刘秀称帝后不追尊生父为皇考,背后有何难言之隐?

  在历史长河中,刘秀可以说是很出名了,那么大家知道他的故事吗?接下来趣历史小编为您讲解。

  刘钦是汉朝宗室,汉高祖刘邦八世孙、长沙定王刘发玄孙。刘钦娶了樊重之女樊娴都为妻,二人育有三子,分别是刘縯、刘仲、刘秀。刘钦去世的时候,刘秀年仅九岁,所以就由叔父刘良抚养。

  后来王莽篡汉,建立新朝,刘秀就跟着兄长刘縯在南阳郡起兵,号“舂陵军”。随着军队规模不断扩大,众人就打算拥立一位刘氏宗室为皇帝,当时以刘縯和刘玄呼声最高。

  但刘縯在军中颇受爱戴,王匡王凤等人认为他不易控制,所以就设法让刘玄当了皇帝,即更始帝。更始帝即位后,封刘縯为汉信侯,拜大司徒。可随着刘縯功绩渐增,威名日盛,更始帝就对其产生猜疑,最后联合朱鲔将刘縯杀害。

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  刘縯死后,刘秀就与更始政权决裂,开始以“光复汉室”为口号自立门户。更始三年,刘秀正式登基,定都洛阳,史称东汉。但奇怪的是,刘秀称帝后,并没有追尊生父刘钦为皇考,而是尊汉元帝为皇考,这是为何呢?

  一般皇帝即位,自然都想尊自己生父为皇考,即宗法意义上的父亲。就好比明朝嘉靖皇帝,因为他继承的是堂兄朱厚照的皇位,他即位之后,就想尊生父为皇考,从而与大臣产生了“大礼议”之争。

  但按理来说,刘秀是东汉开国皇帝,他完全可以尊生父为皇考,像后来的开国皇帝,也都是这样做的。毕竟开国皇帝,不用追究身份,更不会要求他出身高贵。那么为何刘秀不追尊生父为皇考呢?

  原来,刘秀是有难言之隐的。在古代,祭祀祖先是件非常重要且严肃的事情,正所谓“国之大事,在祀与戎”。所以刘秀称帝后,就在都城洛阳设立宗庙,以供奉西汉历代皇帝。

  第二年,刘秀又设立亲庙,决定供奉父亲“南顿君以上至舂陵节侯”,却因为不符合礼制,遭到群臣非议。由于当时政局不稳,刘秀也没有和大臣继续讨论这个问题,直到建武十九年,国家终于平定,大家才静下心来商议此事。

  当时群臣向刘秀上书《奏除亲庙》,里面就解释了,他们为何会反对刘秀设立亲庙,当中提到他们认为刘秀“实同创革,而名为中兴,宜奉先帝,恭承祭祀者也。”

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  刘秀虽然是长沙定王刘发的后裔,但自从汉武帝实行推恩令,宗室的待遇就一代不如一代了。加上刘秀祖上这一脉是庶出,所以到了他父亲刘钦这一代的时候,就已经没有爵位了,更别说是刘秀这一代了。

  虽说到了刘秀这里,血缘已经很远了,可问题就出在,他当初起兵的时候,是打着“光复汉室”的口号。所以当他称帝后,在尊奉先祖这件事上,就出现困难。毕竟他的直系祖先,并没有做过皇帝,如果尊他们为先祖,就不符合礼制了。这就是大臣们认为的“舂陵四世,君臣并列,以卑厕尊,不合礼意”,因此他们建议刘秀除去亲庙。

  要刘秀尊西汉诸帝为先祖,自然是没有问题的,但他认为自己身为人子,却不能将自己生父供于亲庙,实在是不孝,这才如此矛盾。群臣也明白刘秀的为难之处,于是为他想了个折中的办法。

  就是将西汉的宣、元、成、哀、平五位皇帝供于亲庙,然后尊汉宣帝为祖父、汉元帝为皇考,需刘秀亲自祭拜。如此一来,汉成帝就和刘秀是平辈了,汉哀帝汉平帝更成了他的后辈,所以这三位皇帝就由有司安排祭拜。

  至于刘秀的直系先祖们,群臣的建议是“别为南顿君(刘钦)立皇考庙,其祭上至舂陵节侯,群臣奉祠。”也就是说,刘钦就由群臣负责祭拜。这个提议终于得到刘秀认可。

  由此可见,刘秀并非不想追尊生父为皇考,而是他要以汉室正统自居,就必须追尊西汉正统的皇帝为皇考才行。古代礼法规定:“礼,为人后者则为之子,既事大宗,则降其私亲。”刘秀也是情非得已。

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