玛雅学家给了玛雅版的中美洲260天历法卓尔金历(Tzolkin，而在新版的正字法中则偏好使用Tzolk'in)这个名称，这个名称是依据犹加敦语所建立，引申意义为“日子的计数”(count of days)(Coe 1992)。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
这个历法在玛雅前哥伦布时期的确切名字仍属未知，而在阿兹特克的纳瓦特尔语中相对应之历法则称为托纳尔波瓦利历(Tonalpohualli)。
神历亦称卓尔金历，每年260天，由20个神明图像和0到12的13个数字，不断组合循环，就像中国的天干地支不断搭配组合，得到260种组合图标，代表260天。太阳历是根据天文测算而来的，一年分18个月，每个月20天，另加5天作为禁忌日，这样全年就是365天。
精于星象观测的玛雅人经过长期观察，周密计算，将一年的长度修正为365.242129天，这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值，相差不足千分之一。
奇妙的是，当卓尔金历年轮回了73圈后，便刚好和周转了52圈的太阳年回到同一个标记上，由此形成了一个52年的大周期，使得玛雅人深信历史会一再地重演。而那一天就是玛雅人最盛大的节日，不仅要倾情庆祝，而且所有的宗教建筑都要重建。
这个历法在玛雅前哥伦布时期的确切名字仍属未知，而在阿兹特克的纳瓦特尔语中相对应之历法则称为托纳尔波瓦利历(Tonalpohualli)。卓尔金历以20个日名以及13个日数构成的trecena周期组成260个独立的日子，它被用来决定宗教及祭典项目的时间，并做占卜用。
每个日期皆依序标上从1到13的日数，接着又从1重新开始算起。此外，每个日期还依序标上了20个日名。
此系统由1Imix'开始，接下来是2Ik'、3Ak'b'al、依此向上推算至13B'en。之后日数(trecena)重新由1开始算起，而日名序列仍继续向上推算，所以接下来的组合是1Ix、2Men、3K'ib'、4Kab'an、5Etz'nab'、6Kawak、接着是7Ajaw。
二十个日名都用完之后，日名又重新开始算起，而数字部份仍持续累加，所以7Ajaw的下一天是8Imix'。因此，若要13天与20天相互连结的日数、日名之所有组合完整地循环一遍需要260天。
卓尔金历的确切起源仍属未知，然而现存数个理论。其中一个理论提到，卓尔金历是由以13与20为基数的数学运算而来，13与20对玛雅人来说是很重要的数字。
20是玛雅数字系统的基数，来自于人类手指与脚趾的总数(详见玛雅数字)，而13象征着神明所居住之天界中的层级数，两个数字相乘等于260。
另一个理论提到，260天的间隔是从人类的孕期而来，这个数字与从第一个该来却没有来的月经期开始算起，到分娩期间的平均天数很接近，而不是内格莱氏法则(Naegele's rule)中从最后一次月经开始算起到分娩的40周(280天)，故有人推测卓尔金历原先是由助产士为了推估婴儿的预产期所发展而来。
玛雅人认为每个卓尔金日都有其所影响事物的象征，玛雅人有个称为日期保管者(daykeeper)的萨满祭司，借由研读卓尔金历预测未来。
当小孩出生时，日期保管者会解析卓尔金历以预测小孩来的命运。举例来说，在Ak'b'al日出生的小孩会被认为女性化、富裕、并能言善道。Ak'b'al日出生的小孩也被认为具有和超自然世界沟通的能力，所以他/她来可能会成为一个萨满祭司或婚礼致词者。
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