中国传统文化源远流长,博大精深!今天趣历史小编给大家整理了中国疆域的相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?
夏朝时期,其疆域范围只局限于洛阳一带的“中国”,到了近代前夕的清朝,中国已经统一了东亚大陆,其面积突破了1300万平方公里。在这4000年中,中国的疆域是如何形成的呢?我将分为三个阶段,分别简要介绍。
第一个阶段:中国疆域形成的准备时期
夏商周三代到春秋战国时期,是中国疆域形成的准备时期,也就是这个时期还没有疆域的概念。夏商周时期,中国大地上“万邦林立”,存在着大量的氏族部落。每个氏族部落的发展程度都不同,有的还处于母系氏族阶段,有的进入了父系氏族阶段,有的进入了城邦国家阶段;有的是游牧的,有的是渔猎的,有的是农耕的,而且还会不断转化。
夏商周,中国文明的核心处于洛阳一带,这里被称为“中国”,夏朝定都于此。西周时期,完善了分封制,于是逐渐形成一个以宗周为核心的“华夏”“诸夏”,也就是后来所谓的“中国”“中原”。西周分封的意义在于将华夏文化传播到周边各族,让南北各大民族集团开始接受华夏文化,为春秋战国的民族融合奠定了基础。
何尊:中国一词的最早记录者
春秋战国,周王朝崩溃了,但是多个华夏国家崛起了。这些国家向“四夷”扩张,奠定了中国传统疆域的基础。该时期主要的扩张方向为:秦国统一西戎和巴蜀;楚国统一长江中下游;齐国统一东夷地区;燕国向辽东扩张;赵国向河套扩张。最终的结果,就是让华夏和东夷、西戎、吴越、北狄、巴蜀、南蛮等融为一体,为汉族的形成奠定了基础。
第二个阶段:中国疆域的初步形成时期
前221年,秦朝统一六国,标志着华夏文明区首次实现了大一统。秦朝统一后又收复河套、南征百越,形成了“地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东。”的广阔疆域。这个疆域范围就是之后中华文明的核心地区,我们称为“汉地”或者“内地”。
汉朝版图:黄色部分就是汉地
从秦朝到清朝,“内地”的范围没有大的变化,只是增加了云贵、河西走廊等地。长期以来,汉地的中央王朝自称为“中国”,是华夏文明的延续,而将周边的民族称为蛮夷。
在汉地从分裂走向统一的时候,塞北的大草原也走向了统一,建立了匈奴汗国。从此,游牧民族和汉地农耕民族的斗争成为了中国的主要脉络之一。当汉家王朝强盛时,就会出兵大漠,扩张版图,使其臣服。当游牧帝国崛起时,就会秣兵历马而南下,席卷中原,甚至建立王朝。
无论是农耕民族还是游牧民族,只要占据中原,就会自称为“中国”。例如南北朝时期,鲜卑族建立的北朝称呼自己是“中国”,蔑称南朝为“岛夷”;而南朝蔑称北朝为“索虏”,针锋相对。这个矛盾直到隋朝统一后,将南北朝并列为正统,修《南史》《北史》才算解决。宋辽金对峙时,三国都自称是“中国”,蔑称别国是“蛮夷”,直到元朝建立后,承认三朝都是正统,修《宋史》《辽史》《金史》,才解决问题。
也就是说,游牧民族和农耕民族争夺的核心都是中原,都想成为中国的主宰。这说明,东亚地区的两大民族是有一定的向心力的。这里的游牧民族最初主要是东北和蒙古高原的民族,后来也包括西域和青藏高原的民族。到宋辽金对峙期间,中国民族分布的基本格局已经形成:汉族占据内地、女真族占据东北、蒙古族占据大漠、吐蕃(藏族)占据青藏、西迁的定居西域并逐渐接受伊斯兰教。
第三个阶段:中国疆域的正式形成时期
元明清直到新中国建立,就是中国疆域的形成时期。以上只能说是初步形成,就是因为中国存在农耕民族和游牧民族的长期对峙。到了元朝时期,灭金国、西夏、吐蕃、西辽、大理、南宋,首次统一了东亚大陆,这是“大中国”疆域的首次统一,也是东亚的农耕和游牧民族首次统一。
元朝虽然是蒙古族建立的,但是元朝在外交上都自称为“中国”(并未自称蒙古),如元朝宗庙祭祀里所奏《威成之曲》中说道“惠孚中国,威靖边庭”;元朝对日本的国书中说“日本密迩高丽,开国以来,时通中国,至于朕躬,而无一乘之使以通和好。”
不过明朝时期出现了一次“倒退”。朱元璋打着“驱逐胡虏,恢复中华”的口号推翻了元朝的统治,认为只有汉族才能是中国的主人。但是朱元璋又不得不承认元朝的地位,以继承元朝的遗产,于是乎下令修《元史》。不过终明朝一带,也未能继承元朝的版图,只是继承了元朝的“汉地”版图。于是乎,过去1000多年游牧民族和农耕帝国的对抗又重新出现在了中国大地上。
清朝崛起后,又再一次统一了东亚大陆。清朝同样自称是中国。1644年,迁都北京,让顺治重新登基,并发布告祭天地文:“兹定鼎燕京,以绥中国”。顺治对琉球的国书中写道“朕抚定中原,视天下为一家,念尔琉球自古以来世世臣事中国”。康熙时期,和俄国签订《尼布楚条约》,首次将“中国”一词运用在国际法中。
雍正时期,重新对“中国”的概念做了全面的解释:“自古中国一统之世,幅员不能广远,其中有不向化者,则斥之为夷狄……自我朝入主中土,君临天下,并蒙古极边诸部落,俱归版图,是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉!”简单来说,就是无论是华夏和蛮夷都是自称和蔑称,实际上都应该属于中国。
清朝为中国打下了1300多万平方公里的疆域。因为近代西方列强的到来,使得中国的疆域不断损失,但是到了清末依然有1100多万平方公里。清朝和各国签订的条约,也让中国对五族之地具有法理权。1912年,清帝退位,颁布了《退位诏书》,写到“仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国”,使得后来的中华民国能够在风雨飘摇之中继承五族之地的法理权。但是可惜的是蒙古依然被俄国抢走。于是就剩下了960万平方公里土地。
新中国成立后,基本实现了对这960万平方公里土地的实际控制,做到了法理上和实际上的统一。这就是我们今天的疆域。在这里,我们必须感谢清朝,如果没有清朝在“三千年未有之大变局”之前统一了东亚地区,那么近代中国的疆域到底有多大就很难说的清,可能只有长城之内的400万平方公里,也可能像阿拉伯国家一样零碎不堪。
综上所述,中国的疆域的形成并非只是汉族的功劳,而是农耕民族和游牧民族共同创造的。作为新时代的中国人,应该要跳出古代狭隘的“中国”概念,不要认为中国仅仅是汉族建立的王朝,从而否定北朝、五代、辽金、元清等,这样就相当于中国差不多一半的历史就被否定了。自从元明清以来,中国的首都基本在北京,其中最重要的因素就是北京处于游牧文明和农耕文明的过渡地带,可以同时管理两大民族。这也反映了中国从以前的小中国变成了囊括东亚大陆的“大中国”。
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