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古代文明的终结(公元前30公元650年)罗马帝国呈现了公元前第一个千年铁器时代最伟大的成就,其衰落和灭亡具有世界意义。从这个超级帝国的解体中浮现出的新社会力量和地缘政治秩序,将形成中世纪欧洲的基础。铁器时代的帝国,尽管在地图上显而易见,却继承了他们青铜时代前辈的许多弱点。政治统一是军事权力的功能,而不是经济、社会或者文化同质性的作用。帝国统治者逐步加重剥削以积累剩余并将其浪费在战争上。社会由严格的、自上而下的社会阶层的等级构成。创造力和革新被压制,而普通人成为微不足道的伐木者和拉水人。

因为技术停滞,贫困恶化,异化传播。最终证明铁器时代的帝国,和青铜时代的前辈们同样保守。因此,尽管罗马帝国的崩溃代表了一个完整社会秩序的结束,这个过程并没有引起能够将人文科学提升到一个更高文化水准的新生力量。它仅仅导致了马克思所说的“竞争的各阶级同归于尽”。在本章中,我们分析毁灭了罗马帝国的内部矛盾,取代它的统治阶级(主要是日耳曼人、哥特人和阿拉伯人)的特征以及在罗马危机的背景中,三种伟大的一神论宗教犹太教、基督教和伊斯兰教的创立 古代晚期的危机罗马帝国表现了公民权与帝国主义政策的有力结合。公民权规定了种利益相关人和士兵为主体的、扩大的社会基础被征服地区的精英缓慢地被吸收并适应文化:他们被允许成为“罗马人”并分享帝国统治的好处。

同时,帝国主义确保了战利品、奴隶和土地的持续流入。这样就使国家力量增强,统治阶级更加富有,被征服精英的忠诚得到确保,并为进人这个体系的食客集团提供资助。但它的实施也有沉重的代价。帝国和文明是昂贵的。有所得必有所失。罗马统治保卫了财产和权力。但是,军队、城镇和别墅主人的财富,依靠一个剥削系统从农村人口中抽取税收、租金、应付利息和劳役。罗马帝国的大部分居民作为农民、劳工、农奴,或者奴隶,在土地上劳动。他们是支撑帝国和文明建造的“驼兽”。
首先,这个负担剥削比率是相对温和并可以忍受的。大部分是被拿走了,但留下的足够农民家庭养活自己,耕种土地,保养牧场,并在当地市场上得到铁器时代农村生活的必需品。这些成为可能,是因为另一些人付出了更高的代价。帝国依靠征服战争来维持。对失败者的剥夺,使胜利者致富。受害者为维持国家、军队和富人,支付了大部分的费用。只要帝国继续扩张,对内的掠夺就会因对外掠夺而有所节制。这个制度有其固有的扩张性。它依靠对外国剩余产品的军事掠夺而供养。因此,其生命力依靠这种剩余的持续获得。帝国在每一次飞跃之后,如果这个系统不想面临停滞和危机,另一次飞跃就变得必不可少。

但外部剩余也是一种有限资源。到了公元1世纪,罗马军事帝国主义的继续扩张遇到了障碍希腊一罗马帝国文明的局限性,与铁器时代农业的局限性是一致的。铁器时代的技术创造了一个广阔的犁耕农业区域从不列颠南部延伸到叙 利亚,从欧洲的莱茵河和多瑙河延伸到北非的阿特拉斯山脉。这是一片丰饶的土地,处处是开垦出来的土地、村庄,以及辛勤劳动的农民。剩余很多。那些将自己组织起来去夺取这些剩余的人,能够建立军队和城市。但在耕地之外却是荒野:不列颠北部的群山,德意志的森林,阿拉伯半岛和北非的沙漠。而当帝国军队行军进入这些荒野时,他们将陷入没有希望获胜的游击战之中,对抗分散及难以捉摸的对手。后者过于贫穷,就算征服他们也无法得到收益。
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