晋的虚弱。
初来乍到的司马睿面临的是当地人不合作(吴人不附)且有可能搞他的局面，他又没有搞人的能力，统治基础薄弱得很。
这时候，王导站了出来。王导是琅琊王氏的领头羊之一，也是北方士族的代表人物，而在那个士族政治兴起的时代，南北方士族交流反而比忠于皇权更加流行，王导亲自出面联系南方士族，说服他们尊司马睿为主。
当然也有些士族是不愿尊崇司马睿的，暗地里搞破坏设置明面上动手，但都被北方士族的军队咔嚓了，南方士族于是认清形势，跟北方士族哥俩好，一起帮司马睿统治南方，在西晋灭亡后建立了东晋。
除南北方士族外，东晋政坛上还有北方流民帅、南方寒族将领两股势力，他们都是靠军功晋升，砍人砍出来的地位，但前者分化严重，后者根基浅，很难做到权力世袭，影响大而深远的，终究只有士族。
从根源上说，东晋就是士族找个皇族人士建立起来的，其中北方士族出的力比较多，权力也比较大。司马睿开始心知肚明，建国之初他感激涕零，招呼王导跟他一起坐御座，“王与马，共天下”就是这么来的。
可当了几年皇帝的司马睿不甘心了，觉得自己是皇帝，怎么都没什么权力?不行，得夺权!
司马睿开始培植自己的亲信，今天夺王氏一个官职，明天抢王氏一个将领，这种情况，王导能忍，他的堂哥王敦不能忍。
如果说王导是琅琊王氏的政治代言人，那么王敦就是琅琊王氏的军事代言人，他掌握了琅琊王氏的绝大部分军事力量，甚至超过了司马睿所能够调动的，所以当王敦反叛之时，晋军一败再败，建康城破，王敦趾高气扬地进入皇宫。
一见明晃晃的刀兵，司马睿立刻认怂：“大哥你要我退位，早说啊，我立马跑回琅琊，怎么要这么做呢?”(欲得我处，但当早道，我自还琅邪，何至困百姓如此!)
见皇帝认怂，王敦也不客气，什么权大封什么，把东晋朝廷的权势尽收麾下，这才心满意足地回了驻地。
王敦虽然走了，但司马睿知道自己加强皇权的措施彻底失败了，一个没钱的皇帝当着还有什么意思呢?次年，司马睿便郁郁而终。
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