淮南王是什么结局?汉文帝是如何捧杀他的
2020-06-06 14:46:11 韩遂 赵破奴 黄香 龚遂

  你们知道淮南王是什么结局?接下来趣历史小编为您讲解

  说起“捧杀”这两个字,应该大家都不陌生。看似对一个人很好,无尽赞美,其实是想要把对方捧得高高的,然后再重重摔下。所谓“绵里藏针”,亦可以作为“捧杀”这两个字的同义词。

  都说汉文帝很宠弟弟淮南王,对他一再忍让。但是淮南王却把兄长对自己的宠爱,当成了骄傲自大的资本,最终还忘恩负义的谋反。即便如此,汉文帝依然没有处死他,只是把他流放而已。谁知道淮南王太自负,受不了这落差。竟然活活绝食而死了。听到他的死讯后,汉文帝难过不已。给大家留下一个宠弟的印象。

  事实上,汉文帝对淮南王刘长,真的是如此兄长式的包容吗?我认为这倒是值得好好探讨一下的。刘长的生平

  先来好好唠嗑一下刘长的生平吧。

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  刘长的出身,并不是那么的光明正大。他的母亲赵姬是赵王张敖的美人。有一次刘邦经过赵国,为了讨好刘邦,张敖把自己的美人赵姬献给了刘邦。赵姬受到刘邦的宠幸,后来张敖再不敢把赵姬留在府中,为她另建外宫居住。

  后来,受谋反罪的牵连,与张敖有关的人都被下狱,赵姬也不例外。当时赵姬已经怀有身孕,托人转告刘邦。谁知刘邦却置之不理。赵姬因此大受打击,生下孩子后就选择了自杀。刘邦这时才后悔不已,让吕后收养了孩子。这个孩子就是刘长。

  许是因为这样的出身,刘长心里一直憋着一股愤懑之气,为人也比较骄傲自负,这其实也是他错失皇位的一个重要因素。当时,吕氏一族被扳倒,朝中大臣们选择了拥立代王刘恒为新帝,可以说是综合考虑了多方面的因素。其中,刘恒为人宽和素有贤名,就是一个重要原因。

  而这次错失皇位并没有让刘长反思自己,反而更加愤愤不平。汉文帝对他还不错,至少表面上是如此。所以在刘恒继位以后,刘长也是很肆意的表达自我,不经皇帝私自杀死大臣,还擅自委任官吏,让手下的郎中春任国相;自制天子所乘张黄缎伞盖的车驾,出入模仿天子声威等等,所作所为,无一不在挑衅汉文帝的威信。

  当大臣们都看不下去,纷纷要求汉文帝处置淮南王刘长的时候,汉文帝却说:我不忍心依法制裁淮南王,交列侯与二千石官商议吧。

  当大臣们再次上书请求汉文帝处置刘长的时候,汉文帝只好说:我不忍心依法惩处淮南王,赦免他的死罪,废掉他的王位吧。

  于是大臣们第三次上书,说既然皇帝你不忍心处置淮南王,不如就废掉他的王位,遣往蜀郡,让他的妻子儿女都跟着过去,再让当地的县衙给他们修建房屋,供给粮食吧。再冒死恳请皇上,一定要把这件事公诸于天下。

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  汉文帝这次终于勉为其难的同意了,并说多给他加点肉和酒吧。

  于是,刘长就被囚车囚禁,一路押解。当时,大臣袁盎还劝汉文帝,说皇帝您一向娇宠淮南王,才让他养成了无法无天的性子。现在没有派贤明的大臣去劝解他,就直接把他下狱。恐怕淮南王性情刚烈,受不了这个气啊。

  汉文帝说,我只是让他吃吃苦头而已,很快就会让他回来的。

  结果,正如袁盎所说,刘长受不下这个气,大感屈辱,于是绝食而死。消息传到汉文帝耳中,汉文帝哭得很伤心。对袁盎说:我后悔没有听你的话。袁盎说,事已至此,多说无益,陛下您只好自己宽解自己了。汉文帝说:这可怎么办好呢?袁盎只好回答说,那就把丞相御史斩了吧。于是汉文帝斩杀了和此事相关人等,并把淮南王按照列侯的礼仪厚葬。

  后来有百姓就此事传颂歌谣,说汉文帝不能容下自己的亲弟弟。汉文帝听到这首歌谣很是叹息,说天下人难道认为我是贪图淮南王的封地吗?后来把淮南王的封地一分为三,分给他的三个儿子。是宠爱?还是捧杀?

  了解了刘长的生平以后,不知道你们都想起什么呢?

  我倒是想起“郑伯克段于鄢”这个典故了。郑伯的母亲偏爱弟弟共叔段,时常向郑伯要求本不该属于共叔段的东西,把共叔段宠的是愈发张狂。当时大臣们都劝说郑伯,不能这么无限制的宠下去,否则终将酿成大祸。郑伯每次都一脸无奈的说,我母亲这样要求的,我有什么办法呢?

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  结果,在郑伯的纵容下,共叔段愈发猖狂,企图谋反,被郑伯快刀斩乱麻的平定以后,共叔段死在这场战乱里,也没有人为他鸣一句不平。毕竟大家看到的都是郑伯对他一再忍让,他却企图谋夺哥哥的位置。共叔段早已失尽了人心。

  郑伯算是腹黑第一人,他岂能不知道共叔段的危害?却没有及时制止,反而是任由共叔段犯下大罪,再一举处置,让共叔段没有回头的机会。他之前的种种忍让,不过是为了最后的绝杀罢了。

  其实我觉得,汉文帝在处置刘长的问题上,估计多少也借鉴了郑伯的做法。刘长张狂他也不是不知,却一直在默默纵容,等到最后刘长犯下众怒,再佯装无奈把刘长下狱。袁盎也看出了什么,才会委婉的指出,汉文帝都没有给刘长改过的余地。但是汉文帝当时根本就是装听不懂,等刘长真的死了,再来表演兄弟情深,袁盎那时候只能说是,看破不说破罢了。反倒是拉了一些旁人来陪葬。可到底,最终也并没有完全堵住悠悠之口。如郑伯被人认为不顾念兄弟之情一样,汉文帝也在道义上留下了污点。

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