唐玄宗为什么会这么痴迷杨贵妃,感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。
自从武惠妃死了以后,唐玄宗的生活发生了翻天覆地的变化。要知道,此时已经是开元后期了,唐玄宗已经开始厌倦朝政,追求奢靡的生活了。
年轻的时候意气风发,中年的时候志得意满,晚年的时候荒唐奢靡,这大概是很多人的通病。然而,在这个节骨眼上,没有了事业的追求,再失去了爱情上的伴侣,唐玄宗失落的心情,也就可想而知了。
后来,为了弥补这段心灵的空白,唐玄宗开始到处寻花问柳,数量之多,范围之广,口味之重,都骇人听闻!但是,这样的生活依旧不能弥补感情的真正空白。反之,越是过这种荒唐的生活,唐玄宗的内心就越是寂寞。
最后,唐玄宗昭告天下,大家一起来淘宝,找一个女子来后宫当接班人!老子就不相信了,大唐王朝那么大,女人那么多,就找不到一个合适的人选!
就这样,在这种“全民皆淘”的情况下,淘着淘着,就把杨玉环“淘”出来了。那么,这个全民皆知的杨玉环小姐是被谁发现的呢?按照白居易千古名诗《长恨歌》的说法:杨玉环是大宦官高力士淘宝淘来的。实际上呢?这应该是一个恶意的栽赃陷害。
首先,从文献上分析得知,高力士是一个谨小慎微、圆滑世故的人,犯不着锳这池子浑水,主动去冒这个险。
其次,还是从文献上得知,他虽然是一个宦官,但是学历和职位绝不能用来评价一个人的善恶。从这个方面讲,虽然身体残缺,这个高力士却是一个忧国忧民的好人,更是一个不折不扣的正人君子。因此,高力士不会干这种让人家破人亡、妻离子散的缺德事。
最后,虽然文献上的杨玉环“养在深闺人未识”,但是您想呀,她是唐玄宗的儿媳妇,而且还是最得宠的妃子的儿媳妇,平时就经常见面。杨玉环到底长得什么样,唐玄宗比谁都清楚,他还会用高力士去发现这块“新大陆”吗?
那么,既然不是高力士淘来的,唐玄宗与杨贵妃又是怎么两情相悦、情意绵绵的呢?
这个问题,还得看《长恨歌》里的诗句:
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
自己看吧,杨贵妃本来就长得亭亭玉立,或者是肥胖臃肿(后面再说),大家一起一丝不挂泡温泉,一下子就“满脸红润惹人爱、出水芙蓉惹人怜”了,再时不时秀条大腿,摆个性感姿势,唐玄宗当时就沦陷了。
那么,普天之下那么多的美女,唐玄宗为什么独爱这个杨贵妃呢?
第一,美丽动人,李隆基甚是欢喜。根据《新唐书》记载,杨玉环“含章秀出、资质天挺”,标准美人身材,不愧“丰腴”之名,就是说她像牡丹花一样,雍容华贵,国色天香。当然了,如果把这朵牡丹花“换算”成人的比例,杨贵妃的身高是一百六十四厘米,体重一百三十六斤,这根本就是一个“芙蓉大嫂”呀!话虽如此,但是你别忘了,这是在唐朝,这个时代的美女标准是“环肥燕瘦”,瘦了吧唧、文雅庄重的美女,那是宋朝以后人们的最爱,跟唐朝人一点关系也没有。
第二,出身高贵,让李隆基倍儿有面子。在历史文献记载中,杨贵妃的生父和养父都是七品官,家里穷苦不堪。
她要是家境好,犯得着千里迢迢从四川跑到京城,过这种寄人篱下、背井离乡的日子吗?
虽然没有什么势力,但是您别忘了,这个女子姓什么?她姓“杨”!杨姓是什么?是武则天母族的姓氏,天下第三大姓(李、武、杨)是也!
在那个时代,不管杨姓如何没落,他们依旧是天下第一名门望族,根本不愁找不到金龟婿。这不是吗?在皇帝之前,杨玉环已经钓了一个“准太子”了!
第三,杨玉环生不出孩子,更让李隆基“欣慰”不已。
根据文献记载,从变成寿王妃开始,到改嫁公公唐玄宗为止,杨玉环与李瑁整生活了五年。在这五年期间,寿王李帽有两个儿子呱呱坠地,但皆不是杨贵妃所生。所以说,在这个问题上,李瑁没有问题,只是杨贵妃不行。反之,作为中国历史上高寿和高产皇帝,唐玄宗一共有五十九个孩子,最后一个孩子出生的时间,就在“安史之乱”爆发的前夕,所以说,唐玄宗也没有问题。
因此,杨贵妃生不出孩子,对于女人而言,这绝对是一个致命伤呀!但那又怎样!诚然,不孝有三,无后为大,女人没有孩子,这绝对是一个致命伤。
但是,对于唐玄宗而言,他还真喜欢这个生不出孩子的女人。要知道,如果杨贵妃生出了孩子,势必要重新选太子,一旦国本不稳,又将是一场血雨腥风的较量。如今的唐玄宗都五十多了,还有几天活头,谁有那功夫再折腾,还是踏实过日子好。
可见,既保留了才华,还删除了政治野心,更是才貌双全、举世无双,得此淑女,唐玄宗这个高兴呀。
这个女人,才是自己一生梦寐以求的目标呀!当然了,对于杨玉环而言,得亏自己没有孩子,要不然的话,李瑁和杨玉环生的孩子,要怎么称呼杨玉环和李隆基呢?要怎么称呼这对“新夫妻”生的孩子呢?这根本就是一个辈分大乱伦呀!
再说一遍,古人有云,脏唐臭汉,真是一语中的。
至此,当看见了这位“出水芙蓉”的杨玉环小姐后,唐玄宗那颗心灰意冷的心又重新看见了希望和光明。他也就此找到了后半生的唯一伴侣。但是,这里有一个麻烦的问题:
此时的这位杨小姐,她的身份是寿王妃,就是自己的儿媳妇,要用什么办法,才能把这个儿媳妇变成自己的媳妇呢?
要知道,如果换成另外一个朝代,这种事情就彻底完了。但是,这个朝代可是唐朝!在这个方面,李唐宗室的人可太有经验了!
遥想当年,唐高宗想娶父皇妃子的时候,不是让武则天去感业寺过渡了一下吗?这一招数太经典了,咱们继续用吧!
唐高宗时期佛教盛行,武则天还信佛,所以当了尼姑;可是现在世道变了,唐僧取经回来也不好使了,佛教已经没市场了,大家都信道教了。于是,杨玉环就不当“尼姑”了,她直接改“道姑”了。
虽然办法有了,但是让一个好端端的寿王妃,突然改当道姑,这总得有一个理由呀?
这不,刚用完了宗教,唐玄宗又琢磨起孝道了,他终于给出了一个“完美”的理由。
开元二十九年(741年),唐玄宗以祭祀母亲为名,向天下颁布了一道敕文,题为《度寿王妃为女道士敕》:
圣人用心,方悟真宰;妇女勤道,自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏,素以端懿,作缤藩国。虽居荣贵,每在精修。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违;用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士。
这段话的意思是说:
先祖老子潜心思索,才终于领悟了天地间的真理;妇女学道求仙,历史上比比皆是。如今,寿王李瑁的妻子杨玉环端庄贤淑,虽然在亲王府邸做妃子,处在荣显富贵的地位,却精通道家之学,时时愿意普度众生。
此时,正是皇太后的忌日,杨玉环希望为亡灵祈求福佑。因此,她主动申请离俗出家。而为了弘扬道教的社会风气,满足这个女子的愿望,朕实在是无法阻挡。所以,朕特批准杨玉环的请求,按照当地道教的规矩,为这个女子举行出家仪式,让杨玉环出家当道姑。
您看,这一下子,杨玉环就“被自愿”出家了,就等于跟老公“合理”离婚了。而她的老公寿王李瑁,更是苦不堪言,倒霉到了极点。
可不是吗,自从母亲惨死后,李瑁真是“赌场失意,情场也失意”,先是太子的宝座没了,后是爱妃也“出家”了,人生还有比这更惨的事情吗?算了,啥也别说了,两行浊泪顺面流呀......
反之,对于杨玉环而言,她反而不觉得这是一件悲哀的事情,因为寿王争夺太子失败后,李瑁的人生就算完了,自己也没戏了。如今天上掉下一个大馅饼,自己直接跳过了太子妃的环节,成为皇帝最受宠的妃子。真是世事无常,天意也。
就这样,在进行了一年的掩人耳目后,唐玄宗终于忍不住了。他大张旗鼓地去迎接杨玉环,让她脱去了道姑的冠带,直接将她迎进了后宫。
天宝四年(745年)七月二十六日,唐玄宗命令寿王李瑁完婚,夫人姓“韦”,为前朝韦皇后一族的子孙,也算是门当户对了。当然了,这也等于彻底宣布了,寿王将开始一段新的婚姻,他之前的那段婚姻一笔勾销了。
十天后,即八月初六,唐玄宗正式册封杨玉环为贵妃,历史上大名鼎鼎的“杨贵妃”正式粉墨登场。除此之外,父子俩先后办喜事,真是既猴急又讽刺,也不知道寿王李瑁看见这份请帖后,他会不会去......
至此,杨贵妃终于成为皇帝的妃子,开始了“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的生活,并且彻底接过了武惠妃的衣钵,成为这个后宫唯一的主人。当然了,在唐玄宗心中,武惠妃这一页也终于过去了!
如果武惠妃地下有知,她会作何感想呢?当年,自己千辛万苦给儿子选妃子,结果选了一个自己的“接班人”!这叫什么事!章不管这场“不伦之恋”的结果如何,在所有史学家的眼中,唐玄宗宠爱杨贵妃之时,正是大唐由盛转衰的开始。从此之后,这个前半生兢兢业业、开创一个盛世帝国的皇帝,终于开始沉醉美色,腐败奢靡起来,那真是:
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
除此之外,唐玄宗真是无所不用其极,只为博取美人一笑:
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
诸如此类。
至此,一个强大的王朝开始没落,并且走上了一条不归路。当然了,既然宠爱杨贵妃,那么中国历史上千年无法解决的问题,那个“外戚专权”的问题,又再次浮出了水面。
这个杨贵妃的亲戚杨钊,就是“天宝之乱”的罪魁祸首,大唐第一罪人,也就是我们耳濡目染、众人皆知的杨国忠。
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