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以今人的眼光看，韩世忠列中兴四大名将之首，是南宋抗击金军的骨干将领，拥有与岳家军同样出名的韩家军。其实，当年的韩世忠实在是人微言轻，除了有权在监军的指挥下，提着脑袋冲锋陷阵之外，其他的事情上根本没有太多话语权。
武将只不过是皇帝用来斗勇使狠、坐稳位子的马仔，而宋朝真正依仗的是文官，这是由宋朝建国之初的国策决定的。赵宋江山的首位皇帝赵匡胤，有感于前世武将拥兵自重，一言不合就黄袍加身的教训，立国后制定了一系列重文轻武、以文抑武的国策。
在这种国策下，韩世忠再“忠勇”，岳飞再“精忠”，也不过是皇帝时刻小心防备的一枚棋子，真正的贴心小棉袄，还要数身边的那帮文臣甚至太监。所以，面对岳飞即将被害，韩世忠知道自己再努力，也将于事无补。
2、韩世忠知道这是诏狱案子，岳飞铁定要死
《宋史》记载，岳飞被害后，秦桧准备上报案卷，韩世忠气愤地找到秦桧，质问杀死岳飞有什么凭据。秦桧说出了遗臭千年的那句名言：“其事体莫须有。”岳飞和儿子岳云与张宪勾结的事或许有。韩世忠说：“‘或许有’这三个字，如何让天下人信服?”
虽然发出如此的质疑，但韩世忠明白，岳飞的是诏狱案子，以秦桧的胆子不敢轻易杀掉一员大将，真正能左右岳飞生命的人只有皇帝。既然是皇帝无视甚至默许让岳飞死，那是谁也救不了的。因此，韩世忠只能选择事后质疑一下而已。
3、韩世忠之死令人叹息
岳飞被害死后，韩世忠在楚州守关10余年，领兵3万，金人不敢入侵。他始终不赞成和议，一直被秦桧压制。后来多次上书指出秦桧误国，秦桧则指使言官弹劾他。最终，韩世忠被罢为醴泉观使，进封福国公。明升暗降，已无实权。
此后，韩世忠闭门谢客，不谈国事，常骑着毛驴、提着酒，在几个女童的陪伴下，纵游于西湖山水间，文官武将很少能见到他。辞职还乡10年里淡泊自如，喜好佛老之学，号清凉居士。绍兴二十一年病死，宋孝宗即位后，追封他为蕲王，谥号忠武。
韩世忠生病自知不行时曾说：“我出身平民，百战得到王公之位，全凭上天保佑，才能死在家里，保全尸首，大家还有必要为我的死悲哀吗?”史载，韩世忠性憨直，岳飞遭冤而死，举朝无人敢说话，只有韩世忠直言触怒了秦桧。
韩世忠因为反对和议，结仇于秦桧，有人劝他小心为妙，韩世忠说：“现在我怕死不敢说话，以后死了，怎么能承受在上天被太祖用铁杖的责罚?”
《宋史》还记载，当时满朝文武多依附秦桧以苟全官位，只有韩世忠见到秦桧，除了作揖打招呼外，一句话也不愿意多说。
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