屈原是自杀还是他杀?他到底因何而死呢?
趣历史 2020-07-28 15:01:05 宋玉 屈原

  今天趣历史小编给大家带来屈原死因的分析,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  端午节快到了,一提起端午节,大家马上就能联想到屈原,因为这个传统节日就是因百姓为纪念屈原演变而来的。

  但历史上屈原到底是自杀还是他杀?其实关于这个问题的争论,几千年来就没有间断过,那么他到底因何而死?

  自古就有两大类,三种说法:

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  第一种,屈原自杀说

  1、屈原是以身殉国的:持这一观点的,以清代大思想家王夫之和现代名人郭沫若为代表。

  王夫之通过《楚辞通释》,剖析的屈原的《哀郢》,他认为当时诗人哀叹楚国都城郢都陷落,致使人民流离失所。而当权的楚顷襄王无法抵抗秦军的进攻,楚国早晚要灭亡。因不忍亲眼目睹国家的灭亡,最后在悲愤中投江殉国。

  郭沫若则写有专著《屈原考》,论著中写道:“就在郢都被攻破的那一年,屈原写了一篇《哀郢》……他看不过国破家亡,百姓颠沛流离的苦状,才悲愤自杀的。”

  他还在《伟大的爱国诗人—屈原》一文中明确的写到:“屈原的自杀,事实上是殉国难。”

  2、屈原是以死谏楚王。

  坚持此说的人,也是以屈原的《离骚》作为论据的。《离骚》中有“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居”的诗句。

  彭咸是殷朝时期有名的贤人,正直的士大夫,他曾苦心劝谏国君,但国君却没有听他的建议,最后彭咸在悲愤中投水而死。

  屈原当时所处的环境和彭咸类似,楚国小人横行,百姓流离失所,国家没有抵御外敌的力量,楚国将面临亡国的灾难。

  屈原满怀救国的大志,但此时他却在流放中,由于报国无门,绝望中的屈原决心以死来震醒昏君,也就是彭咸的“尸谏”。

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  第二种说法:屈原死于谋杀

  持此观点的根据屈原著名的情诗《湘夫人》而来。

  屈原本身就是楚国贵族,但从《湘夫人》中可以推断出,他赞叹的此女,不但相貌绝美,而且社会地位要高于屈原;但是屈原心仪中的美人,因为种种限制,无法与他公开见面,而只能和他在荒郊野外秘密约会。

  这个女人,并不是别人,就是楚怀王的宠妃郑袖。其实屈原在诗作《湘夫人》中已经有所暗示,“湘”代表的就是楚国,夫人就是楚王的妻子。

  但是屈原与郑袖来往没有多久,他们的暖昧关系被楚怀王得知了,于是找个政治理由放逐了屈原。

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  公元前296年,楚怀王病逝于秦国。楚国王室怕屈原借着郑袖的关系卷土重来,屈原恢复权力后,他们这些人不会有好下场,于是派人对屈原进行了捕杀。

  这些杀手在汨罗江边找到了屈原,将他刺杀,然后装进袋子,捆紧了之后再绑上石块,最后投入江心。

  当地的老百姓见证了屈原被杀的全个过程,于是为了纪念屈原,趁“端午节”来还原整个过程。

  赛龙舟,就是在隐喻当时追杀屈原的激烈场面;用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨一幕——糯米饭象征着他的肉体,粽叶象征着装他的袋子,粽丝则象征着捆扎他的绳索。

  把粽子投入水里,则揭示出屈原被投入江中的真相……

  几千年过去了,人们对于此事的考据和推断从来就没有间断过。

  用存在主义大师马丁·海德格尔的理论进行剖析:“海德格尔在解释这种现象时说,一个人对于自己生命的形成、处境、病衰都是无法控制的,唯一能控制的,就是如何结束生命。"

  也就是说,屈原这位浪漫主义诗人,他的追求符合美国诗人惠特曼所说的——所谓诗人,就是那种把过去、现在和将来融为一体的人。

  屈原既然是超越时代的诗人,他的死也应该是超越时代的,他最后终于找到了他自己栖息地——就是海德格尔所说的“诗意地栖居”。

  他在这里得到了永恒。

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