句芒的祖先是谁?神话中的句芒是主宰什么的神?
趣历史 2020-10-16 15:55:39 句芒 帝挚 舜帝

  对句芒很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

       句芒是中国古代民间神话中的木神(春神),司掌木神、春神、农事,主管树木的发芽生长,那么句芒是谁的后裔?

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  句芒是谁的后裔

  关于句芒是谁的后裔,这里就要提到另外一个人名字,这个人就是少昊,他是句芒的父神,同样的,少昊也是我国汉民族神话传说的神,但是他的地位又是极其崇高的。

  按照古时的周礼,各国诸侯都会祭祀五方天帝,,这少昊便是五方天帝之一,是为西方天帝,而句芒便是他的儿子,少昊更是被称为华夏共祖之一,根据有关历史记载,其所管辖的部落里以鸟类为图腾,我们现在见到的凤凰便是由他的部落演变而来。

  句芒作为少昊的后裔,其能力自然也是不可小觑的,他是人王伏羲的臣子,同伏羲一起管理着春天。太阳每天都会从扶桑树上升起,而那扶桑树和太阳升起的那一片土地也都是归句芒管理的,在神话传说中他长着人的面孔,却有着鸟的身体,坐骑是两条龙,在古代是非常重要的一位神仙,后来渐渐淡出,演变,成为了如今我们在年画里看见的牧童形象,头上梳着双髻,手里拿着柳鞭,所以又称芒童。

  尽管我们可以知道句芒是天神少昊的后裔,知道他的由来以及形象,但是没有任何资料有记载说明他的性别,我们只能从一些其他文献中的记录来猜测,少昊所管辖的部落大白皋部族是个以男权至上的部族,而作为部族首领的后裔句芒自然而然的就被演化成男性的形象。

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  神话中的春神句芒

  芒神,又名句芒、木神、春神,是主宰草木和各种生命生长之神,也是主宰农业生产之神。

  在先秦文献中有不少关于芒神的记载。《左传·昭公二十九年》:“木正曰句芒。”

  《札记·月令》:“其帝大眸。其神勾芒。”郑玄注日:“句芒,少皞氏之子日重,为木官。”朱嘉注:“大白皋伏牺,木德之君。句芒,少眸氏之子。日重,木官之臣,圣神继天立极,先有功德于民,故后王于春祀之。”

  最初的芒神似乎与鸟图腾有关,据有关专家推测,可能是一种区域性的氏族神。这种图腾既是该氏族的源头,也是他们的保护神,当然也主宰万物生长,农业丰收。

  《山海经·海外东经》:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”郭璞注:“木神也,方面素服。”这就是芒神为人首鸟身、骑龙的形象。

  《淮南子·时则训》:“东方之极,自竭石山,过朝鲜,贯大人之国,东至日出之次,皞木之地,青土树木之野,太眸、句芒之所司者万二千里。”

  在有些芒神形象中,还持规矩,主春事。如果说最早的芒神是人兽化的鸟首人身形象,那么后来就拟人化了,芒神是一个男人形象,在民间年画中,则成了二个笑眯眯的赤脚男孩的形象。

  春神为青帝说,缘起极其复杂。其原型为传说中“三皇”之首的伏羲,又称为太昊伏羲。相传,他出生于渭水流域的成纪,听八方的风音,制作了琴瑟,画出了“八卦”,又模仿蜘蛛,制作了捕鱼的网,是中华民族从原始状态步入文明时代的探路人。或许伏羲因其功勋而名声显赫,或许因其名声显赫而被人们神话为主管东方的天帝。阴阳学说流行后,又因东方主青色,行春令,东方天帝又称为青帝,而青帝又被称为主管春天的神。

  随着时间的推移,青帝的说法又有了演化,战国成书的《周礼天官大宰》记有“祀五帝”的说法。两汉纬书《河图》记载:“东方青帝灵威仰,木帝也;南方赤帝赤熛怒,火帝也;中央黄帝含枢纽,土帝也;西方白帝白招拒,金帝也;北方黑帝叶光纪,水帝也”。此时,青帝的名称叫“灵威仰”,或许是一种称号。而道教出现后,对纬书之五帝略加修饰而成五方五老。南北朝时流行的《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷上说:“东方安宝华林青灵始老,号曰苍帝,姓阎讳开明,字灵威仰。这时,青帝不仅有姓,有名,而“灵威仰”又成为他的“字”。

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  相传,句芒又称勾芒、木正、木帝,是管理农事之神。对句芒神的祭祀,远在周朝时就有,那时设有东堂,年年举行迎春仪式,这种风俗一直延续到清末民初。

  此外,也有春神为伏羲、句芒合二而一说。民间流传,伏羲做了东方的天帝,他的臣子句芒,便做了他的属神。他们两人共同管理着东方青土树木的原野一万二千里,共同为春天的神明。此种说法,与上述《尚书洪范》记载的,“帝太皞神句芒司之”也许并不矛盾。古代文献无标点,或许可断句为“帝太皞、神句芒司之”。如此,理解为帝太皞即伏羲与神句芒共同司春,也未尝不可。伏羲或为主神,句芒或为其下属之神。这也与传说中伏羲主管东方,句芒为草木神、生命神的说法相吻合。 [2]

  句芒形象

  句芒的形象若何?据材料,春神句芒的原始形象,是鸟身人面。《山海经·海外东经》说:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”句芒之鸟身人面,说明居住在东方的大白皋部族,原本是一个以鸟为图腾信仰的部族,而句芒神也许就是该部族的图腾神。春神句芒是女性,亦或男性?没有材料可以说明。但神话中的大白皋部族,已经是个男权部族社会了。还有材料说,句芒神的脸是四方形的。后世的句芒图,因受神话历史化和男权社会的影响,除了头顶上还保留着一些被称为“芒”的毛发而外,几乎完全变成了一个古代朝臣的形象。

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