很多人都不了解武则天和李世民的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
贞观十一年(637年)十一月,李世民驾幸洛阳宫,闻听长安有一女“容止美”,很是漂亮,顿起色心,遂召她入宫,封为五品才人,赐号“武媚”。
这位女子就是后世闻名的中国第一位也是唯一一位女皇帝武则天。我想,李世民绝对想不到,大唐会因自己的贪念,被一女子中断了十五年的传承。
武则天自贞观十一年(637年)奉诏入宫,至贞观二十三年(649年)李世民驾崩,她是做了李世民12年的妃子。在这12年里,让人困惑的是,武则天是一无所出,没有给李世民诞下一位子嗣。
武则天做了李世民12年的妃子,却一无所出,这到底是因为什么原因呢?
首先,可以肯定的是武则天是有生育能力的,若没有生育能力,她断然不可能为高宗李治诞下四子二女。
武则天一无所知,这终究是李世民自己的原因。
李世民很有可能在贞观八年(634年)失去了生育能力。虽然历代的史书皆未记载李世民失去生育能力的记载,但是从史书中其子嗣的出生时间,确是有理由怀疑他是失去了生育能力,因为自贞观八年后,直至贞观二十三年(649年),李世民众多妃子就再未诞下一子。
试想,如若李世民还有生育能力,怎可能在这15年间再未有一子出身呢?15年再无所出,唯一的解释,那就是李世民失去了生育能力。其实想来是有这个可能的,李世民一生都是在战争中度过,刀剑无眼,难免会出现什么误伤,致使身体出现缺陷。再者,李世民又是一个勤政之君,熬夜批改奏章的事情是没少干,且从他因武则天“容止美”就诏她入宫为妃,可看出李世民也是一个“好色之君”,对于某些事情,定然也是索求无度的。
因此,从种种事迹来看,李世民失去生育能力,这是可以理解的,也是绝对有可能的。
其次,就算李世民依旧有生育能力,武则天也断然是没有多大机会怀孕的,究其原因就在于武则天并不受宠。武则天不受宠,从两件事就可以看出:
其一史书几乎就没有出现过李世民和武则天两人的记载,唯一的一次详细的记载,还是武则天自己的回忆。
(久视元年)……顼奏事,方援古引今,太后怒曰:“卿所言,朕饫闻之,无多言!太宗有马名师子骢,肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧,言于太宗曰:‘妾能制之,然须三物,一铁鞭,二铁楇,三匕首。铁鞭击之不服,则以楇楇其首,又不服,则以匕首断其喉。’太宗壮朕之志。今日卿岂足污朕匕首邪!”-《资治通鉴·卷第二百六·则天顺圣皇后中之下》
话说,某一天,武则天陪着李世民前往长安的御马场。御马场中,有一匹叫“狮子骢”的骏马,因性子烈,至今无人能驯服。李世民并问身边的人“谁能降伏它?”,这时武则天就站出来说道“臣妾有办法制服的了它!”,李世民听到后,就问她“有何办法呢”,武则天答到“臣妾只需三样东西,一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。先用铁鞭抽打它,若不服,就用铁棍敲击它的脑袋,若还不服,就用匕首割断它的喉管!”。李世民听后,那是对武则天颇为欣赏,厚赏于她。
这件事,在我们现在看来,多半是武则天自己在往上贴金。若武则天真的是那样说的,恐怕她是活不到现在的。要知道,李世民当政之时,民间一直都在流传着:“唐三代之后,女主武王取代李氏据有天下”的谶语。而当时李世民也是很重视这句谶语的,为了这句谶语,李世民可是连自己爱将武连县公李君羡都杀了,李君羡被杀仅仅只是因为他的小名叫“五娘子”,五同音武。
因此,试想如果武则天真的这样说,你认为李世民不会注意到她吗?李世民又不傻,从她驾驭烈马的手段,他定然就会察觉到武则天绝非是池中之物,而后再加上“女主武王”这句谶语,武则天必死无疑。所以,武则天的这段回忆绝对是自吹自擂,当不得真。
因此,试想史书几乎就从未记载李世民和武则天二人之间的互动,武则天岂能是一位受宠的妃子呢?
其二武则天终李世民一朝,就从未升级过,自始至终,武则天都只是一位五品的才人。试问,如果武则天真的受宠,她还会是一位五品的才人吗?
因此,从种种记载来看,武则天绝对是一位被李世民冷落的妃子,可以说是常年都见不到李世民的一类人。由此,试问一位被常年冷落的武则天,她又怎能为李世民诞下子嗣呢?
而至于武则天为何跟李治在一起一年就诞下子嗣,这很好解释。李治当时可谓是独宠武则天,是没日没夜的温存在一起,当时李治又才23岁,正是年少气盛之时,而武则天又没有不孕问题,你说武则天不生,谁能生呢?
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