在现在很多的传统武术中，尤其是探讨刀剑述的时候，讲解者说用刀剑去克制不同的兵器，把刀剑的技法说的玄之又玄，让人觉得拿一把刀或剑就可以无与匹敌。刀对长枪或是剑对长枪，或是刀对其他的长棍等长兵器。猛一听似乎讲得还是非常的有道路的，但真正的静下心来才会让人觉得，好像哪里有问题。

　　短兵器真的能够降长兵器么?我练习的兵器还是比较多的，如双节棍、刀、剑、枪、苗刀等不同的兵器都有练习。近些年也有参加过不同兵器的对练，对于实战也有一些了解，那么就从近几年的对战经验中，谈一谈短降长之说吧。

　　曾经一个练习双节棍的朋友，经常说双节棍的速度能快过枪，可以对不同的兵器发起进攻，并能够占据优势。或许是电影看多了吧，双节棍在实战中对付一些短兵器还是可以的，要是起到万能的做用，一个兵器搞定一切，似乎有点太玄了。

　　不过当两人对战是，到了必不得已时，有兵器总比空手的希望大，比如你手里有一根短棍，对方手持长刀，你被逼进死胡同时，不得不拼命的时候，或许，你手里的这根短棍能够在关键时候，再加上你的勇气与智慧能够换来一条生路，但这种危险性也是非常之巨大的。

　　对于短降长，我们看一下古人对于短降长的说法吧!

　　“世人轻言以短降长，余不敢言，又不敢不言。不敢言，为其无万全必胜之道;不敢不言，为其有不得已而用之之时。

　　夫我枪九尺七寸，彼枪二丈四尺，若彼单杀手来，我可一革竟入。若彼半虚半实而来，我欲拿拦，则烦动自摇，欲竟进，则彼枪正活，岂有万全必胜之道?正如两阵相遇，事不如己，则亦有降长之法焉。此无他，拼命得活而已。

　　盖长之所以制短者，用其虚也。然远则可以用虚，近则不得不实。我直进迫近彼枪，使彼不得不实发，实发则不过单杀手，我可以一革竟入矣。迫近彼枪，乃田州土司瓦氏女将双刀降枪之法，而余移之于枪者也。虽然此时彼实进，则我幸矣!若彼能虚退，何有万全?但两阵相对，必无虚退之枪耳!“

　　这是吴殳在《手臂录》中所讲的短降长说，手劈录是讲枪术的，这里所说的就是用短枪制服长枪的一些论述。吴老说世俗之人随意言说用短兵器去制服长的兵器，我不敢说，又不敢不说，不敢说，是因为没有万全必胜的把，不敢不说，是由于确有不得已而用短制长的时候。当你手中所持有的短枪(3.23米)，对方挂长枪时(6米以上)枪向你单手杀来手，我方可以一革开就整个扎入，如果敌方半诡半真的指导书 来，我想拿，拦敌枪，却因敌枪晃动扰乱我心，使自己的枪也随之乱摇。想整枪扎进，而敌枪正处灵变之态，哪有万全必胜的把握?这没别的招，只有拼命方能不死罢了。

　　长枪所以能压制短枪，是应用长枪的诡诈。但是距离远可以使用诡诈，距离近却不得不实扎实革。我直接进步，以身体逼近敌方枪尖，使敌不得不真扎，真扎不过乎单杀手，我方可以一革开杆就整枪扎入了。逼近敌枪，是田州土司瓦氏女将用双刀降制长枪的办法，而我将其移至枪法中来。即便这时候敌枪真地扎进来，那么我还要靠运气啊!如果敌方能够诡诈退却，我还能有万全之身的可能吗?但是，两军战阵相对峙，肯定是没有诈退的枪了!

　　短兵降长兵器，是需要把握好时机才能在险中取胜，比如利用一些预兆或是身体上的漏洞，让敌冒进，逼其犯错，当长兵器出现漏洞时我方便可把握好时机再直接扑上去。但这种情况也是九死一生。

　　在《无隐录》中，80岁高龄的吴殳对于短降长之说，又再次给出了自己的见解：“

　　长之制短在器，其故易知，短之降长在人，其故难知。苟不能洞然明白，则临事心惶惑矣!盖枪长则腰软而头重，凡峨嵋灵变之手法，皆不能用，虚势虽雄，实事殊不足畏。执短枪者，苟能识破，决然竟入，身近枪尖，便同赤手，会家惟跳出耳。”

　　用长枪可以破短枪，这是因为长枪比短枪长，其中道理很易明白。用短枪降制长枪，关键在于人的使用，其中的道理很多人并不明白，如果不能豁然明白这个道理，那么真到短碰到长的时候心中就会慌乱。

　　然而，枪长就会腰软，而且会觉得枪头很重，凡是峨眉派灵变的手法技巧，都不能使用出来，虽然枪圈的虚长之势非常壮大，其实对于峨嵋来讲根本不足以害怕。用短枪的人，如果能识破长枪的运转规律，狠心拼命向前上步，以致自身接近长枪的枪尖，此时长枪就如同赤手一般(短枪可以缠竿而入，杀敌前手)，对于竿子行家来讲，只有向后跳退。

　　看这种对练，两人功力相当时，你拿刀盾来进攻一个持长枪的如果长枪手功夫到位，持刀盾优势何在?你冲起来不要拿地对我发出进攻，持长枪者只用连续扎枪、拦截就可以了，只要保持距离，只要挂刀盾者一犯错，可能就会被杀。

　　在这里讲的枪法的短降长，一方面讲述的是技术，用枪术来举例说明短降长时应采取的应对措施。我倒觉得，说是短降长，不如说是对于对战双方的了解，我们的要了解我们自己所处的环境，对于所处的环境中，我们对于自己可能遇到的问题进行相应的预见，比如当你空手时可能遇到的问题，当你练剑时，你可能会遇到的一些对战问题，当遇到这些问题时，首先要对自己的兵器特点有所了解，并对自己的技术、长处都有所了解，当你遇到这种情况时要认真的分析对方的情况。

　　兵法所讲：“知已知彼，百战不殆，不知彼而知己，一胜一负;不知彼，不知己，每战必殆。”习武之人，在习武时应时刻保持一颗清醒的头脑，当你不知彼时一定要知己，这样你还是有50%的胜算，如果你既不知已又不知彼，那么等待你的只有灭亡。就如同当下的一些打假风波中的一些武林人士，明显就是如同“短降长”一样，对自己的兵器没有一个清晰的认识，对于自身的实力，没有全面的认知，最终使自己每战必殆。

　　两人功夫相当时，兵器长的一二种就是优 势

　　没有任何一种兵器可以解决一切，而当对方用长兵器时，如果想得到胜利，就要采取必要的手法来解决这种问题，这就是为什么中国会有十八般兵器，而戚继光的军队中，有刀牌手、长刀手，长枪手、狼筅手等不同的兵种了。不同的兵器就要用相应的克制之法，短降长实属无奈之举。当你面对时，要充分地发挥头脑的活性，兵法、偷袭甚至各种阴招用于保命。

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